หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ตั้งสติในอากาศธาตุ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ช่องว่างคืออากาสธาตุ ในอากาสธาตุหากพิจารณาเป็นจะให้ผลการวิปัสนาเร็ว คือกสิณอากาส
ไม่มีอะไรตั้งอยู่ได้ในอากาสธาตุ แต่หากสามารถตั้งสติในอากาสธาตุจับรูปนามเพื่อวิปัสนาได้ สติ สมาธิ จะตั้งมั่นเป็นพื้นฐานตั้งแต่ต้น
การเริ่มต้นกสิณอากาสเริ่มจากยกจิตขึ้นความว่างก่อน เมื่อยกจิตขึ้นความว่างได้สติ สมาธิจะตั้งมั่นเป็นอันดับแรก(อากาสาฌาน)เป็นฐานจิตให้
พิจารณาอารมณ์ต่างๆด้วยความว่างเบา เป็นไตรลักษณ์
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อนุปุพพวิหารสมาบัติ เป็นพื้นฐานรู้จิต
จะเข้าใจจิต เข้าใจวิปัสนา เข้าใจสมถะเพื่อเอามาวิปัสนาได้ เมื่อทำอนุปุพวิหารสมาบัติเป็น จิตนั้นอยู่ในท่ามกลางความว่าง ไม่ต้องสนใจว่าเป็นความว่างของอะไร เพราะมันไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อากาสธาตุในสติปัฐฐาน
อาสาสธาตุอยู่ในธาตุ6 คือจิตที่อยู่ในความว่าง คือช่องว่างที่อยู่ระหว่างกายกับจิต จิตกับจิต เห็นอากาสธาตุได้ด้วย 1.แยกรูปนาม 2.อรูปฌาน สติปัฐฐานต้องมีอากาสธาตุ เม
สมาชิกหมายเลข 3237158
อากาสา อากิญจัญญาตนฌาน
เมื่อเห็นจิตว่างเบาตั้งมั่นในขณะใดๆ จะเป็นจิตในอากิญจัญญาตน ให้ย้ายจิตว่างเบานี้ไปตามตำแหน่งต่างๆของกายละเอียด หัว ตัว ขา แขน เพื่อเป็นวสีการเดินวิปัสนาในฌาน เม
สมาชิกหมายเลข 3237158
สังขารขันธ์กับวิญญาน
ฌานนั้นเป็นอย่างหนึ่งของสังขารขันธ์ เป็นลัษณะจิตปรุงแต่ง เมื่อทันทีทันใดยกจิตขึ้นสู่ความว่างได้ เป็นจิตเข้าไปอยู่ในอากาส หนือจิตกลืนกับอากาส ก็เป็นอากาสาฌาน เมื
สมาชิกหมายเลข 3237158
อรูปฌานและกระบวนการขำระจิต
กระบวนการชำระจิตเริ่มเกิดที่วิญญานันจายตน ฌาน เมื่อวิปัสนาด้วยจิตที่เป็นฌาน จิตที่แผ่ออกที่เป็นผู้รู้ในอรูปฌาน จะดับไปแต่ละขณะ จะสังเกตุได้ด้วย ผู้รู้(วิญญาน)ดั
สมาชิกหมายเลข 3237158
. ลมที่เกิดจากผัสสะตอนร่างกายเคลื่อนไหว กับ "ลมหายใจ" จริงๆ แล้วมันคือเรื่องเดียวกันไหม
ปกติเวลาเราพูดถึงการปฏิบัติธรรม เรามักจะนึกถึง "ลมหายใจ" ที่จมูก แต่ช่วงหลังมานี้ ผมลองหันมาสังเกต "ความรู้สึก (ผัสสะ) ของลมที่เกิดขึ้นที่กายขณะเ
สมาชิกหมายเลข 9255273
ตัวรู้2ชั้น
วิปัสนาจะมีตัวรู้2ชั้น ตัวรู้ชั้นแรก รู้การแยกของวิญญานขันธ์ กับอาการทางขันธ์5อีก4 ว่าเป็นคนละส่วน ตัวรู้ชั้นที่สอง เห็นตัวรู้แรกและขันธ์อีก4 และรู้การดับไปของข
สมาชิกหมายเลข 3237158
นิพพานไม่ใช่สถานที่ ดินแดนที่มีอยู่ก่อนแล้ว ตามที่นักตำราเข้าใจ
สมาชิกหมายเลข 3237158
มหาภูตรูป4 เกิดได้อย่างไร
มหาภูตรูป4 สรรพางค์กาย กายทั้งกาย เป็นอารมณ์ปรมัตถ์ เกิดขึ้นมาภายหลังความรู้สึก หมายความว่า มหาภูตรูปถูกเห็นด้วยตัวรู้ หรือความรู้สึก การเกิดมหาภูตรูป จึงมีตัวร
สมาชิกหมายเลข 3237158
ธรรมชาติของวิญญานธาตุเกิดดับต่อเนื่อง ไม่ได้ดับสนิทไปไหน
วิญญานธาตุรู้มีการเกิดดับต่อเนื่องไปได้ทั้งในโลกียภูมิและโลกุตรภูมิ แต่นักตำราจะเข้าใจไปว่า ในโลกุตรไม่มีการเกิดกับของวิญญานธาตุอีก เพราะวิญญานดับ พระอรหันต์จึง
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ตั้งสติในอากาศธาตุ
ไม่มีอะไรตั้งอยู่ได้ในอากาสธาตุ แต่หากสามารถตั้งสติในอากาสธาตุจับรูปนามเพื่อวิปัสนาได้ สติ สมาธิ จะตั้งมั่นเป็นพื้นฐานตั้งแต่ต้น
การเริ่มต้นกสิณอากาสเริ่มจากยกจิตขึ้นความว่างก่อน เมื่อยกจิตขึ้นความว่างได้สติ สมาธิจะตั้งมั่นเป็นอันดับแรก(อากาสาฌาน)เป็นฐานจิตให้
พิจารณาอารมณ์ต่างๆด้วยความว่างเบา เป็นไตรลักษณ์