การตัดกิเลส สู่ความเป็นพระอริยะ โดยไม่มีณานเป็นฐาน มันทำได้จริงๆหรอครับ

ตามหัวข้อเลยครับ ตอนนี้ผมนั่งสมาธิหรือทำจิตมีสมาธิเมื่อไหร่ กิเลสที่เกิดขึ้นทุกขณะก็หายไปเป็นความว่างเปล่าทันที พอจะทรงอารมณ์ในกรรมฐานแต่ละกองให้ถึงณาน4 จับอารมนั้นคือมากํไม่สามารถทรงไว้ในจิตได้เลย กำ

ที่เกิดวิปัสสนูปกิเลสคือ นิกันติคือตัวตัณหา ที่เข้าใจว่า เกิดแสงสว่าง เกิดความรู้ ทำให้น้อมใจเชื่อว่าถึงอริยะแล้ว อธิโมกข์ คือตัวศรัทธา อย่างมาก ไม่มีปัญญา

อยากทราบ ความหมาย ของ อริยสัมมาสมาธิ ที่เรียกว่า อนันตริกสมาธิ

อยากถามเป็นความรู้ว่าแนวทางปฏิบัติวิปัสสนาของท่านอาจารย์โกเอ็นก้าชาวอินเดียที่ว่าดูเวทนาในสติปัฏฐานนี่ดูเวทนาของกายหรือจิตครับดูยังไงครับ มีสติในเวทนาที่เป็นเหตุของตัณหาและกิเลสกองอื่นๆใข่ไหมครับที่เป

https://www.youtube.com/watch?v=9Wda7HCR26w

อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าการฝึกตบะการประพฤติพรหมจรรย์ของฆราวาสและนักบวชทั้งศีลพระวินัยธุดงควัตรฉันข้าวมื้อเดียวฉันรวมในบาตรเป็นแนวทางให้จิตเห็นกิเลสมากขึ้นเห็นความอยากเห็นทุกข์มากขึ้นหรือเปล่าครับทำไมถึ

ที่เรียกว่ารู้อริยะสัจ ๔.... ไม่ได้ถามว่า อริยะสัจ ๔ คืออะไร หรือ... ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค คืออะไรเน้อ

ในกรณีที่ยังไม่ได้อริยะมรรค อริยะผล แต่เสียชีวิตลงก่อน สอบถามและชวนสนทนาธรรมครับ