พระภิกษุในพุทธกาลที่เป็นมิจฉาทิฏฐิมีใครบ้าง

มีหลายท่านสอนมาว่า ไม่ให้บูชาเทวดา แต่ไปอ่านในพระไตรปิฎกฉบับหลวง เล่มที่35 หน้า483 พูดไว้อย่างนี้ มิจฉาทิฏฐิมีวัตถุ ๑๐ เป็นไฉน มิจฉาทิฏฐิมีวัตถุ ๑๐ คือ ๑. ความเห็นว่า ทานที่บุคคลให้แล้วไม่มีผล ๒.

มีบันทึกในพระไตรปิฎกไหมว่า  ในสมัยพุทธกาล  นอกจากพระพุทธเจ้าแล้ว  ใครเป็นผู้ตัดสินว่า   พระภิกษุรูปใด  บรรลุเป็น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี  หรือ พระอรหันต์  

มิจฉาทิฏฐิ 3 อย่างนี้ คือ อเหตุกทิฏฐิ (ความเห็นว่าไม่มีเหตุไม่มีมูล) อกิริยทิฏฐิ (ความเห็นว่าไม่เป็นอันทำ) นัตถิกทิฏฐิ (ความเห็นว่าไม่มี) ห้ามสวรรค์ และห้ามมรรค. .....................................

พระปฐมบัญญัติ ๔. อนึ่ง ภิกษุใด ไม่รู้เฉพาะ กล่าวอวดอุตตริมนุสสธรรม อันเป็นความรู้ ความเห็น อย่างประเสริฐ อย่างสามารถ น้อมเข้ามาในตนว่า ข้าพเจ้ารู้อย่างนี้ ข้าพเจ้าเห็นอย่างนี้ ครั้นสมัยอื่นแต่นั้น อั

เห็นเพื่อนผมบอกว่าเล่นได้ ดูในพระวินัยก็ไม่มีบอกอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้นี่ครับ

สภาวะ ความเป็นจริง คือ อนุภาคเกิดดับ คือ การปรุงแต่งก่อสร้างของอนุภาคสสาร และ การเลิกปรุงแต่งก่อสร้างของอนุภาคสสาร สสารนั้นเกิดขึ้นตลอดเวลา แต่ก็มี ดับไปเองตลอดเวลา เพราะไม่มีเหตุปัจจัยให้เกิดอีก คว