หากมีใครสามารถ.. ให้เราได้รู้อริยสัจ๔..ได้
โดยการแลกกับการ..แทงด้วยหอก 3 เวลา..ตลอด 100ปี..
พระศาสดาท่านทรงกล่าวว่า.. " ให้รับข้อเสนอนี้ "...
ด้วยเพราะองค์ให้เหตุผลว่า... การที่ยังต้องท่องเที่ยวไปของสัตว์บุคคล..นี้..
มันต้องถูก..แทงด้วยหอก - ถูกฟันด้วยดาบ - ถูกยิงด้วยธนู - ถูกสับด้วยขวาน..
ตลอดสังสารวัฏ..อันใครไปไม่เห็นจุดสิ้นสุดของมัน.. นี้..แค่ 100ปี..เอง
แต่กระนั้น... การรู้อริยสัจ๔...ก็ไม่ใช้รู้ได้มาด้วยการแลกกับความทุกข์..อย่างนั้น..
แต่...เป็นความสุขต่างหาก...
ขบวนการรู้อริยสัจ๔...เป็นความสุขในเส้นทาง...
ฟังเลย..
👇
👇
👇
[๑๗๑๘] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว ปุริโส วสฺสสตายุโก วสฺสสตชีวิตเมนํ
{...ภิกษุ ท! เหมือนกับ ..ว่า " บุรุษ..มีอายุ100ปี - ชีวิต100ปี..}
เอวํ วเทยฺย เอหมฺโภ ปุริส ปุพฺพณฺหสมยํ ตํ สตฺติสเตน หนิสฺสนฺติ
{...มีบุรุษมากล่าวอย่างนี้..ว่า...
นี่นะ..ท่านผู้เจริญ, ..ในเวลาเช้า..(ท่าน)จะถูกฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม...}
มชฺฌนฺติกสมยํ สตฺติสเตน หนิสฺสนฺติ
{....ในเวลาเที่ยง..จะถูกฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม...}
สายณฺหสมยํ สตฺติสเตน หนิสฺสนฺติ ฯ
{...ในเวลาเย็น..จะถูกฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม...}
โส โข ตฺวํ อมฺโภ ปุริส ทิวเส ตีหิ สตฺติสเตหิ หญฺญมาโน วสฺสสตายุโก วสฺสสตชีวี วสฺสสตสฺส
อจฺจเยน อนภิสเมตานิ จตฺตาริ อริยสจฺจานิ อภิสเมสฺสสีติ ฯ
{..นี่นะ..เธอนั้นแล..ผู้ซึ่งถูกฆ่าซ้ำแล้วซ้ำเล่า..ด้วยหอกร้อยเล่ม..จนครบตลอดอายุร้อยปี-ตลอดชีวิตร้อยปี...
แล้ว..อริยสัจ4..ที่ยังไม่ตรัสรู้...
ก็จะ ...ตรัสรู้...อริยสัจ4...}
อตฺถวสิเกน ภิกฺขเว กุลปุตฺเตน อลํ อุปคนฺตํ ฯ
{....ภิกษุ ท! กุลบุตรผู้ที่คำนึงถึงประโยชน์...ควรที่จะเข้าไป(รับข้อเสนอนั้น)...}
ตํ กิสฺส เหตุ ฯ
{...นั่น..เพราะเหตุไร?..}
อนมตคฺโคยํ ภิกฺขเว สํสาโร ปุพฺพา โกฏิ น ปญฺญายติ
{...ภิกษุ ท! (นั่นเพราะ)...สังสารวัฏอันใครรู้ไม่ได้ซึ่งเบื้องต้นอันไม่ปรากฏ..}
สตฺติปฺปหารานํ ---{...(เธอนั้นได้ถูก)ประหารด้วยหอก...}
อสิปฺปหารานํ ---{...(เธอนั้นได้ถูก)ประหารด้วยดาบ...}
อุสุปฺปหารานํ ---{...(เธอนั้นได้ถูก) ประหารด้วยลูกศร...}
ผรสุปฺปหารานํ ฯ ---{...(เธอนั้นได้ถูก)ประหารด้วยขวาน-ฆ้อน...}
เอวํ เจตํ ภิกฺขเว อสฺส น โข ปนาหํ ภิกฺขเว สห ทุกฺเขน สห โทมนสฺเสน
จตุนฺนํ อริยสจฺจานํ อภิสมยํ วทามิ ฯ
