รู้ว่านั่นเป็นของผู้อื่น แต่เราอยากได้ สิ่งนั้นเป็นอัตตา หรือ อนัตตา

วิวาทะยืดเยื้อยาวนานระหว่าง นิพพานอนัตตา VS อัตตา ทั้ง2ฝ่ายต่างก็หาพุทธพจน์ที่สนับสนุนฝ่ายตนมาหักล้างกัน และหนึ่งในวลีสุดฮอต จากฝั่ง"นิพพานอนัตตา" คือ... "ธรรม

สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงตรัสความเป็นจริงที่เป็นสัจธรรมว่า "สัพเพ ธัมมา อนัตตา"  สรรพสิ่งทั้งปวง (ไม่มียกเว้นเลย) เป็นอนัตตา  แล้วยังจะมีอะไรให้เหลือเป็น "อัตตา" บ้

ธรรมทั้งหลาย เป็นอนัตตา ไม่เป็นทุกข์ เพราะอะไร เพราะธรรมทั้งหลายเป็นนิพพาน เป็นอนัตตา ธรรมทั้งหลายจึงไม่เป็นทุกข์ ถ้าธรรมทั้งหลายเป็นทุกข์ เพราะตนไปยึดธรรมทั้งหลายเป็นอัตตา ก็เลยเป็นทุกข์ อัตตาทำให้เ

จากข่าวหนึ่ง พรหมจรรย์เป็นชื่อเดิมเรียกพระพุทธศาสนา • •• อาตมาพูดถึงชื่อเรียก #พระพุทธศาสนา ชื่อแรกว่า '#ธรรมวินัย' นั้นอาจจะถือว่าเป็นการมองพระพุทธศาสนาที่ตัวพระพุทธศาสนาเอง ล้วนๆ ว่า

ท่านผู้มีความสำคัญในนามรูป อันเป็นของมิใช่ตนว่าเป็นตน จงดูโลกพร้อมทั้งเทวโลก ผู้ยึดมั่นแล้วในนามรูป ซึ่งสำคัญ นามรูปนี้ว่า เป็นของจริง ก็ชนทั้งหลายย่อมสำคัญ (นามรูป) ด้วยอาการใดๆ นามรูปนั้น ย

ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา รู้ได้อย่างไร รู้จากตำรา ตนมีอัตตา รู้ได้เพราะตนยึดขันธ์ 5อยู่ มีอุปาทานขันธ์อยู่ เห็นอยู่ มีสังขารอยู่ มีวิญญาณอยู่ มีผัสสะอยู่ มีเวทนา ตัณหา อุปาทานอยู่ รู้ได้ด้วยตนเอง สัมผ