พระ 2 องค์ ยกพระสูตรนี้
ใช้ชื่อคลิปว่า เราคือผู้นอนแล้วเป็นสุข Oct 22, 2025 23 products -- ฟังแล้ว สนใจไปดูเอาเอง
ใช้แผ่นภาพแสงกระทบฉาก
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๖ ภาษาบาลี อักษรไทย พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๘ สุตฺต. สํ. นิทานวคฺโค
สุตฺตนฺตปิฏเก สํยุตฺตนิกายสฺส
ทุติโย ภาโค
------
นิทานวคฺโค
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ
อภิสมยสํยุตฺตํ
-------
พุทฺธวคฺโค ปฐโม
[๑] เอวมฺเม สุตํ เอกํ สมยํ ภควา สาวตฺถิยํ วิหรติ
เชตวเน อนาถปิณฺฑิกสฺส อาราเม ฯ ตตฺร โข ภควา ภิกฺขู
อามนฺเตสิ ภิกฺขโวติ ฯ ภทนฺเตติ เต ภิกฺขู ภควโต ปจฺจสฺโสสํ ฯ
ภควา เอตทโวจ ปฏิจฺจสมุปฺปาทํ โว ภิกฺขเว เทสิสฺสามิ ตํ
สุณาถ สาธุกํ มนสิกโรถ ภาสิสฺสามีติ ฯ เอวํ ภนฺเตติ โข เต
ภิกฺขู ภควโต ปจฺจสฺโสสํ ฯ
[๒] ภควา เอตทโวจ กตโม จ ภิกฺขเว ปฏิจฺจสมุปฺปาโท
อวิชฺชาปจฺจยา ภิกฺขเว สงฺขารา สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาณํ
วิญฺญาณปจฺจยา นามรูปํ นามรูปปจฺจยา สฬายตนํ สฬายตนปจฺจยา
ผสฺโส ผสฺสปจฺจยา เวทนา เวทนาปจฺจยา ตณฺหา
ตณฺหาปจฺจยา อุปาทานํ อุปาทานปจฺจยา ภโว ภวปจฺจยา
ชาติ ชาติปจฺจยา ชรามรณํ โสกปริเทวทุกฺขโทมนสฺสุปายาสา
สมฺภวนฺติ ฯ เอวเมตสฺส เกวลสฺส ทุกฺขกฺขนฺธสฺส สมุทโย โหติ ฯ
อยํ วุจฺจติ ภิกฺขเว ปฏิจฺจสมุปฺปาโท ฯ
[๓] อวิชฺชาย เตฺวว อเสสวิราคนิโรธา สงฺขารนิโรโธ
สงฺขารนิโรธา วิญฺญาณนิโรโธ วิญฺญาณนิโรธา นามรูปนิโรโธ
นามรูปนิโรธา สฬายตนนิโรโธ สฬายตนนิโรธา ผสฺสนิโรโธ
ผสฺสนิโรธา เวทนานิโรโธ เวทนานิโรธา ตณฺหานิโรโธ ตณฺหานิโรธา
อุปาทานนิโรโธ อุปาทานนิโรธา ภวนิโรโธ ภวนิโรธา ชาตินิโรโธ
ชาตินิโรธา ชรามรณํ โสกปริเทวทุกฺขโทมนสฺสุปายาสา นิรุชฺฌนฺติ ฯ
เอวเมตสฺส เกวลสฺส ทุกฺขกฺขนฺธสฺส นิโรโธ โหตีติ ฯ อิทมโวจ
ภควา อตฺตมนา เต ภิกฺขู ภควโต ภาสิตํ อภินนฺทุนฺติ ฯ
ปฐมํ ฯ
-------
แล้วพูดถึงการสร้างแผ่นแสตนเลสอย่างหนาแบบอมตะ บันทึกปฏิจจสมุปาโท และกล่องแสดนเลสหนาๆเก็บ พระไตรปิฏกตัดเหลือ 33 เล่มเก็บไว้จนถึงยุคพระศรีอริยเมตไตร
--------
ฟังจบแล้วก็มาหาพระสูตรจากพระท่านอื่นบ้าง
--------
พระอีกรูปหนึ่ง ใช้ชื่อคลิปว่า การออกจากเรือนบวชเป็นบรรพชิตที่แท้จริงนั้นคืออย่างไร พหุธิติสูตร11082565 --ฟังแล้ว
--------
ผมฟังแล้วก็อ่านพระไตรปิฎก
--------
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๗
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค พหุธิติสูตรที่ ๑๐ ตั้งแต่หัวข้อ ๖๖๗ ถึงหัวข้อ
[๖๖๙] พระผู้มีพระภาคได้ภาษิตพระคาถาตอบว่า
ดูกรพราหมณ์ โคใช้ ๑๔ ตัวของเราไม่มีเลย แต่ของท่าน
หายไปได้ ๖๐ วันเข้าวันนี้ ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น
เราจึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์ งาทั้งหลายอันเลวมี
ใบหนึ่งและสองใบในไร่ ของเราไม่มีเลย ดูกรพราหมณ์
เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์ หนู
ทั้งหลายในฉางเปล่า ย่อมไม่รบกวนเราเลย ด้วยการยกหูหาง
