ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา

ขอยกที่แสดงความเห็นในกระทู้ข้างล่างมาเป็นข้อกระทู้นะครับ ........................................................................ การบรรลุธรรม ต้องบรรลุโดยปัญญาครับ ปัญญาคือ วิชชา คือเห็นสภาวะธรร

จิตเกิดอินทรีย์5 พละ5 จิตเกิดศรัทธา(อินทรีย์5) พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จิตเชื่อว่าปฏิบัติ สติปัฏฐาน4(โพธิปัฏขิยธรรม) ทำให้พ้นทุกข์ได้ จิตเกิดสัมมาฑิฏฐิ(มรรค) เห็นอริยสัจจ์4 จิตเกิดอิทธิบาท4 (โพธิปัฏ

หลวงพ่อปราโมทย์ : มรรคมีองค์แปด เวลาภาวนาจะทำยังไง เวลาภาวนาก็เจริญสติปัฏฐานสิ ถ้าเรามีสติรู้กาย มีสติรู้ใจ เรียกว่าเรามีสัมมาสติ ถ้าเรารู้ความจริงของกายของใจ เรียกว่ามีสัมมาทิฏฐิ ในขณะที่เรามีสติรู้

สติปัฏฐานคือบันไดก้าวแรกที่จะบรรลุธรรม สติที่กำหนดที่ฐานมี ที่กาย ที่จิต ที่เวทนา ที่ธรรม สติที่ ระลึกรู้อารมณ์ รู้การกระทำ รู้ความนึกคิด สติรู้ธรรมแต่ไม่สามรถละกุศลอกุศลได้ กระทำชั่วก็เป็นสติฝ่ายชั่ว

1. วิรตีเจตนา (เจตนาเป็นเครื่องงดเว้น) ความหมายและบริบท ความหมาย: "วิรตีเจตนา" (Virati-cetanā) คือ เจตนา (ความตั้งใจ) ที่งดเว้น หรือหลีกเลี่ยงจากการทำทุจริตทางกายและทางวาจา บริบท: วิรตีเจตน

ขออนุญาติ อธิบายสรุปกระทู้     "การเอาสติมาระลึกที่ลมหายใจ" เพียงพอไหม "จะทำให้แจ้งนิพพาน" ที่อาจจะอธิบายรวบรัด และชื่อของกระทู้ อาจทำให้ผู้ปฏิบัติทั้งหลาย

-ไม่ดีใจ ไม่เสียใจ คือ...ไม่เกิดไม่ตาย " ตัวผู้รู้นี้...รู้ตามความเป็นจริง ผู้รู้... มิได้ดีใจไปด้วย มิได้เสียใจไปด้วย อาการ ที่ดีใจไปด้วย นั่นแหละ! เกิด อาการ ที่เสียใจไปด้วย นั่นแหละ! ตาย

คือจขกท.ไปเจอพระสูตร2พระสูตรคือพรามหณ์สูตรกับกุณฑลิยสูตรและอีกพระสูตรจำชื่อไม่ได้อ้อวิรัทธสูตรที่เป็นหลักฐานชัดเจนว่าสติปัฏฐาน4ไม่ได้แสดงเฉพาะภิกษุที่บรรลุโสดาบันขึ้นไปและยังบอกอีกว่าจะปรารถอริยมรรคมี

มีแต่สติมรรคก็ไม่เกิด มรรคคือ ศีล สติ ปัญญา มีที่ไหน สติปัฏฐาน4 ตั้งใจดู กาย เวทนา จิต ธรรม ไม่มีสมาธิที่จะดูกายเวทนา จิต ธรรม ก็ไม่เป็นสติปัฏฐาน4 จิตไม่มีสมาธิ จิตส่ายไปมา จิตไม่นิ่งเต็มไปด้วยกาม