หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เหตุแห่งไม่มรรคสมังคื
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ไม่มรรคสมังคี สร้างภาพนิมิตได้มากมาย
เมื่อจิตตั้งมั่นคือมรรคสมังคีตั้งมั่น
มรรคสมังคี คือความได้ส่วนของสติ สมาธิ ปัญญา
อาการทางขันธ์5เกิดขึ้นมา จะมืตัวสติคอยตามรู้
ตามไล่ดับ
แล้วเกิด
จิตใหม่
อาการใหม่ ตัวรู้ใหม่
นี่คือ การตื่นรู้
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ลมหายใจระงับคิด: ผสานสติปัฏฐานและวิสุทธิมรรค (ฉบับสมบูรณ์) (สร้างกับ เอไอ)
ในยุคที่ข้อมูลข่าวสารหลั่งไหล ผู้คนส่วนใหญ่ตกอยู่ในสภาวะ "วิตกจริต" หรือเป็นคนช่างคิด ช่างกังวล จิตใจวิ่งวุ่นไปอดีตที อนาคตที เมื่อพยายามมานั่งสมาธิจึงมักพบกับความหงุดหงิด เพราะจิตไม่ยอมหยุด
กัลยาณปุถุชน
ย้อนอ่านอริยสัจ ๔ (Rereading the Fourfold Noble Truth) (สร้างกับ เอไอ)
เส้นทางพ้นทุกข์: เข้าใจชีวิตผ่าน อริยสัจ ๔ ขันธ์ ๕ และ ธรรมขันธ์ ๕หลายคนอาจสงสัยว่า แก่นแท้ของคำสอนในพระพุทธศาสนาคืออะไร? คำตอบที่ครอบคลุมที่สุดคือ 'อริยสัจ ๔' หรือความจริงอันประเสริฐ ๔ ประการ ซึ่งพระ
กัลยาณปุถุชน
สนามระดับพลังงานกับการพิจารณาจิตแบบองค์รวม
การพิจารณาจิตแบบlinear นั้นไม่อาจทำให้รู้จักจิต เข้าใจจิตได้ เพราะความสงบอันคือจิตนั้น มีระดับพลังซ้อนทับกันอยู่ การจะเข้าไปถึงพลังความสงบ ที่เป็นาภาวะ จิตหลุดพ้นจากขันธ์5 ในชั่วขณะจิตนั้น จะต้องเห
สมาชิกหมายเลข 9408253
สารัตถะแห่งวิสุทธิมรรค สำหรับประชาชน (สร้างกับ เอไอ)
แก่นแท้ของเส้นทางสู่ความบริสุทธิ์ในชีวิตประจำวัน คัมภีร์ "วิสุทธิมรรค" (แปลว่า หนทางสู่ความบริสุทธิ์) เป็นหนึ่งในคัมภีร์ที่สำคัญที่สุดของพระพุทธศาสนานิกายเถรวาท รวบรวมและเรียบเรียงโดย พระพุ
กัลยาณปุถุชน
สติ สมาธิ ปัญญา เกิดในคราวเดียวกัน
สติ สมาธิ ปัญญา เกิดในคราวเดียวกัน เป็นมรรคสมังคี คือ เกิดแยกรูป แยกนาม เป็นญาน1 ขณะนั้น เป็นอย่างไร สติ-มีสติเห็นกายอยู่ในความรู้สึก ทั้งอิริยาบถหลัก อิริยาบถย่อย สมาธิ-ฌานเกิดไปตามกำลังสติ รูปฌาน
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฟังธรรม EP.59 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วชวนคิดว่า“ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ” จริงหรือ… หรือกำลังลดทอนหัวใจของการปฏิบัติ?
ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ
สมาชิกหมายเลข 9365960
ทำไมหลายคนหลายสำนักชอบยัดเยียดให้คนปฏิบัติแบบมีฌานสายสมาบัติฤาษีก่อนค่อยวิปัสสนาจนโจมตีคนที่ไม่สอนให้ทำแบบนั้นล่ะครับ
สงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกท่านๆว่าทำไมหลายคนหลายสำนักชอบยัดเยียดให้คนปฏิบัติแบบมีฌานสายสมาบัติฤาษีก่อนค่อยวิปัสสนาจนโจมตีคนที่ไม่สอนให้ทำแบบนั้นล่ะครับทั้งที่พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ทำแบบนั้นเลยครับพระอา
สมาชิกหมายเลข 9297588
สัมมาสมาธิ
สัมมาสมาธิ ความตั้งมั่นของจิตที่ถูกต้อง ตามทางอริยมรรค จนจิตเป็นหนึ่ง และเป็นฐานในการวิปัสสนาให้เกิดปัญญาตัดกิเลสได้ ในอริยมรรคมีองค์ ๘ ข้อสุดท้ายคือ “สัมมาสมาธิ” พระพุทธเจ้าทรงอธิบา
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เหตุแห่งไม่มรรคสมังคื
เมื่อจิตตั้งมั่นคือมรรคสมังคีตั้งมั่น
มรรคสมังคี คือความได้ส่วนของสติ สมาธิ ปัญญา
อาการทางขันธ์5เกิดขึ้นมา จะมืตัวสติคอยตามรู้ ตามไล่ดับ แล้วเกิดจิตใหม่ อาการใหม่ ตัวรู้ใหม่
นี่คือ การตื่นรู้