คำสอนของพระพุทธเจ้าขัดกันไหมในเรื่อง กาลามสูตร กับ อจินไตย

ดังนั้นเมื่อเราจะศึกษาหลักอริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นหลักในการดับทุกข์ของจิตใจของมนุษย์ เราก็ต้องศึกษาจากความจริงของธรรมชาติที่มีอยู่จริง อันได้แก่ในร่างกายและจิตใจของเราเองในปัจจุบัน เราอย่าไปยึดติดตำรา เพราะ

ความตายเป็นความสิ้นทุกข์(สุข) หรือ เป็นทุกข์ กับ จิตเป็นอัตตาหรืออนัตตา มันคล้ายกันไหมครับ ตรงที่จะตีความให้เป็นแบบไหนก็ได้ เช่น ความตายคือความสิ้นทุกข์=ความตายเป็นสุข ความตายคือความทุกข์=ต้องพลัดพรา

พระพุทธเจ้าจะเทศน์อะไรให้อุทกดาบส กับ อาฬารดาบส แล้วหลุดพ้นครับ(หากทั้งสองท่านยังไม่ทำกาละเสียก่อน) ใช่ขันธ์๕เป็นไตรลักษณ์ หรือ อนัตตลักขณสูตร หรือ ธัมมจักกัปปวัตนสูตร หรือ สติปัฏฐาน๔ ครับ?

เพราะตำรานั้นมันสามารถถูกแก้ไขปลี่ยนแปลงให้ผิดเพี้ยนไปตามสภาพแวดล้อมได้เสมอ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่องนี้ดี ดังนั้นพระองค์จึงได้ทรงวางหลักเอาไว้ว่า "อย่าชื่อเพียงเพราะเหตุว่ามีตำราอ้างอิง"

อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพานคือความสูญสิ้นแบบไม่มีอะไ

คำสอนของพระพุทธเจ้าสองเรื่องนี้ขัดกันเองไหมครับเรื่องตถาคตโพธิสัทธา (บอกให้เชื่อ) กับ กาลามสูตร (บอกให้อย่าเชื่อ)

ความคิดเห็นที่ 1-6 http://pantip.com/topic/34666666 มีหลักฐานทางพระพุทธศาสนา หรือ ทรงตรัสไว้ตรงไหนว่า ไม่มีนรกสวรรค์ "ดูก่อนอานนท์ ธรรมก็ดี วินัยก็ดี ที่เราได้แสดงไว้ และบัญญัติไว้ด้วยดี นั่นแห

สิ่งใดที่ มมม ไม่อยากเชื่อหากมีอยู่ในพระไตรปิฎก ก็จะอ้างกาลามสูตรว่าอย่าไปเชื่อตามตำรา แต่สิ่งใดที่ มมม เชื่อ ก็จะอ้างตามตำราเช่นกัน อย่างเช่น นางอัมพปาลี ที่เป็นโอปติกะกำเนิดที่ใต้ต้นมะม่วง มมม จะไม