หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ยิ่งพูด ยิ่งคลุมเครือ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ธรรมพูดมากไปยิ่งไม่แจ่มแจ้ง เพราะธรรมจริงๆอยู่ที่ สภาพปกติของจิต จิตเดิม จิตประภัสสร
มีสิ่งใดทางอายานมากระทบ ทำให้จิตเดิมเคลื่อนไป สื่งนั้นเรียกอุปทาน อวิชชา กิเลส ขันธ์5
หลักคือให้รู้ลักษณะของสิ่งเหล่านี้
1.สภาวะเดิมของจิตประภัสสร ก่อนจะมีการกระทบ
2.รู้สิ่งที่มากระทบแล้ว ทำให้ 1 เปลี่ยนแปลงไปอย่างไร รู้ทั้งสิ่งที่มากระทบ และรู้ทั้ง 1 ที่เปลี่ยนแปลงไป
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
฿฿$$ เลิกใช้วาทะกรรมผิดๆซะที ที่บางคนมักใช้สำนวนว่า เข้านิพพาน หรือ เข้าไปอยู่ในนิพพาน ทำนองนั้น..ฯฯ $$฿฿
...เพราะว่า นิพพาน เป็นธรรมที่เป็น อสังขตธรรม หรือ เป็นวิสังขาร เป็นนิจจัง ดำรงคงที่ไม่เปลี่ยนแปลงไปตลอดกาล ไม่เคยเกิด ไม่เคยดับ ไม่ผสมปรุงแต่งกับอะไรได้เลย ไม่ว่าจะเป็นจิตบริสุทธิ์ หรือ อะไรๆ ก็ตาม ฯ
สมาชิกหมายเลข 8557176
ความต่างกันของจิตกับวิญญาน
ความต่างกันของจิตกับวิญญานคือ วิญญานเป็นตัวประจวบกันของเสียงกับอวัยวะ อันคือทวาร ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เรียกว่าการกระทบขั้นที่หนึ่ง เกิดเป็นตัวผัสสะ สัญญา เวทนา ไปกระทบจิต เป็นตัวกระทบจิตขั้นที่ส
สมาชิกหมายเลข 9408253
เราเกิดจากจิตที่ไม่มีปัญญาหลงอุปทานว่าสัตว์ เป็นเราใช่หรือไม่ เมื่อจิตมีปัญญา ก็ไม่มีเรา อีกต่อไปใช่หรือไม่??
จิต คือ พลังงานที่มีอยู่ในธรรมชาติ มีลักษณะผ่องใส ส่องสว่าง เป็นประภัสสร เพราะ จิตยังไม่มีปัญญา จึงถูกอวิชชาครอบงำจนมืดบอด ดำสนิท เพราะความไม่รู้จนเกิดความหลง ในกิเลส ตัณหา หลงอุปทาน สร้างสัตว์ที่เกิด
สมาชิกหมายเลข 7465555
หัวใจพระพุทธศาสนา: ถอดรหัส "คาถาพระอัสสชิ" สู่ความว่างและจิตประภัสสร (สร้างกับ เอไอ)
จากข้อความใน "คาถาพระอัสสชิ.docx" ที่ยกมาว่า: "เย ธมฺมา เหตุปฺปภวา เตสํ เหตุํ ตถาคโต อาห เตสญฺจ โย นิโรโธ เอวํวาที มหาสมโณ" (เย ธัมมา เหตุปปะภะวา เตสัง เหตุง ตะถาคะโต อาหะ เตสัญจะ
กัลยาณปุถุชน
"จงเป็นผู้มีสติ เห็นโลกตามความเป็นจริง คลายความยึดมั่น ปล่อยวางได้ มีจิตใจสงบเย็น"
"จงเป็นผู้มีสติ เห็นโลกตามความเป็นจริง คลายความยึดมั่น ปล่อยวางได้ มีจิตใจสงบเย็น" :) ข้อความ สะท้อนหัวใจสำคัญของพระพุทธศาสนา (ภาคปฏิบัติ) ได้อย่างครบถ้วน โดยเนื้อหาถูกเรียงร้อยเป็น
Mahasati Neo
EP.984 ธีร พระไร้นาม : “ตัวเรา” มีจริงหรือ? เมื่อเข้าใจอนัตตา การปล่อยวางจึงไม่ใช่การหนีโลก
https://youtu.be/8N0LwFKo8qc?si=JcBZjlakxJU_n3a4 สิ่งที่น่าสนใจคือ การพูดเรื่องอนัตตาไม่ได้หมายความว่า “เราไม่มีตัวตนแล้วก็จบ” แต่เหมือนเป็นการชวนให้กลับมาดูว่า สิ่งที่เราเรียกว่า “ต
เรื่องเงินของเมษา
จิตเดิมแท้ผ่องใส สว่างไสวเป็นประภัสสร แต่ยังไม่บริสุทธิ์ยังมีอวิชชา
จิตเดิมแท้ผ่องใส สว่างไสวเป็นประภัสสร แต่ยังไม่บริสุทธิ์ยังมีอวิชชา ความไม่รู้ ความหลงแทรกอยู่ในวัฏสงสาร เมื่อเจริญสมรรถกรรมฐาน จนหยุดการครอบงำของอวิชชาไว้ชั่วคราว จะเห็นจิตเดิมแท้ชัดเจน ผ่องใส สว่าง
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ยิ่งพูด ยิ่งคลุมเครือ
มีสิ่งใดทางอายานมากระทบ ทำให้จิตเดิมเคลื่อนไป สื่งนั้นเรียกอุปทาน อวิชชา กิเลส ขันธ์5
หลักคือให้รู้ลักษณะของสิ่งเหล่านี้
1.สภาวะเดิมของจิตประภัสสร ก่อนจะมีการกระทบ
2.รู้สิ่งที่มากระทบแล้ว ทำให้ 1 เปลี่ยนแปลงไปอย่างไร รู้ทั้งสิ่งที่มากระทบ และรู้ทั้ง 1 ที่เปลี่ยนแปลงไป