ทุกคนต้องผ่านวิปัสนูกิเลสก่อนถึงเข้าโสดาปฏิมรรค โสดาปฏิผล หรือเปล่าครับ

"จึงต้องไม่มีจิตถ้ามีจิต แสดงว่าเห็นจิตเที่ยง " วันนี้หยุด ขอคุยเรื่องเดิม จะได้เข้าใจให้มันถูกๆกัน

ได้โลกียฌาน มีฤทธิ์ มีพลังจิต มีญาณหยั่งรู้ อ่านจิต ระลึกชาติได้ เห็นสวรรค์นรก ไปได้ มีหูตาทิพย์ เหาะเหินเดินอากาศได้ มีพลังสู้กับคนอื่นๆ ยังไม่สู้ การเป็นโสดาบัน แต่ไม่ได้โลกียฌาน ไม่มีฤทธิ์สู้กับคนอ

อยากถามผู้ที่ศึกษาธรรมะและครูบาอาจารย์สายปฏิบัติการพิจารณาโดยสมมุติบัญญัตินึกคิดว่าขันธ์5ไม่เที่ยงกายไม่เที่ยงพิจารณายังไงให้เป็นวิปัสสนาคือพิจารณาสมมุติเป็นสมถะไปก่อนจนได้ฌานแล้วใช้นิมิตเป็นสภาวะธรรม

พอดีเห็นการปฏอบัติในอรูปณาน ของโยคีในป่าเขา ในป่าช้าทางอินเดีย และชอบใจมากเลยครับ ทำตัวเสมือนขอนไม้ ไม่มีตัวตน ความรู้สึก ว่างเปล่า ถึงจริงๆมันจะไม่ได้ว่างจริง เพราะมันมีจิตอยู่ดี พอได้เห็นว่า มีภพภ

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ************* จิตมีอารมณ์เป็นหนึ่งเกิดกับสมาธิระดับได้บ้างครับ?

มรรคจิตดวงที่1 คือจิตที่เริ่มต้นใน โลกุตรวิถึ เป็น โสดาปฏิมรรค อันพ้นไปจากจิตอุปทาน จึงอย่าสำบัดสำนวนว่า ไม่มีจิต พ้นจิต เด็ดขาด เพราะจะไม่มีอะไร ให้สังเกตุ“ ความเป็นจิต”

ทำไมพอจิตมันสัมผัสอสังขตธรรมแล้ว มันก็ว่าง แต่พอขยับไปอีกนิด เป็นพระนิพพาน มันมีแสงปรากฏครับ เหมือนความเลื่อมใสมันเกิดตรงนี้ ไม่เคยร◌ู◌้ว่ามันมีภาวะตรงนี้ด้วย