คนภาวนา เกิด สภาพ 1 สงบเเต่ไม่ตั่งมั่น กับ 2 สภาพสงบเเละตั่งมั่น

เช้าที่เงียบสงบกับเครื่องดื่มเข้มๆ หนึ่งแก้ว... ผมหยิบ คาถาธรรมบท อัตตวรรค ขึ้นมาใคร่ครวญอีกครั้ง ในวัยที่ผ่านบทบาท "อาจารย์" ในสถาบันการศึกษาเครือคาทอลิกมา และผ่านบทเรียนชีวิตที่ไม่ได้โรยด้

มีใครบ้างมีใครปฏิบัติภาวนาวิปัสสนาตามแนวทางการเจริญสติหรือสติปัฏฐานแล้วเห็นความเปลี่ยนของนิสัยและจิตใจอยากให้แชร์ประสบการณ์หน่อยครับ โดยเฉพาะคนที่ปฏิบัติแบบจริงจังเห็นความเปลี่ยนแปลงยังไขบ้างทั้งนิสัย

อยากถามผู้รู้โดยเฉพาะนักปฏิบัติที่ศึกษาแนวทางปฏิบัติจากพระที่เป็นครูบาอาจารย์หลายๆองค์มาบวกกับจากคำสอนพระพุทธเจ้านี่ฆราวาสจะเริ่มปฏิบัติภาวนาต้องถือศีล8หรือศีล5เป็นขั้นต่ำเห็นมีพระบางองค์คุ้นๆว่าเป็นพ

อยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติภาวนาในพระพุทธศาสนาสมาธิที่ถูกต้องที่เป็นฐานในการเจริญปัญญาวิปัสสนาเป็นอย่างไรต้องมีสติสัมปชัญญะรู้เนื้อรู้ตัวเวลาเคลิ้มเวลาเผลอไปคิดด้วยหรือไม่ครับ แล้วอานาปานสติในพระสูตรที่

อะไรเป็นแรงจูงใจเป็นภูมิหลังให้คนอีสานหลายคนบวชและต้องการปฏิบัติภาวนาเพื่อพ้นทุกข์โดยเฉพาะที่บวชสายวัดป่าหลักๆคือบรรดาศิษย์หลวงปู่มั่นพวกเขาเห็นทุกข์ง่ายกว่าคนทั่วไปเหรอครับหรือว่าอะไร

อันนี้จขกทเพิ่งสังเกตเลยสงว่าที่หลวงวงงตามหาบัวและศิษย์ท่านอย่างหลวงพ่ออินทร์ถวายไม่ค่อยสอนฆราวาสปฏิบัติภาวนาตรงๆเป็นเพราะท่านถนัดสอนพิจารณากายซึฆราวาสไม่ถนัดไม่ถูกจริตหรือเปล่าครับขณะเดียวกับศิษยหลวง

ความไม่มีตัวตน (อนัตตา) คือการละความเห็นผิดว่ามีตัวตน (สักกายทิฏฐิ) เป็นด่านแรกและหลักสำคัญที่สุดของพระโสดาบัน  โดยพระโสดาบันจะดับความยึดถือว่าร่างกาย ความรู้สึก หรือจิตใจเป็น "เรา"

จริงไหมที่คนนึงเบขาอกว่าาจะปฏิบัติภาวนาจะพ้นทุกข์ตามแบบคำสอนของพระพุทธศาสนาสามารถปฏิบัติกับพระที่สอนไม่ต้องตรงไม่ต้องสอดคล้องสอดรับกับคำสอนพระพุทธเจ้าก็ได้ถือว่าได้เหมือนกันไม่ต้องมีอริยสัจ4ครบก็ได้พร

ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เราก็เป็นพระโสดาบันได้แล้วอันนี้จริงเหรอครั

อยากถามความคิดเห็นทุกๆท่านคิดเห็นยังไงเห็นด้วยหรือไม่ควรให้ฝ่ายปกครองสงฆ์ในพระพุทธศาสนาไทยเราเน้นสอนพระภิกษุสงฆ์ทุกวัดรวมถึงวัดบ้านมหานิกายให้ใส่ใจในการปฏิบัติภาวนาเช่นเดินจงกรมนั่งสมาธิโดยเฉพาะเน้นด้