{...ก็อย่างนั้น(ดังที่กล่าว)...เราไม่พึงกล่าวว่า... การตรัสรู้อริยสัจ4...จะเป็นไปกับด้วย..ความทุกข์กาย..ความทุกข์ใจ..}
อปิจาหํ ภิกฺขเว สหาว สุเขน สหาว โสมนสฺเสน จตุนฺนํ อริยสจฺจานํ อภิสมยํ วทามิ ฯ
{...ภิกษุ ท! แต่ว่าเรากล่าวว่า...การตรัสรู้อริยสัจ4...จะเป็นไปกับด้วย..ความสุขกาย..ความสุขใจ..}
กตเมสํ จตุนฺนํ ฯ
{...(อริยสัจ)..4 อย่างไรเล่า?...}
ทุกฺขสฺส อริยสจฺจสฺส
{...(คือ)..ความจริง..ในทุกข์...}
ทุกฺขสมุทยสฺส อริยสจฺจสฺส
{...(คือ)..ความจริง..ในเหตุเกิดของทกข์...}
ทุกฺขนิโรธสฺส อริยสจฺจสฺส
{...(คือ)..ความจริง..ในเหตุดับของทกข์...}
ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาย อริยสจฺจสฺส ฯ
{...(คือ)..ความจริง..ในหนทางเพื่อการดับลงของทุกข์...}
ตสฺมา ติห ภิกฺขเว
{...ภิกษุ ท! ก็เพราะฉะนั้นแล...}
อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโย
{...อันนี้..เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการรบรู้)เรื่องทุกข์...}
ทุกฺขสมุทโยติ โยโค กรณีโย
{....เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการละ)ในเหตุเกิดแห่งทุกข์...}
ทุกฺขนิโรโธติ โยโค กรณีโย
{....เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการทำให้แจ้ง)ในเหตุดับแห่งทุกข์...}
อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติ ฯ
{....อย่างนี้...เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการเจริญ)ซึ่งหนทางในการดับแห่งทุกข์...}
.
.
.
สัตว์:..ตอนที่ 178 :...ความทุกข์เจียนตาย..แลกกับการรู้อริยสัจ..มันคุ้ม..พระศาสดาทรงแนะให้รับข้อเสนอนี้เลย..
หากมีใครสามารถ.. ให้เราได้รู้อริยสัจ๔..ได้
โดยการแลกกับการ..แทงด้วยหอก 3 เวลา..ตลอด 100ปี..
พระศาสดาท่านทรงกล่าวว่า.. " ให้รับข้อเสนอนี้ "...
ด้วยเพราะองค์ให้เหตุผลว่า... การที่ยังต้องท่องเที่ยวไปของสัตว์บุคคล..นี้..
มันต้องถูก..แทงด้วยหอก - ถูกฟันด้วยดาบ - ถูกยิงด้วยธนู - ถูกสับด้วยขวาน..
ตลอดสังสารวัฏ..อันใครไปไม่เห็นจุดสิ้นสุดของมัน.. นี้..แค่ 100ปี..เอง
แต่กระนั้น... การรู้อริยสัจ๔...ก็ไม่ใช้รู้ได้มาด้วยการแลกกับความทุกข์..อย่างนั้น..
แต่...เป็นความสุขต่างหาก...
ขบวนการรู้อริยสัจ๔...เป็นความสุขในเส้นทาง...
ฟังเลย..
👇
👇
👇
[๑๗๑๘] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว ปุริโส วสฺสสตายุโก วสฺสสตชีวิตเมนํ
{...ภิกษุ ท! เหมือนกับ ..ว่า " บุรุษ..มีอายุ100ปี - ชีวิต100ปี..}
เอวํ วเทยฺย เอหมฺโภ ปุริส ปุพฺพณฺหสมยํ ตํ สตฺติสเตน หนิสฺสนฺติ
{...มีบุรุษมากล่าวอย่างนี้..ว่า...
