หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ความโกรธเป็นอนัตตา เราควบคุมไม่ได้แต่ปล่อยวาง ไม่ยึดว่าเป็นของเราได้ พระอรหันต์เห็นความโกรธเป็นอนัตตาจึงไม่พยายามดับความ
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
ความโกรธเป็นอนัตตา เราควบคุมไม่ได้แต่ปล่อยวาง ไม่ยึดว่าเป็นของเราได้ พระอรหันต์เห็นความโกรธเป็นอนัตตาจึงไม่พยายามดับความโกรธแต่ปล่อยวางเพราะเห็นความโกรธเป็นไปตามเหตุ-ปัจจัย
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ยกตำรามาเป็น10หน้าA4 อนัตตามันจะมีที่อยู่ตรงไหน
เห็นอนัตตาได้เมื่อเหตุเกิดขึ้นมาแล้วดับไปทันที จึงไม่เนิ่นช้าในการเห็นอนัตตา จึงเห็นอนัตตาได้เพียงชั่วเสี้ยววินาที จะเห็นอนัตตาได้เมื่อ 1.เหตุพร้อมปัจจัยพร้อม คือ แต่ละรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระอรหันต์ตายได้ แต่นิพพานตายไม่ได้
เพราะพระอรหันต์เป็นเพียงขันธ์5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา. แต่นิพพานไม่ใช่ขันธ์5 แต่เป็นอัตตธาตุที่ไม่มีวันดับ ดำรงอยู่อย่างเที่ยงแท้ถาวร รอขันธ์5ใหม่ๆที่มีปัญญาใหัเข้ามาสำผัสอย่างไม่ จำกัด ไป
สมาชิกหมายเลข 9056191
พระอรหันต์ อยู่เหนือโลก แต่ไม่เหนือกรรม
พรพระพรหม
พระอรหันต์ แค่มีสติรู้ทันว่ากิเลสเกิดแล้วดับ หรือไม่มีกิเลสเกิดขึ้นกับจิตอีกเลย?
พระอรหันต์ที่ท่านบรรลุแล้ว จะมีกิเลสหรือเจตสิกฝ่ายอกุศลเกิดขึ้นกับจิตอย่างไร แบบที่1 เมื่อมีผัสสะมากระทบ ยังมีความโลภ โกรธ หลง หรือเจตสิกฝ่ายอกุศลเกิดกับจิตอยู่ เหมือนคนทั่วไป แต่มีสติรู้ทัน เห็นเป็น
AaBbCc
ความโกรธ สามารถควบคุมบังคับบัญชาได้หรือไม่
อ. สุจินต์ บอกว่า ความโกรธ เป็นธรรมะ เป็นอนัตตา ไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชา ความโกรธจะเกิด ก็เพราะปัจจัย เมื่อเกิดแล้ว ก็ดับลงทันทีอย่างรวดเร็ว แต่ที่เห็นว่าโกรธอยู่นาน ก็เพราะยังมีปัจจัยให้ความโก
สมาชิกหมายเลข 7572607
เมื่อเป็นไปตามเหตุปัจจัย กรรมก็ย่อมเป็นไปตามเหตุปัจจัย ส่งผลไปตามเหตุปัจจัยกับขันธ์นั้น แม้ขันธ์นั้นเป็นอนัตตาก็ตาม
เมื่อเป็นไปตามเหตุปัจจัย กรรมก็ย่อมเป็นไปตามเหตุปัจจัย ส่งผลไปตามเหตุปัจจัย แม้ขันธ์นั้นเป็นอนัตตาก็ตาม อุปมาเช่น ผมพยายามจนเรียนจบ ป.ตรี เมื่ออายุ 23 ปี&
P_vicha
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท พระพุทธเจ้าตรัสว่า “เราจักแสดงปฏิจจสมุปบาทแก่พวกเธอ” คำว่า “ปฏิจจสมุปบาท” แปลตรงตัวว่า “ธรรมที่อาศัยกันจึงเกิดขึ้
สมาชิกหมายเลข 2748147
การสำรวจแนวคิดเรื่องนิพพานในปรัชญาพุทธศาสนา
เนื่องจากศาสนาอิสลามไม่ได้ห้ามเรื่องการศึกษาหรือการถามปัญหาที่เกี่ยวกับศาสนาอิสลามและศาสนาอื่นๆ, ส่วนตัวผมเองก็ยึดถือว่า การใฝ่หาความรู้เป็นการเสริมสร้างอุปนิสัย มีบัญญัติหนึ่งในคำสอนของศาสนาอิสลามที่
แมทท์
หลวงปู่เทสก์สอนว่า อนัตตาเป็นสิ่ง ไม่มีสาระ
-อนัตตา "สุข ก็ไม่ใช่ของใคร มันเกิดขึ้นมาประเดี๋ยวประด๋าว แล้วมันก็...หายไป เดี๋ยวทุกข์อื่น เกิดขึ้นมาอีก... แล้วมันก็หายไป ไม่ใช่ ของใครทั้งหมด มันเป็นของประจำกาย อยู่...อย่างนั้น จึงว่า.
สมาชิกหมายเลข 9301597
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ความโกรธเป็นอนัตตา เราควบคุมไม่ได้แต่ปล่อยวาง ไม่ยึดว่าเป็นของเราได้ พระอรหันต์เห็นความโกรธเป็นอนัตตาจึงไม่พยายามดับความ