ขึ้นแล้วกระโดดโลดเต้น ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เรา
จึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์ เครื่องลาดของเราใช้ตั้ง
เจ็ดเดือนไม่ดาดาษเลย ด้วยสัตว์ทั้งหลายที่บังเกิดขึ้น ดูกร
พราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์
หญิงหม้าย บุตรธิดามีบุตรคนหนึ่งและสองคน ของเราไม่มี
เลย ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข
แมลงวันมีตัวอันลาย ไต่ตอมบุคคลผู้หลับด้วยเท้า ย่อมไม่
ไต่ตอมเราเลย ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้
มีความสุข ดูกรพราหมณ์ ในเวลาใกล้รุ่ง เจ้าหนี้ทั้งหลาย
ย่อมไม่ทวงเราเลยว่า ท่านทั้งหลายจงให้ ท่านทั้งหลายจงให้
ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข ฯ
-----
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๗ [ฉบับมหาจุฬาฯ]
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค
๑๐. พหุธิติสูตร
ว่าด้วยความสุขเป็นอันมาก
https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=15&A=5493&Z=5560&pagebreak=0&fontsz=0
----
อ่านอรรถกถาด้วย
----
อรรถกถา สังยุตตนิกาย สคาถวรรค พราหมณสังยุตต์ อรหันตวรรคที่ ๑พหุธิติสูตรที่ ๑๐
อรรถกถาพหุธิติสูตรที่ ๑๐
ในพหุธิติสูตรที่ ๑๐ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้ :-
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=15&i=667
----
แล้วก็สนใจเรื่องปลิโพธิ ก็ไปฟังคลิป ปลิโพธ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต)--ฟังแล้ว
---------------
ที่สนใจคือ พระพุทธพจน์ ของพระพุทธเจ้า ในพระสูตรนี้ ตามพระสูตรฉบับมหาจุฬา
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๗ [ฉบับมหาจุฬาฯ]
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค
๑๐. พหุธิติสูตร
ว่าด้วยความสุขเป็นอันมาก
....พระผู้มีพระภาคได้ตรัสพระคาถาว่า
พราหมณ์ โคพลิพัท ๑๔ ตัวของเราไม่มีเลย
แต่ของท่านหายไปได้ ๖๐ วันเข้าวันนี้
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
ต้นงาทั้งหลายที่ไม่งาม
มีเพียงใบสองใบ ในไร่ของเราไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
หนูทั้งหลายในฉางข้าวเปล่า ที่จะรบกวนเรา
ด้วยการยกหูชูหางขึ้นกระโดดโลดเต้นไม่มีเลย
พราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
เครื่องลาดของเราใช้ตั้งเจ็ดเดือน ที่จะเกลื่อนกล่น
ด้วยสัตว์เล็กสัตว์น้อยทั้งหลายที่บังเกิดขึ้นไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
หญิงหม้ายมีลูกสาว ๗ คน
มีลูกชายหนึ่งคนหรือสองคน
แต่ของเราไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
แมลงวันตัวลาย ชอบไต่ตอมคนหลับ
ที่จะไต่ตอมเราไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
พราหมณ์ ในเวลาใกล้รุ่ง
เจ้าหนี้ทั้งหลาย ที่จะตามทวงหนี้เราว่า
‘ท่านทั้งหลายจงให้ ท่านทั้งหลายจงให้’ ไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข.....
