หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อาทิสมานกาย กายทิพย์
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
“จิต”เมื่อไม่ยึดมั่นต่อสิ่งใด ก็เกิดการจางคลายในขันธ์5 ตามมาเป็นธรรมดา
เมื่อไม่ยึดมั่นในรูปที่เป็นกลุ่มก้อน ก็เป็นเข้าสภาวะกายละเอียด อาทิสมานกาย กายทิพย์
ให้มีฐานกายอย่างนี้เป็นที่ตั้ง ทั้งในสมถะและวิปัสนา
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ทำไมหลวงตามหาบัวถึงสอนเจริญปัญญาด้วยการพิจารณากายอสุภะอย่างเดียวเมื่อเทียบกับศิษย์หลวงปู่มั่นองค์อื่นที่สอนสติรู้จิตด้วย
อันนี้จขกทเพิ่งสังเกตถ้าผิดหรือไม่รอบคอบตกหล่นประการใดก็ขออภัยด้วยทำไมดูเหมือนหลวงตามหาบัวถึงสอเจริญปัญญาาด้วยการพิจารณากายอสุะอย่างเดียววเมื่อเทียบกับศิษย์หลวงปู่องค์อื่นเช่นหลวงปู่ชาหลวงปู่เทสก์หลวง
สมาชิกหมายเลข 9259420
ธรรมศาสตร์และการเมือง
ในฐานะอุบาสกที่พอจะเข้าใจธรรมะอยู่บ้าง จึงขอประยุกต์พระพุทธศาสนามาช่วยแก้ไขปัญหาการเมือง ครับ ลองคิดดูนะ ว่าการทำให้ประชาชนเดือดร้อน เป็น กุศล หรือ อกุศล, ปัญญาระดับใดก็ตามน่าจะพอคิดออก ไม่มากก็น้อย
สมาชิกหมายเลข 1578441
เชื่อว่าหลายคนไม่เคยอ่าน เรื่องอธิบายสมุทัย แบบนี้🙏ลองอ่านดูครับ
“..สมุทัย..คือ อาการของจิตที่เคลื่อนจากสภาพเดิมปกติเดิมของใจ ซึ่งมีอาการแว้บออกไปขั้นแรก... ก่อนจะเป็นสังขาร หรือ อะไรต่ออะไรเยอะแยะ แล้วเข้าไปยึดเอาเป็น "อัตตา" เป็นอุปาทาน อันเป็นต้น
สมาชิกหมายเลข 9292347
พระที่เป็นครูบาอาจารย์หลายท่านพิจารณาธรรมโดยการคิดยังไงให้เป็นวิปัสสนาครับพิจารณาตอนเกิดสภาวะธรรมหรือใช้นิมิตในฌานครับ
อยากถามผู้ที่ศึกษาธรรมะและครูบาอาจารย์สายปฏิบัติการพิจารณาโดยสมมุติบัญญัตินึกคิดว่าขันธ์5ไม่เที่ยงกายไม่เที่ยงพิจารณายังไงให้เป็นวิปัสสนาคือพิจารณาสมมุติเป็นสมถะไปก่อนจนได้ฌานแล้วใช้นิมิตเป็นสภาวะธรรม
สมาชิกหมายเลข 9259420
จิตใช่เราหรือไม่???
จิตใช่เราหรือไม่??? “เราตถาคตเคยแสวงหานายช่างเรือน (คือตัณหา) อยู่นานเที่ยวไปในสังสารวัฏเกิดแล้วเกิดเล่า ความเกิดนั้นเป็นทุกข์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแต่บัดนี้ เราพบนายช่างเรือนแล้ว (คือตัณหาถูกกำหนดรู้)
สมาชิกหมายเลข 2748147
อนัตตา มีในความไม่มี เป็นในความไม่เป็น
เพราะไม่เห็นอนัตตา ธรรมจึงเป็นเรื่องยาก อนัตตาไม่ได้หมายความว่าไม่มี อนัตตาคือความมีในความไม่มี ทุกสิ่งยังตั้งอยู่แต่เป็นสภาวะที่ไม่ใข่อย่างบัญญัติ เห็นอยู่ไม่ใช่เล็กน้อย แต่เป็นเห็นอยู่อย่างมาก อ
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระนิพพานนั้นไร้ตัวตนเสมือนคลื่นบนผิวน้ำ การเกิดดับเป็นเรื่องธรรมชาติของขันธ์ห้า ปล่อยวางขันธ์ห้าเสียได้ก็พบพระนิพพาน!
ท่านจึงว่าพระนิพพานไม่มีการมาไม่มีการไปชีวิตเป็นเพียงสภาวะธรรม เมื่อคลายความยึดมั่นในสังขตธรรมที่ทำให้เราเห็นมีคนเกิดคนตายเสียได้ เราก็จะพบกับอีกสภาวะธรรมหนึ่งที่ไม่มีคนเกิดคนตายคือพระนิพพาน ท่านจึงเพ
คนกรุงธน
เจอจิตรึยัง? คุณเป็นใคร?
ขอแสดงความเห็นผ่านกระทู้นี้ ในเรื่องธรรมะ ที่มาจากการศึกษาอ่าน ฟัง จดจำ คิดไตร่ตรองมา รวมถึงประสบการณ์ในการปฏิบัติภาวนา3 ประการ จากที่เคยอ่านผ่านตา จากในกระทู้ต่างๆ จากในเว็บ ในกลุ่มแอป เรื่อง
สมาชิกหมายเลข 8388104
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อาทิสมานกาย กายทิพย์
เมื่อไม่ยึดมั่นในรูปที่เป็นกลุ่มก้อน ก็เป็นเข้าสภาวะกายละเอียด อาทิสมานกาย กายทิพย์
ให้มีฐานกายอย่างนี้เป็นที่ตั้ง ทั้งในสมถะและวิปัสนา