ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา

พระสูตรไหนในพระไตรปิฏก ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า “จิตสูญ” “บาป บุญ เวรกรรมไม่มีจริงเพราะเป็นจิตคนละดวงกัน” ทำไมนักท่องตำราจึงเชื่อเช่นนั้นครับ??? เมื่อวานผมยังไม่ได้คำตอบ พระพุ

อาโลกสัญญา เป็นความสว่างของจิต เกิดจากการตามรู้ความเปลี่ยนแปลง เกิดดับของรูปนามอย่างต่อเนื่อง จนจิตสว่างไสว เนื่องจากได้รับการขัด ชำระ จากจิตดวงเก่าไปจิตดวงใหม่ จนได้สภาวะจิตตั้งมั่น 1. อาโลกสัญญา

ใจเป็นที่รวมทั้ง กุศลและอกุศล เป็นความรู้สึกในขณะนั้น เมื่อจิตเป็นกุศล ใจก็เป็นสุข เมื่อจิตเป็นอกุศลจิตก็ทุกข์ จิตกับใจ เป็นดั่งน้ำสี มันแยกกันอยู่ จิตเป็นดั่งตัวจิต ใจเป็นเจตสิก เห็นใจเกิดขึ้นมาแล้ว

การอ่านการฟังธรรมที่เข้าใจยากเนื้อหาซับซ้อน นอกจากระดับความเฉลียวฉลาดที่มีอยู่แล้ว ก็ยังต้องอาศัย สัมมา สัมมา สัมมา ทั้งหลายในมรรค8 โดยเฉพาะสัมมาสติ เพราะต้องมีสติ ถึงจะมีปัญญาได้ และทั้งสองอย่างเป็นเ

แยกรูป แยกนาม การรู้จักรสชาดแห่งเจตสิก รูป แบ่งได้เป็นรูปหยาบ และรูปละเอียด รวมเป็นรูป ๒๘ รูปในขั้นบัญญัติ หรือปรมัต นาม แบ่งได้เป็น จิต กับเจตสิก จิต หรือวิญญาณ ทั้งหมด ๘๙ หรือ ๑๒๑ เจตสิก ทั้งหมด

ผมอยากถามเรื่องมหาสติ ในธรรมในธรรม เท่าที่ผมเข้าใจก็คืออยู่ในลักษณะ สติดูจิต เช่น ในชีวิตประจำวัน เราคุยกับผู้หญิง แล้วเราก็มองหน้าผู้หญิง แล้วก็คิดว่าเธอคนนี้สวยจัง อยากได้มาเป็นเมีย  อาการรู้ตั

มรรคมีองค์๘ ฝ่ายที่เป็น "สาสวะ=ทางโลกียะ)ที่ผมค้นคว้ามามีดังนี้ครับ ๑.สัมมาทิฐิ คือ ความเห็นดังนี้ว่า ทานที่ให้แล้ว มีผล ยัญที่บูชา แล้ว มีผล สังเวยที่บวงสรวงแล้ว มีผล ผลวิบากของกรรมที่ทำดี ทำชั่