นี่นะ..ท่านผู้เจริญ, ..ในเวลาเช้า..(ท่าน)จะถูกฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม...}
มชฺฌนฺติกสมยํ สตฺติสเตน หนิสฺสนฺติ
{....ในเวลาเที่ยง..จะถูกฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม...}
สายณฺหสมยํ สตฺติสเตน หนิสฺสนฺติ ฯ
{...ในเวลาเย็น..จะถูกฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม...}
โส โข ตฺวํ อมฺโภ ปุริส ทิวเส ตีหิ สตฺติสเตหิ หญฺญมาโน วสฺสสตายุโก วสฺสสตชีวี วสฺสสตสฺส
อจฺจเยน อนภิสเมตานิ จตฺตาริ อริยสจฺจานิ อภิสเมสฺสสีติ ฯ
{..นี่นะ..เธอนั้นแล..ผู้ซึ่งถูกฆ่าซ้ำแล้วซ้ำเล่า..ด้วยหอกร้อยเล่ม..จนครบตลอดอายุร้อยปี-ตลอดชีวิตร้อยปี...
แล้ว..อริยสัจ4..ที่ยังไม่ตรัสรู้...
ก็จะ ...ตรัสรู้...อริยสัจ4...}
อตฺถวสิเกน ภิกฺขเว กุลปุตฺเตน อลํ อุปคนฺตํ ฯ
{....ภิกษุ ท! กุลบุตรผู้ที่คำนึงถึงประโยชน์...ควรที่จะเข้าไป(รับข้อเสนอนั้น)...}
ตํ กิสฺส เหตุ ฯ
{...นั่น..เพราะเหตุไร?..}
อนมตคฺโคยํ ภิกฺขเว สํสาโร ปุพฺพา โกฏิ น ปญฺญายติ
{...ภิกษุ ท! (นั่นเพราะ)...สังสารวัฏอันใครรู้ไม่ได้ซึ่งเบื้องต้นอันไม่ปรากฏ..}
สตฺติปฺปหารานํ ---{...(เธอนั้นได้ถูก)ประหารด้วยหอก...}
อสิปฺปหารานํ ---{...(เธอนั้นได้ถูก)ประหารด้วยดาบ...}
อุสุปฺปหารานํ ---{...(เธอนั้นได้ถูก) ประหารด้วยลูกศร...}
ผรสุปฺปหารานํ ฯ ---{...(เธอนั้นได้ถูก)ประหารด้วยขวาน-ฆ้อน...}
เอวํ เจตํ ภิกฺขเว อสฺส น โข ปนาหํ ภิกฺขเว สห ทุกฺเขน สห โทมนสฺเสน
จตุนฺนํ อริยสจฺจานํ อภิสมยํ วทามิ ฯ
{...ก็อย่างนั้น(ดังที่กล่าว)...เราไม่พึงกล่าวว่า... การตรัสรู้อริยสัจ4...จะเป็นไปกับด้วย..ความทุกข์กาย..ความทุกข์ใจ..}
อปิจาหํ ภิกฺขเว สหาว สุเขน สหาว โสมนสฺเสน จตุนฺนํ อริยสจฺจานํ อภิสมยํ วทามิ ฯ
{...ภิกษุ ท! แต่ว่าเรากล่าวว่า...การตรัสรู้อริยสัจ4...จะเป็นไปกับด้วย..ความสุขกาย..ความสุขใจ..}
กตเมสํ จตุนฺนํ ฯ
{...(อริยสัจ)..4 อย่างไรเล่า?...}
ทุกฺขสฺส อริยสจฺจสฺส
{...(คือ)..ความจริง..ในทุกข์...}
ทุกฺขสมุทยสฺส อริยสจฺจสฺส
{...(คือ)..ความจริง..ในเหตุเกิดของทกข์...}
ทุกฺขนิโรธสฺส อริยสจฺจสฺส
{...(คือ)..ความจริง..ในเหตุดับของทกข์...}
ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาย อริยสจฺจสฺส ฯ
{...(คือ)..ความจริง..ในหนทางเพื่อการดับลงของทุกข์...}
ตสฺมา ติห ภิกฺขเว
{...ภิกษุ ท! ก็เพราะฉะนั้นแล...}
อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโย
{...อันนี้..เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการรบรู้)เรื่องทุกข์...}
ทุกฺขสมุทโยติ โยโค กรณีโย
{....เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการละ)ในเหตุเกิดแห่งทุกข์...}
ทุกฺขนิโรโธติ โยโค กรณีโย
{....เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการทำให้แจ้ง)ในเหตุดับแห่งทุกข์...}
อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติ ฯ
{....อย่างนี้...เป็นกิจที่พึงประกอบความเพียร...(ในการเจริญ)ซึ่งหนทางในการดับแห่งทุกข์...}
.
.
.