--------------------
และพระบาลีหัวข้อ 669
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๕ ภาษาบาลี อักษรไทย
พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๗ สุตฺต. สํ. สคาถวคฺโค ทสมํ พหุธิติสุตฺตํ
[๖๖๙] นห มยฺหํ พฺราหฺมณ พลิพทฺทา จตุทฺทส
อชฺชสฏฺฐึ น ทิสฺสนฺติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ติลา เขตฺตสฺมิ ปาปิกา
เอกปณฺณา ทุปณฺณา จ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ตุจฺฉโกฏฺฐสฺมิ มูสิกา
อุสฺโสฬฺหิกาย นจฺจนฺติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
@เชิงอรรถ: ๑ ม. ยุ. สพฺพตฺถ น
ติ ขายติ ฯ
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ สนฺถาโร สตฺตมาสิโก
อุปฺปาทเกหิ สญฺฉนฺโน เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ วิธวา ปุตฺตธีตโร
เอกปุตฺตา ทฺวิปุตฺตา จ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ปิงฺคลา ติลกาหตา
โสตฺตํ ปาเทน โปเถติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ปจฺจูสมฺหิ อิณายิกา
เทถ เทถาติ โจเทนฺติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขีติ ฯ
--------------------------
พระองค์หนึ่ง คงเครียดนอนไม่หลับ
อีกองค์หนึ่ง เดาไม่ถูกว่าเกี่ยวกับการบวชที่แท้ทรูเป็นยังไง
ส่วนพระอรรถกถาจารย์อธิบายว่า คนรับทุกข์อย่างแสนสาหัสอย่างไร แล้วพระพุทธเจ้าบอกว่าเป็นพระแล้วไม่มีทุกข์ จึงขอบวช ภายหลังพาไปพบพระราชาเพื่อช่วยเหลือกำจัดปลิโพธของพระนั้น ในที่สุดพระนั้นก็บรรลุอรหันต์มรรค
-----
อาจารย์ สุภีร์ ก็ไม่ได้แสดงพระสูตรนี้ไว้ซะด้วย
แต่ก็ถือว่าพระสูตรนี้ชัดเจนแล้วแค่อ่านพระสูตรกับอรรถกถาเองก็สามารถเข้าใจได้ดี
จบ
พหุธิติสูตร
ทุติโย ภาโค
------
นิทานวคฺโค
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ
อภิสมยสํยุตฺตํ
-------
พุทฺธวคฺโค ปฐโม
[๑] เอวมฺเม สุตํ เอกํ สมยํ ภควา สาวตฺถิยํ วิหรติ
เชตวเน อนาถปิณฺฑิกสฺส อาราเม ฯ ตตฺร โข ภควา ภิกฺขู
อามนฺเตสิ ภิกฺขโวติ ฯ ภทนฺเตติ เต ภิกฺขู ภควโต ปจฺจสฺโสสํ ฯ
ภควา เอตทโวจ ปฏิจฺจสมุปฺปาทํ โว ภิกฺขเว เทสิสฺสามิ ตํ
สุณาถ สาธุกํ มนสิกโรถ ภาสิสฺสามีติ ฯ เอวํ ภนฺเตติ โข เต
ภิกฺขู ภควโต ปจฺจสฺโสสํ ฯ
[๒] ภควา เอตทโวจ กตโม จ ภิกฺขเว ปฏิจฺจสมุปฺปาโท
อวิชฺชาปจฺจยา ภิกฺขเว สงฺขารา สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาณํ
วิญฺญาณปจฺจยา นามรูปํ นามรูปปจฺจยา สฬายตนํ สฬายตนปจฺจยา
ผสฺโส ผสฺสปจฺจยา เวทนา เวทนาปจฺจยา ตณฺหา
ตณฺหาปจฺจยา อุปาทานํ อุปาทานปจฺจยา ภโว ภวปจฺจยา
ชาติ ชาติปจฺจยา ชรามรณํ โสกปริเทวทุกฺขโทมนสฺสุปายาสา
สมฺภวนฺติ ฯ เอวเมตสฺส เกวลสฺส ทุกฺขกฺขนฺธสฺส สมุทโย โหติ ฯ
อยํ วุจฺจติ ภิกฺขเว ปฏิจฺจสมุปฺปาโท ฯ
