หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สันตติปิดบังไตรลักษณ์
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
รูปนาม(จิต) เกิดดับเป็นอนันตรปัจจัย สันตติคือการเกิดดับสืบเนื่องของรูปนาม ซึ่งปิดบังตัวจิตเองว่ามันนิจจัง เที่ยง มีตัวตน การภาวนาเพื่อถอดถอนความเห็นผิดตรงนี้ จะถอดถอนได้ด้วยสติปัฐฐาน โดยให้มีสติรู้เท่าทันขณะแรกของอารมณ์(รูปนาม) เมื่อผู้รู้ทันรูปนามนั้น รูปนามนั้นจะอยู่กับที่ เป็นการมีสติเข้าไปจับได้ ว่าเป็นรูปนามอะไร สายสันตติจึงหยุดลงชั่วขณะ ทำให้จิตมีปัญญาเห็นรูปนามว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่มีตัวตน
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
มีตัวตนในรูปนาม
การไม่มีตัวตน(สัมมาทิฐิ) ไม่มีตัวตนทั้งในส่วนรูปและส่วนนาม ภาวนาเป็นการเห็นรูปนาม ด้วยขันธ์ที่กระจายออก รูปนามอยู่ที่ไหนอุปทานขันธ์ก็ยังอยู่ที่นั่น ตราบใดที่การ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เข้าถึงสมถะและภาวนาให้เร็ว
ในขณะจิตใดๆ เมื่อปักความรู้สึกลงกลางอกแล้วรับรู้ จะเกิดจิตตั้งมั่นคือความรู้สึกตัวทั่วพร้อมทั้งกายใจ การรับรู้ต่อไปคือเห็นการตั้งอยู่ของฌาน(ความรู้สึกตัว)เป็นสม
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฌานมีไว้ทำไม
ในวิปัสนา ฌานคือความตั้งมั่นในจิต ขณะนั้นจะรู้สึกเต็มทั้งที่รูปและนอกรูปละเอียด ไม่มีตัวตน เมื่อจิตเห็นอารณ์อะไรทางกาย เวทนา จิต ธรรม ตัวรู้ที่มีกำลังฌานจะเข้าไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เห็นด้วยจิต ไม่ใช่เห็นด้วยสมอง
เห็นรูปนามด้วยสมอง เป็นการเห็นด้วยความคิด การคาดการณ์ ไม่ใช่เห็นรูปนามตามความเป็นจริง เห็นความเป็นจริงของรูปนามนั้น จะเห็นรูปได้ยิน รูปเห็น รูปคิด รูปเดิน9ล9 มี
สมาชิกหมายเลข 3237158
อุทยัพพยญาน
อุทยัพพยญาน เป็นการเห็นการเกิดดับพร้อมกันของรูปนาม ซึ่งจิตจะต้องมีกำลัจึงจะเห็นได้ จิตที่มีกำลังเป็นตัวรู้ เป็นจิตที่กว้างคลุมอาการของรูปนาม (อภิภายตน)เป็นจิตที
สมาชิกหมายเลข 3237158
. ลมที่เกิดจากผัสสะตอนร่างกายเคลื่อนไหว กับ "ลมหายใจ" จริงๆ แล้วมันคือเรื่องเดียวกันไหม
ปกติเวลาเราพูดถึงการปฏิบัติธรรม เรามักจะนึกถึง "ลมหายใจ" ที่จมูก แต่ช่วงหลังมานี้ ผมลองหันมาสังเกต "ความรู้สึก (ผัสสะ) ของลมที่เกิดขึ้นที่กายขณะเ
สมาชิกหมายเลข 9255273
ตัวรู้2ชั้น
วิปัสนาจะมีตัวรู้2ชั้น ตัวรู้ชั้นแรก รู้การแยกของวิญญานขันธ์ กับอาการทางขันธ์5อีก4 ว่าเป็นคนละส่วน ตัวรู้ชั้นที่สอง เห็นตัวรู้แรกและขันธ์อีก4 และรู้การดับไปของข
สมาชิกหมายเลข 3237158
นิพพานไม่ใช่สถานที่ ดินแดนที่มีอยู่ก่อนแล้ว ตามที่นักตำราเข้าใจ
สมาชิกหมายเลข 3237158
มหาภูตรูป4 เกิดได้อย่างไร
มหาภูตรูป4 สรรพางค์กาย กายทั้งกาย เป็นอารมณ์ปรมัตถ์ เกิดขึ้นมาภายหลังความรู้สึก หมายความว่า มหาภูตรูปถูกเห็นด้วยตัวรู้ หรือความรู้สึก การเกิดมหาภูตรูป จึงมีตัวร
สมาชิกหมายเลข 3237158
ธรรมชาติของวิญญานธาตุเกิดดับต่อเนื่อง ไม่ได้ดับสนิทไปไหน
วิญญานธาตุรู้มีการเกิดดับต่อเนื่องไปได้ทั้งในโลกียภูมิและโลกุตรภูมิ แต่นักตำราจะเข้าใจไปว่า ในโลกุตรไม่มีการเกิดกับของวิญญานธาตุอีก เพราะวิญญานดับ พระอรหันต์จึง
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สันตติปิดบังไตรลักษณ์