รู้ว่านั่นเป็นของผู้อื่น แต่เราอยากได้ สิ่งนั้นเป็นอัตตา หรือ อนัตตา

ผูกมัดกันมาอย่างเป็นระบบ หรือมืออาชีพ โปรดเบิ่งให้แจ๋วๆว่ามาด้วยกันยังไง.. ๙. กัญจิสังขารสูตร ดูกรภิกษุทั้งหลาย ฐานะที่ไม่ควรเป็นได้ ๖ ประการนี้ ๖ ประการเป็นไฉน คือ บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยทิฐิ ย่อมเป็

พระพุทธเจ้าตร้สไว้เสมอว่า พระองค์ไม่เข้าใกล้ส่วนสุดทั้งสองอย่างใดอย่างหนึ่ง เพราะมันเป็นทิฏฐิสุดโต่งไป ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งนิพพานด้วย นั่นคือทางสุดโต่ง สังขารขันธ์5ทั้งหลายเท่านั้นคือธรรมทั้ง

น่าจะเข้าข่ายอวดมนุสธรรม

พุทธพจน์ ว่า.. ดูกรคามณี เมื่อบุคคลเห็นความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมล้วนและความสืบต่อแห่งสังขารล้วน ตามเป็นจริง ภัยก็ไม่มี เมื่อใด บุคคลเห็นขันธโลกเสมอด้วยหญ้าและไม้ ด้วยปัญญา เมื่อนั้น บุคคลนั้นก็ไม่

ผมไปเจอคำอธิบายนี้ในอรรถกถาพระไตรปิฎด ซึ่งผมอาจจะแปลไม่ถูกต้อง ดังนั้น จึงยกมาให้ช่วยกันดูครับ ส่วนคำว่า พระนิพพานเป็นอสังขตธาตุ มีอยู่โดยปรมัตถ์ สามารถค้นหาในพระไตรปิฎกดูได้ครับ ผมไม่ได้ยกพระสูตรเหล

อยากถามความเห็นทุกๆคนที่เข้ามาอ่านและกำลังศึกษาพระไตรปิฎกกำลังจะปฏิบัติธรรมภาวนาว่าถ้ามีคนบอกคุณว่าต้องภาวนาด้วยการใช้ความคิดพิจารณาอย่างเดียวถึงบรรลุได้คุณจะเชื่อไหมโดยไม่มีหลักฐานทางพระไตรปิฎกเลยไม่

สังขารไม่เที่ยง สังขารเป็นทุกข์ ธรรมเป็นอนัตตา ถามว่า.. คำว่า ธรรม คำนี้คืออะไร ?

คนที่อ้างว่าสัมมาทิฏฐิกับธรรมวิจยะคือการภาวนาโดยการใช้ความคิดพิจารณาไตร่ตรองทำไมในพระไตรปิฎกบอกว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4 แม้แต่ครูบาอาจารย์ที่ทั่วโลกยกย่องอย่างสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชยังกล่าวว่าม

เพียงแต่พระพุทธไม่พยากรณ์เท่านั้นว่า อัตตาถ้าไม่มี คืออะไร และถ้ามี คืออะไร เพราะวัจฉโคตรเป็นคนงมงายอยู่กับขันธ์5ว่าเป็นอัตตา ถ้าตรัสบอกคำเดียวว่า อัตตามีอยู่ ก็จะแย้งอีกว่า ไหนพระองค์ตร้สว่า ธรรมทั้ง

จากการสนทนากับ ai พบว่า หลักฐานทางพระไตรปิฎกและการวิเคราะห์ด้วยตรรกะเหตุผล ai สรุปว่า นิพพานเป็นอัตตา ครับ ถาม ผมไม่สนกระแสหลักหรือความเชื่อใดๆ ต้องการคำตอบที่มาจากข้อมูลหลักฐานในพระสูตร ช่วยตอบใหม่