"...นักภาวนาทั้งหลาย จิตยังไม่สงบ
ฌานก็ยังไม่ถึง อยากจะให้ปัญญามันเกิดขึ้น
มันจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ถึงเกิดขึ้นก็เรียกว่า
ปัญญาโลกีย์ ความอยากให้มันเกิดขึ้นมันก็
เป็นโลกียะอยู่แล้ว พอหันมาดูตัวของตนเอง
มีแต่กิเลสหุ้มห่อทั้งตัว เรามาภาวนาต้องการ
ละกิเลสในใจตัวเอง พอภาวนาเข้าก็กลายเป็น
สั่งสมกิเลสไปในตัว การอยากรู้ อยากเห็น
อยากเป็นนั่น อยากเป็นนี่ล้วนแต่เป็นกิเลสทั้ง
หมด พระพุทธเจ้าให้สละสิ่งทั้งหมด แล้วทำใจ
ให้เป็นกลางในสิ่งทั้งปวง แล้วพิจารณาให้รู้เท่า
ให้เข้าใจตามความเป็นจริงของสื่งนั้นๆ
ยกตัวอย่างพระอานนท์ เป็นพหูสูตร เรียนรู้ใน
ธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า จนจบสิ้น
ถึงขนาดนั้น. ก็ยังไม่ทอดทิ้งสิ่งทั้งปวง จะให้
ถึงซึ่งความเป็นกลาง เมื่อก่อนวันที่จะทำปฐม
สังคายนา ท่านพิจารณาธรรมทั้งหลายจนอ่อน
เพลียแล้วเอนศีรษะจะพักผ่อน เศียรยังไม่ถึง
หมอน ในขณะนั้นจิตของพระอานนท์ทอดธุระ
ทั้วหมดทั้งปวงไม่มีอะไรเหลือหลอ ท่านจึงได้
สำเร็จ เป็นพระอรหันต์..."
คำสอน
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
วัดหินหมากเป้ง จ.หนองคาย
อยากรู้ทำให้ไม่รู้ อยากเรียนทำให้ไม่มีปัญญา
ฌานก็ยังไม่ถึง อยากจะให้ปัญญามันเกิดขึ้น
มันจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ถึงเกิดขึ้นก็เรียกว่า
ปัญญาโลกีย์ ความอยากให้มันเกิดขึ้นมันก็
เป็นโลกียะอยู่แล้ว พอหันมาดูตัวของตนเอง
มีแต่กิเลสหุ้มห่อทั้งตัว เรามาภาวนาต้องการ
ละกิเลสในใจตัวเอง พอภาวนาเข้าก็กลายเป็น
สั่งสมกิเลสไปในตัว การอยากรู้ อยากเห็น
อยากเป็นนั่น อยากเป็นนี่ล้วนแต่เป็นกิเลสทั้ง
หมด พระพุทธเจ้าให้สละสิ่งทั้งหมด แล้วทำใจ
ให้เป็นกลางในสิ่งทั้งปวง แล้วพิจารณาให้รู้เท่า
ให้เข้าใจตามความเป็นจริงของสื่งนั้นๆ
ยกตัวอย่างพระอานนท์ เป็นพหูสูตร เรียนรู้ใน
ธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า จนจบสิ้น
ถึงขนาดนั้น. ก็ยังไม่ทอดทิ้งสิ่งทั้งปวง จะให้
ถึงซึ่งความเป็นกลาง เมื่อก่อนวันที่จะทำปฐม
สังคายนา ท่านพิจารณาธรรมทั้งหลายจนอ่อน
เพลียแล้วเอนศีรษะจะพักผ่อน เศียรยังไม่ถึง
หมอน ในขณะนั้นจิตของพระอานนท์ทอดธุระ
ทั้วหมดทั้งปวงไม่มีอะไรเหลือหลอ ท่านจึงได้
สำเร็จ เป็นพระอรหันต์..."
คำสอน
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
วัดหินหมากเป้ง จ.หนองคาย