[๓] อวิชฺชาย เตฺวว อเสสวิราคนิโรธา สงฺขารนิโรโธ
สงฺขารนิโรธา วิญฺญาณนิโรโธ วิญฺญาณนิโรธา นามรูปนิโรโธ
นามรูปนิโรธา สฬายตนนิโรโธ สฬายตนนิโรธา ผสฺสนิโรโธ
ผสฺสนิโรธา เวทนานิโรโธ เวทนานิโรธา ตณฺหานิโรโธ ตณฺหานิโรธา
อุปาทานนิโรโธ อุปาทานนิโรธา ภวนิโรโธ ภวนิโรธา ชาตินิโรโธ
ชาตินิโรธา ชรามรณํ โสกปริเทวทุกฺขโทมนสฺสุปายาสา นิรุชฺฌนฺติ ฯ
เอวเมตสฺส เกวลสฺส ทุกฺขกฺขนฺธสฺส นิโรโธ โหตีติ ฯ อิทมโวจ
ภควา อตฺตมนา เต ภิกฺขู ภควโต ภาสิตํ อภินนฺทุนฺติ ฯ
ปฐมํ ฯ
ฟังจบแล้วก็มาหาพระสูตรจากพระท่านอื่นบ้าง
--------
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค พหุธิติสูตรที่ ๑๐ ตั้งแต่หัวข้อ ๖๖๗ ถึงหัวข้อ
ดูกรพราหมณ์ โคใช้ ๑๔ ตัวของเราไม่มีเลย แต่ของท่าน
หายไปได้ ๖๐ วันเข้าวันนี้ ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น
เราจึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์ งาทั้งหลายอันเลวมี
ใบหนึ่งและสองใบในไร่ ของเราไม่มีเลย ดูกรพราหมณ์
เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์ หนู
ทั้งหลายในฉางเปล่า ย่อมไม่รบกวนเราเลย ด้วยการยกหูหาง
ขึ้นแล้วกระโดดโลดเต้น ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เรา
จึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์ เครื่องลาดของเราใช้ตั้ง
เจ็ดเดือนไม่ดาดาษเลย ด้วยสัตว์ทั้งหลายที่บังเกิดขึ้น ดูกร
พราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข ดูกรพราหมณ์
หญิงหม้าย บุตรธิดามีบุตรคนหนึ่งและสองคน ของเราไม่มี
เลย ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข
แมลงวันมีตัวอันลาย ไต่ตอมบุคคลผู้หลับด้วยเท้า ย่อมไม่
ไต่ตอมเราเลย ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้
มีความสุข ดูกรพราหมณ์ ในเวลาใกล้รุ่ง เจ้าหนี้ทั้งหลาย
ย่อมไม่ทวงเราเลยว่า ท่านทั้งหลายจงให้ ท่านทั้งหลายจงให้
ดูกรพราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นผู้มีความสุข ฯ
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค
ว่าด้วยความสุขเป็นอันมาก
อรรถกถาพหุธิติสูตรที่ ๑๐
ในพหุธิติสูตรที่ ๑๐ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้ :-
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=15&i=667
----
แล้วก็สนใจเรื่องปลิโพธิ ก็ไปฟังคลิป ปลิโพธ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต)--ฟังแล้ว
---------------
ที่สนใจคือ พระพุทธพจน์ ของพระพุทธเจ้า ในพระสูตรนี้ ตามพระสูตรฉบับมหาจุฬา
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๗ [ฉบับมหาจุฬาฯ]
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค
๑๐. พหุธิติสูตร
ว่าด้วยความสุขเป็นอันมาก
....พระผู้มีพระภาคได้ตรัสพระคาถาว่า
