เพราะทำกรรมใดจึงเป็นเหตุให้เสียสติและเป็นบ้าคะ

ทุกผู้คนล้วนมีคุณค่าให้ใช้สอยปัญหาอยู่ที่ท่านรู้จักใช้หรือไม่ . วิธีการนี้กลั่นกรองมาจากมันสมองของผมเองครับ มันมีกรรมประเภทหนึ่งเรียกว่ากรรมตัดรอน สามารถตัดได้ทั้งกรรมดีและชั่ว ผมเลยบังเกิดความคิด จึ

อนัตตาความเห็นว่าไม่ใช่เรา หรือของเรามันก็ถูกอยู่ แต่มันไม่ถูกต้องตามเจสตปของมัน การเห็นอย่างนี้ไม่เรียกว่าเป็นการเห็นธรรมตามความเป็นจริง การเห็นว่า บ้าน รถ ต้นไม้ ช้าง ม้า วัวควาย ไม่ใช่เรา ของเรา มั

ถ้าขันธ์๕เป็นอนัตตา มีFree-will(เจตจำนงเสรีอิสระ)ที่จะเลือกใช้ขันธ์๕ให้ทำแต่บุญ ไม่ทำบาป เป็นคนดี ไม่เป็นคนไม่ดี ปฏิบัติธรรมให้หลุดพ้น , ไปนิพพานเองได้ไหมครับ? หรือ ทุกอย่างล้วนขึ้นกับเหตุ-ปัจจัยทั้งห

คือเคยฟังเรื่องเล่าว่าเทพเทวดาพรหมหลุดพ้นเป็นพระโสดาบัน ซึ่งผมคิดว่าจะหลุดพ้นถึงพระโสดาบันขึ้นไปได้นั้นต้องเป็นมนุุษย์เท่านั้น แล้วถ้าเราหลุดพ้นพระโสดาบันแล้วไปหลุดพ้นในภพภูมิอื่นไก็ไม่ครับ แล้วเทพเทว

จิตเป็นอัตตา กรรมที่เราเคยทำไว้จะติดตามเราเข้านิพพานไปด้วยไหมครับ นิพพานแล้วทำไมเป็นอโหสิกรรมครับ นิพพานแล้วเป็นอโหสิกรรมจริงหรอในเมื่อจิตเป็นอัตตา กรรมที่เคยทำไว้ก็อยู่ในจิต กรรมที่เราทำไว้ตามมานิพพา

1. วิรตีเจตนา (เจตนาเป็นเครื่องงดเว้น) ความหมายและบริบท ความหมาย: "วิรตีเจตนา" (Virati-cetanā) คือ เจตนา (ความตั้งใจ) ที่งดเว้น หรือหลีกเลี่ยงจากการทำทุจริตทางกายและทางวาจา บริบท: วิรตีเจตน

อยากทราบว่าในทางกฎแห่งกรรมของโลกนี้ น่าจะเป็นโลกหลังความตายที่ยุติธรรมที่สุดที่สามารถชำระความของมนุษย์ได้ยุติธรรมที่สุด เรื่อง มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ เช่น พ่อแม่ทำเวรทำกรรมอะไรไว้ มักจะตกที่ลูก หรือลูกต