การพิจารณาใคร่ครวญธรรม....

อัตตานุทิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเป็นตัวตน เป็นสัตว์ บุคคลนั่นเอง ซึ่งเป็นความเห็นผิด ที่เป็นทิฏฐิเจตสิก ซึ่งมีวัตถุ 20 ประการ เช่น เห็นรูปว่าเป็นตน เห็นตนในรูปเป็นต้น ซึ่งในความเป็นจริง อัตตานุทิฏฐิ ก็

ภาวนา การเจริญภาวนา นั้น เป็นการสร้างบุญบารมีที่สูงที่สุดและยิ่งใหญ่ที่สุดในพระพุทธศาสนา จัดว่าเป็นแก่นแท้และสูงกว่าฝ่ายศีลมากนัก การเจริญภาวนานั้น มี ๒ อย่างคือ " สมถภาวนา ( การทำสมาธิ )"

ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ

พอลองปฏิบัติตามแนวทางคิดไตร่ตรองใคร่ครวญธรรมสอนใจแล้วมันไม่ได้ดีกว่าแนวอื่นแสดงว่าที่บอกว่าต้องวิธีนี้อย่างเดียวไม่จริงใช่ไหมเผลอๆใช้ลมหายใจรู้กายเคลื่อนไหวยังดีซะกว่าเห็นบางคนถึงขั้นบอกว่าถ้าไม่ใช้วิ

ฟัง EP.81 แล้วมีหลายประเด็นที่น่าสนใจ โดยเฉพาะเรื่อง “ความคิดเกิดขึ้นแล้วดับไปตามธรรมชาติ แต่เราไปยึดว่าเป็นตัวเรา จึงเกิดทุกข์” ในคลิปพูดถึงว่า การพ้นทุกข์ ไม่ใช่การไปกดข่มความคิด แต่คือ

คนที่บอกว่าวิปัสสนาต้องเจริญด้วยวิธีการใช้ความคิดใคร่ครวญไตรตรองเท่านั้นถึงจะเห็นผลถูกต้องวิธีอื่นไม่เห็นผลไม่พอท่านมีหลักฐานในพระพุทธเจ้าตรัสสอนบังคับตรงนี้ไหมหรือครูบาอาจารย์ที่ทั่วโลกยอมรับพูดออกมา

พุทธพจน์ ว่า.. ดูกรคามณี เมื่อบุคคลเห็นความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมล้วนและความสืบต่อแห่งสังขารล้วน ตามเป็นจริง ภัยก็ไม่มี เมื่อใด บุคคลเห็นขันธโลกเสมอด้วยหญ้าและไม้ ด้วยปัญญา เมื่อนั้น บุคคลนั้นก็ไม่

มีคนบอกผมว่าผมอคติกับการภาวนาโดยคิดพิจารณาใคร่ครวญถึงเอาหลักฐานไปก็ไม่เปิดใจแต่เท่าที่เอามามาทำไมไม่เจอว่าให้ต้องทำแบบนั้น แม้แต่จากพระไตรปิฎกหรือคำสอนหลวงพ่อพุธคำสอนสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชอ

วิปัสสนายานิก แปลว่า ผู้มีวิปัสสนาเป็นยาน เรียกเต็มเพื่อย้ำความหมายให้หนักแน่นว่า สุทธวิปัสสนายานิก แปลว่า ผู้มีวิปัสสนล้วนๆ เป็นยาน หมายถึง ผู้ที่เริ่มปฏิบัติด้วยเจริญวิปัสสนาทีเดียวโดยไม่เคยฝึกหัดเจ

คนที่บอกว่าขั้นปฏิบัติภาวนาต้องใช้ความคิดพิจารณาไตร่ตรองสอนใจว่านี่เป็นโทษไม่ดีนะร่วมด้วยถึงจะเห็นผลทำไมผมทำแล้วมันไม่ได้ดีกว่าใช้ฐานจิตแบบอื่นไม่ได้เห็นผลอะไรเป็นพิเศษไหนบอกว่าเห็นผลวิธีนี้เท่านั้นลอ