เรียนสมาชิก 3237158 ไขข้อข้องใจ เรื่อง การใช้การภาวนาอ้างอิงคำสอนของศาสดาพระโคตมพุทธเจ้า

อยากถามผู้รู้ที่ศึกษาคำสอนของหลวงปู่มั่นว่าสรุปหลักการพิจารณาของหลวงปู่มั่นโดยเฉพาะการพิจารณากายคือพิจารณาเพื่อเป็นกรรมฐานพอจิตหนีออกไปให้มีสคิรู้ทันเหรอครับเห็นจากคำสอนจากการภาวนาคือการสังเกตจิตโดยใช

คือผมไปอ่านพุทธประวัติมาพระอินทร์เห็นเทวดาองค์หนึ่ง หน้าตาหม่นหมองจึงส่งให้มาจุติเป็นพระศาสดามหาสมณโคตมพุทธเจ้า ผมเลยสงสัยว่าทำไมพระอินทร์ไม่เป็นพระเจ้า เหมือนองค์อื่นๆ เช่น พระยะโฮวาห์ส่งพระเยซูมาบัง

เจ้าของกระทู้ตั้งกระทู้นี้ขึ้นมาเนื่องจากถูกซักถามโดยนักท่องเที่ยวที่มาร่วมทำบุญเนื่องในวันวิสาขบูชาว่า พุทธศาสนิกชนฝ่ายมหายานบางนิกายจะนับพระโคตมพุทธเจ้าเป็นอดีตศาสดา แต่นับพระหวู่ฟัง (五方) เป็นศาสดาอ

พระโคตมพุทธเจ้า  องค์ศาสดา    ท่านสอนธรรมมะ  ธรรมมะทีท่านสอน   คือความจริง     พระธรรม   คือคำสอนของท่าน สอนเพื่อนำไปปฎิบัต โดยมี 

สงสัยและอยากรู้มากๆว่าทำไมชาวพุทธหลายคนโดยเฉพาะในพันทิปหลายคนถึงชอบเอาความเห็นตัวเองกับครูบาอาจารย์อยู่เหนือคำพูดพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกเหนือคำพระสาวกที่พระพุทธเจ้ารับรองบางคนถึงขั้นตีความเกินเลยจากคำ

พระมหาชนกชาดก เป็นหนึ่งในทศชาติชาดกที่แสดงถึง "วิริยบารมี" หรือความเพียรอันแรงกล้าของพระโพธิสัตว์ก่อนที่จะมาตรัสรู้เป็นพระโคตมพุทธเจ้า เรื่องราวนี้มิใช่เพียงนิทานสอนใจเรื่องความพยายามเท่านั้

จริงไหมที่คนนึงเบขาอกว่าาจะปฏิบัติภาวนาจะพ้นทุกข์ตามแบบคำสอนของพระพุทธศาสนาสามารถปฏิบัติกับพระที่สอนไม่ต้องตรงไม่ต้องสอดคล้องสอดรับกับคำสอนพระพุทธเจ้าก็ได้ถือว่าได้เหมือนกันไม่ต้องมีอริยสัจ4ครบก็ได้พร

อยากถามผู้รู้นิกายมหายานโดยเฉพาะของทางจีนเพื่อเป็นการแลกเปลี่ยนว่านิกายมหายานมีการภาวนาแบบไหนอย่างไรมีศีลอะไรบ้างครับ การปฏิบัติมีวิปัสสนาเจริญสติไหมนอกจากกินเจแล้วมีศีลอย่างไรบ้างมีการฝึกจิตไหมครับ

เราคงเคยได้ยินเรื่องที่ว่า “ท่านศาสดามูฮัมมัดโกรธช้าและให้อภัยเร็ว” จงมาพิจารณาคำกล่าวนี้กันอีกสักหน่อย ฮาดีษได้ตอกย้ำความจำเป็นที่มุสลิมจะต้องควบคุมความโกรธของตนเอง ท่านศาสดามูฮัมมัดกล่าว