ความทุกข์นิรันดร์มีจริง

หลวงตาม้า วัดถ้ำเมืองนะท่านจะอธิบายให้เห็นแง่คิดว่า คนที่กลัวผี สวดมนต์แล้วว่าเรียกผีเรียกเจ้ากรรมนายเวร ท่านมักจะพูดเสมอผีก็ไปจากคน เราตายก็เป็นผี แล้วทุกข์จริง ๆ คือทุกข์ที่จะออกจากร่างที่พระพุทธเจ้

ของพุทธในเรื่องพิจารณากายสังขาร การเสื่อมสลายของอินทรีธาตุทั้ง 5 ที่ประกอบรวมกันเป็นร่างกายเรา ไม่น่าชื่นชม ไม่น่าพิศสมัย ไม่ควรยึดถือให้เป็นทุกข์ ซึ่งนั่นมันก็จริงมาก เราไม่เถียงในเรื่องนี้ ของคริส

จิตตั้งเด่นเป็นหนึ่งอยู่ภายใน ขันธ์5เป็นสมมุติเรียก อาการที่จิตเคลื่อนไป กระเพื่อมไปขณะนั้น ว่าเคลื่อนไปกับอารมณ์อะไร จิตกระเพื่อมไปกับอารมณ์อะไร จึงตั้งชื่ออาการที่จิตกระเพื่อมไปตอนนั้นว่า นี่คือ รูป

โดยเฉพาะเมื่อเห็นเด็ก ๆ หรือสัตว์ตัวเล็ก ๆเยาว์วัย...เจ็บป่วย ยืดเยื้อเรื้อรัง, หรืออดอยาก หิวโหย, หรือถูกทุบตี ทารุณ ทรมาน...แลเห็นแววตาเจ็บปวด รวดร้าว ไร้สุข (ที่จะมีชีวิต) ** อย่างนี้นี่เอง ธรรมะข

โทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. โทมนัสย่อมเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้ทราบความที่รูปทั้งหลายนั่นแลไม่เที่ยง เห็นความแปรผัน ความคลายกำหนัด และความดับนั่นตามความ เป็นจริง ด้วยปัญญาอันชอบอย่างนี้ว

ปุถุชนนั้นมนสิการอยู่โดยไม่แยบคายอย่างนี้ว่า เราได้มีแล้วในอดีตกาลหรือหนอ เรา ไม่ได้มีแล้วในอดีตกาลหรือหนอ ในอดีตกาลเราได้เป็นอะไรหนอ ในอดีตกาลเราได้เป็นอย่างไร หนอ ในอดีตกาลเราได้เป็นอะไรแล้วจึงเป็นอ