ยมบาลเรื่องพิภพมัจจุราชกับยมบาลในพระพุทธศาสนาเหมือนกันไหม

เมื่อใด บุคคลพิจารณาเห็นด้วยปัญญาว่า ธรรม ทั้งปวงเป็นอนัตตา เมื่อนั้นเขาย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ นี้เป็น ทางแห่งความหมดจด ถ้านิพพานอยู่ในธรรมทั้งปวง แสดงว่า เห็นนิพพานมันเป็นทุกข์น่ะสิ ซึ่งมันขัดกั

มีตรงไหนในอภิญญา๖บอกว่าถอดจิตไปดูนรก-สวรรค์ได้ และจิตถอดออกจากกายไม่ได้ แต่อยู่ในกาย(เป็นทิพย์)เห็นภพภูมิต่างๆเช่นสวรรค์-นรก,พรหมโลกได้อย่างไร อภิญญา 6 คือ ความรู้ยิ่ง (ความสามารถพิเศษ) ในพระพุทธศาสน

เคยอ่านเจอมาว่าท่านยมบาลท่านจะตัดสินคนไม่ใช่ตกนรก ถ้าไม่ใช่คนเลวมากๆ ถ้าเป็นคนดีก็ให้ขึ้นสวรรค์เลย ถ้าเป็นคนเลวก็ตกนรกเลย ที่เหลือก็มาดูก่อนว่าทำความดี ความเลวอะไรบ้าง สมมุติ ตลอดชีวิตคุณทำความดี 100

ยมบาล ยมฑูต มีการตายบ้างมั้ยครับ หรือ ตายไม่เป็นต้องอยู่เฝ้านรกชั่วกัปชั่วกัลป์ . ถ้าตายไม่เป็น ก็ขัดกับหลักอนิจจังอะสิ แต่ถ้าตายเป็น ก็คงต้องมีวาระยมบาล จะท่านละกี่กัป กี่กัลป์ เอาแบบเลือกตั้ง หรือ

คือก็ได้เห็นการพูดคุยของคนในวงการธรรมะ ยิ่งคนวงในที่อ้างว่าตัวเองศึกษาธรรมะมาลึก อ่านมามาก เรียนอะไร ๆ มาเยอะแยะก็ว่าไป คุยไปคุยมาสุดท้าย เอ้าจริง ๆ สุดท้ายก็ไปลงที่ว่าต้องเชื่อให้ถูกอย่างนั้นอย่างนี้

จากอภิธรรม 4 คือ  จิต  เจตสิก  รูป  นิพพาน เมื่อย่อลงแล้วมันคือ อัตตา และ อนัตตาเท่านั้น.. จิต  เจตสิก   รูป  เป็นอนัตตา  นิพพาน เป็นอัตตา  เมื่อใดเ