ยันตระ

อยากถามผู้ที่ศึกษาธรรมะและครูบาอาจารย์สายปฏิบัติการพิจารณาโดยสมมุติบัญญัตินึกคิดว่าขันธ์5ไม่เที่ยงกายไม่เที่ยงพิจารณายังไงให้เป็นวิปัสสนาคือพิจารณาสมมุติเป็นสมถะไปก่อนจนได้ฌานแล้วใช้นิมิตเป็นสภาวะธรรม

ถึงเพี้ยนได้>>> แม้ไม่เพี้ยนก็ทึกทักเอาเอง ว่าตัวเองถูกเสมอ ล่าสุดก็พระเกษม ตุ๋ยเด็ก อยากถามว่าเป็นเพราะอะไร ??? ในทางคนที่ช่ำชองในมีครูบาอาจารย์สั่งสอน

ถ้านิพพานมีแต่ความสุขและไม่ต้องทำอะไร(มีความสุขโดยที่ไม่ต้องทำอะไร) ทำไมยังต้องมีโลกและวัฏสงสารอีกครับ

"นารีพิฆาต" เป็นวาทกรรมที่เกิดขึ้นช่วงปี พ.ศ. 2537 จากกรณีอดีตพระยันตระ อมโรภิกขุ (ปัจจุบันถึงแก่อนิจจกรรมแล้ว) ต้องสงสัยว่าล่วงละเมิดเมถุนธรรมถึงขั้นอาบัติปาราชิก   แต่บรรดาลูกศิษย์และ

ทำไมพอจิตมันสัมผัสอสังขตธรรมแล้ว มันก็ว่าง แต่พอขยับไปอีกนิด เป็นพระนิพพาน มันมีแสงปรากฏครับ เหมือนความเลื่อมใสมันเกิดตรงนี้ ไม่เคยร◌ู◌้ว่ามันมีภาวะตรงนี้ด้วย

ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เราก็เป็นพระโสดาบันได้แล้วอันนี้จริงเหรอครั