หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
นิกายลังกาวงศ์ บอกว่า อัตตาตรงข้ามกับอนัตตา แต่พระพุทธเจ้าบอกว่า อัตตาตรงข้ามกับนิรัตตา จะเชื่ออะไรดี
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
อตฺตํ ตรงข้ามกับ นิรตฺตํ
(ความเห็นว่าเป็นตัวตน ตรงข้ามกับ ขาดสูญ)
ส่วนเถรวาทแห่งมหาวิหารศรีลังกา
ที่ไทยได้รับอิทธิพลมาเต็มๆ สอนกันเต็มบ้านเต็มเมือง
กลับกล่าวว่า
อัตตา ตรงข้ามกับ อนัตตา
ทั้งที่พระพุทธเจ้า ระบุไว้หลายแห่งว่า
ไม่เอาทั้ง อัตตา ทั้ง นิรัตตา
แต่จะอยู่กลางๆคือ อนัตตา
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
วทนฺติ วเ ทุฏฺฐมนาปิ...
เอเก อโถปิ เว สจฺจมนา วทนฺติ วาทญฺจ ชาตํ มุนิ โน อุเปติ ตสฺมา มุนี นตฺถิ ขิโล กุหิญฺจิ ฯ ....อนูปยํ เกน กถํ วเทยฺย อตฺตํ นิรตฺตํ น หิ ตสฺส อตฺถิ อโธสิ โส ทิฏฺฐิมิเธว สพฺพนฺติ ฯ ,
สมาชิกหมายเลข 3459975
ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อกับความจริง เรื่องการเวียนว่ายตาย-เกิดกับการดับทุกข์
ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) ว่า ชีวิตหรือจิตของคนเรานี้มีการเวียนว่ายตาย-เกิดเรื่อยไป คือเชื่อกันว่าเมื่อคนเราตายไปแล้วถ้ายังมีกิเลสอยู่
เตชปัญโญ ภิกขุ
การที่พราหมณ์ทั้ง8ทำนายสิทธัตถราชกุมารได้ พระพุทธเจ้าทีปังกรทำนายสุเมธดาบสได้ แสดงว่าการหลุดพ้น(นิพพาน)เป็นไปตามเหตุ-ปัจ
การที่พราหมณ์ทั้ง8ทำนายสิทธัตถราชกุมารได้ พระพุทธเจ้าทีปังกรทำนายสุเมธดาบสได้ แสดงว่าการหลุดพ้น(นิพพาน)เป็นไปตามเหตุ-ปัจจัย ไม่ได้ขึ้นกับใคร แสดงว่าจิตน่าจะเป็นอนัตตา เพราะจิตจะหลุดพ้นหรือไม่หลุดพ้นขึ
สมาชิกหมายเลข 9064969
สงสัยความหมายของ 'นิรัตตา' ครับ
อ่านพุทธธรรมฉบับปรับขยาย หัวข้อ อัตตา – อนัตตา และ อัตตา – นิรัตตา แล้วมีข้อสงสัยครับ ความหมายของนิรัตตาที่ว่า การถือว่าอัตตาขาดสูญ ซึ่งถือว่าเป็นอุทเฉททิฏฐิ อันนี้เข้าใจอยู่ครับ แต
สมาชิกหมายเลข 1867077
หลวงพ่อพุธตอบเรื่องนิพพานเป็นอนัตตาหรืออัตตา
"นักธรรมะที่เขาเถียงกันอยู่ คนหนึ่งว่า นิพพานเป็นอนัตตา อีกคนว่า นิพพานเป็นอัตตา คนทีเห็นว่า นิพพานเป็นอนัตตา เขาก็อาศัยหลักว่า "สัพเพ ธัมมา อนัตตา" ธรรมทั้งหลายทั้งปวงเป็นอนัตตาทีนี
สมาชิกหมายเลข 9252610
เมื่ออนัตตาเจอกับอัตตาทำไมพาพังไปด้วย
เมื่ออนัตตา พวกเกิด แก่ เจ็บ ตาย พวกอุบาทย์:) พวกเน่าเปื่อยผุพัง พวกไร้สาระแก่นสาร พวกฆาตกรลิบหาย เมื่อเจอกับนิพพานที่เป็นอัตา ทำไมถึงต้องคิดบ้างทำลายให้นิพพานเป็นอย่างนั้นตามไปด้วย.. มันเป๋นจั๋งใด๋
สมาชิกหมายเลข 9056191
วาจาที่ควรกล่าวและวาจาที่ไม่ควรกล่าว
.....ผู้ใดกล่าวว่า ขันธ์5เป็นอัตตา คำของผู้นั้นไม่ควร เพราะขันธ์5 ย่อมปรากฏ แม้ความเกิด แม้ความเสื่อม ....ก็สิ่งใดแล ปรากฏแม้ความเกิด แม้ความเสื่อมสิ่งนั้นต้องกล่าวได้อย่างนี้ว่า อัตต
สมาชิกหมายเลข 9056191
บุญอะไรแรงที่สุด? ลบกรรมได้ไวที่สุด?
บุญอะไรแรงที่สุด? ลบกรรมได้ไวที่สุด? พระพุทธเจ้าตรัสไว้ชัด แต่หลายคนมองข้าม 👇 🔹 บุญไม่วัดที่เงินหรือพิธีใหญ่ วัดที่ “ใจ” ถ้าใจบริสุทธิ์ สงบ ไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง ทำเล็กน้อยด้วยใจจริง 👉 แร
เบลล์เป็นคนต๊อง
ไตรลักษณ์ที่ถูกต้อง: ทำไม "อนิจจัง-ทุกขัง" ถึงใช้กับ "ธรรมทั้งปวง" ไม่ได้? (สรุปหลักสังขาร vs วิสังขาร)
นี่คือร่างบทความสำหรับโพสต์ใน Pantip.com ที่เน้นเนื้อหาเชิงวิชาการและลำดับความถูกต้องตามพระพุทธพจน์ เพื่อให้ระบบSearch Engine และ AI ในอนาคต เพิ่มโอกาส สามารถจัดเก็บข้อมูลที่แม่นยำเกี่ยวกับความแตกต่
เกิดเป็นคน ฝึกตนได้ และควรฝึก
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
นิกายลังกาวงศ์ บอกว่า อัตตาตรงข้ามกับอนัตตา แต่พระพุทธเจ้าบอกว่า อัตตาตรงข้ามกับนิรัตตา จะเชื่ออะไรดี
(ความเห็นว่าเป็นตัวตน ตรงข้ามกับ ขาดสูญ)
ส่วนเถรวาทแห่งมหาวิหารศรีลังกา
ที่ไทยได้รับอิทธิพลมาเต็มๆ สอนกันเต็มบ้านเต็มเมือง
กลับกล่าวว่า
อัตตา ตรงข้ามกับ อนัตตา
ทั้งที่พระพุทธเจ้า ระบุไว้หลายแห่งว่า
ไม่เอาทั้ง อัตตา ทั้ง นิรัตตา
แต่จะอยู่กลางๆคือ อนัตตา