ถ้าเราไม่เข้าใจถึงเหตุ เราแก้อะไรไม่ได้
เหตุนี้สำคัญที่สุด เหตุนี้เทียบกับเป็นอริยสัจจ์ ที่พระพุทธเจ้าค้นมาตลอด
อะไรเป็นต้นตอแห่งการเกิดสิ่งต่างๆ ก็คือ "เหตุ"
ถ้าเราเข้าใจเหตุ เราถึงจะเข้าใจ "กรรม" เข้าใจ "วิบาก"
ถ้าเราจะแก้กรรม แก้วิบากจะต้องเข้าใจเหตุ
ถ้าไม่เข้าใจเหตุก็แก้ไม่ได้
ฉะนั้น จึงเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา หัวใจของพระพุทธเจ้าเลย
ถ้าเราไม่เข้าใจถึงเหตุ เราแก้อะไรไม่ได้
เหตุนี้สำคัญที่สุด เหตุนี้เทียบกับเป็นอริยสัจจ์ ที่พระพุทธเจ้าค้นมาตลอด
อะไรเป็นต้นตอแห่งการเกิดสิ่งต่างๆ ก็คือ "เหตุ"
ถ้าเราเข้าใจเหตุ เราถึงจะเข้าใจ "กรรม" เข้าใจ "วิบาก"
ถ้าเราจะแก้กรรม แก้วิบากจะต้องเข้าใจเหตุ
ถ้าไม่เข้าใจเหตุก็แก้ไม่ได้
ฉะนั้น จึงเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา หัวใจของพระพุทธเจ้าเลย