พราหมณ์ โคพลิพัท ๑๔ ตัวของเราไม่มีเลย
แต่ของท่านหายไปได้ ๖๐ วันเข้าวันนี้
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
ต้นงาทั้งหลายที่ไม่งาม
มีเพียงใบสองใบ ในไร่ของเราไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
หนูทั้งหลายในฉางข้าวเปล่า ที่จะรบกวนเรา
ด้วยการยกหูชูหางขึ้นกระโดดโลดเต้นไม่มีเลย
พราหมณ์ เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
เครื่องลาดของเราใช้ตั้งเจ็ดเดือน ที่จะเกลื่อนกล่น
ด้วยสัตว์เล็กสัตว์น้อยทั้งหลายที่บังเกิดขึ้นไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
หญิงหม้ายมีลูกสาว ๗ คน
มีลูกชายหนึ่งคนหรือสองคน
แต่ของเราไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
แมลงวันตัวลาย ชอบไต่ตอมคนหลับ
ที่จะไต่ตอมเราไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข
พราหมณ์ ในเวลาใกล้รุ่ง
เจ้าหนี้ทั้งหลาย ที่จะตามทวงหนี้เราว่า
‘ท่านทั้งหลายจงให้ ท่านทั้งหลายจงให้’ ไม่มีเลย
เพราะเหตุนั้น เราจึงมีความสุข.....
--------------------
และพระบาลีหัวข้อ 669
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๕ ภาษาบาลี อักษรไทย
พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๗ สุตฺต. สํ. สคาถวคฺโค ทสมํ พหุธิติสุตฺตํ
[๖๖๙] นห มยฺหํ พฺราหฺมณ พลิพทฺทา จตุทฺทส
อชฺชสฏฺฐึ น ทิสฺสนฺติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ติลา เขตฺตสฺมิ ปาปิกา
เอกปณฺณา ทุปณฺณา จ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ตุจฺฉโกฏฺฐสฺมิ มูสิกา
อุสฺโสฬฺหิกาย นจฺจนฺติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
@เชิงอรรถ: ๑ ม. ยุ. สพฺพตฺถ น
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ สนฺถาโร สตฺตมาสิโก
อุปฺปาทเกหิ สญฺฉนฺโน เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ วิธวา ปุตฺตธีตโร
เอกปุตฺตา ทฺวิปุตฺตา จ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ปิงฺคลา ติลกาหตา
โสตฺตํ ปาเทน โปเถติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขี
นห มยฺหํ พฺราหฺมณ ปจฺจูสมฺหิ อิณายิกา
เทถ เทถาติ โจเทนฺติ เตนาหํ พฺราหฺมณ สุขีติ ฯ
--------------------------
พระองค์หนึ่ง คงเครียดนอนไม่หลับ
อีกองค์หนึ่ง เดาไม่ถูกว่าเกี่ยวกับการบวชที่แท้ทรูเป็นยังไง
ส่วนพระอรรถกถาจารย์อธิบายว่า คนรับทุกข์อย่างแสนสาหัสอย่างไร แล้วพระพุทธเจ้าบอกว่าเป็นพระแล้วไม่มีทุกข์ จึงขอบวช ภายหลังพาไปพบพระราชาเพื่อช่วยเหลือกำจัดปลิโพธของพระนั้น ในที่สุดพระนั้นก็บรรลุอรหันต์มรรค
-----
อาจารย์ สุภีร์ ก็ไม่ได้แสดงพระสูตรนี้ไว้ซะด้วย
แต่ก็ถือว่าพระสูตรนี้ชัดเจนแล้วแค่อ่านพระสูตรกับอรรถกถาเองก็สามารถเข้าใจได้ดี
จบ