ที่มาของการคลุมศรีษะในนิกายออร์โธดอกซ์(คริสต์)

ประเพณีการสวมผ้าโพกศีรษะในวัดมาจากไหน?
[บทความอาจกำกวมนิดๆเพราะแปลจากภาษาต้นฉบับ]
แม้ในสมัยโบราณในขณะนั้น พันธสัญญาเดิมผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในภาคตะวันออกคลุมศีรษะ นี่หมายถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟังคู่สมรสของคุณ ถือว่าไม่เหมาะสมสำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้วที่จะออกไปตามถนนโดยไม่ได้คลุมศีรษะเพราะมีเพียงสามีของเธอเท่านั้นที่มองเห็นผมของเธอ วันนี้ประเพณีนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในประเทศแถบตะวันออก
ในศาสนาคริสต์ ธรรมเนียมของผู้หญิงที่จะคลุมศีรษะที่ทางเข้าพระวิหารมีมาตั้งแต่สมัยอัครสาวก ต้องขอบคุณถ้อยคำของอัครสาวก พอล: “และภรรยาทุกคนที่อธิษฐานหรือเผยพระวจนะโดยเปิดศีรษะก็ทำให้ศีรษะของเธอเสื่อมเสีย”(1 โครินธ์ 11: 5)
อัครสาวก พอลราวกับว่าเขาเห็นชอบและเห็นชอบตามธรรมเนียมในแคว้นยูเดียในขณะนั้น แต่ที่นี่นอกเหนือจากการยอมจำนนต่อสามีของคุณแล้ว ความหมายอื่นเกิดขึ้น: ความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อพระพักตร์พระเจ้าและความปรารถนาที่จะดูเจียมเนื้อเจียมตัวและไม่เด่นที่สุดเมื่อคุณอยู่ในพระวิหารเพื่อไม่ให้รบกวนผู้อื่นและไม่อับอาย
ด้วยการยอมรับของศาสนาคริสต์ ธรรมเนียมการคลุมศีรษะก็มาถึง รัสเซียร่วมกับธรรมเนียมปฏิบัติอื่นๆ ของคริสตจักร (โดยวิธีการที่ในรัสเซียในสมัยนั้นลักษณะเด่นของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วไม่ใช่แค่ผ้าคลุมศีรษะเท่านั้น แต่ยังมีผมเปียสองเส้นซึ่งถักเข้าด้วยกันและผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงานก็มีผมเปียหนึ่งเส้น)
เด็กผู้หญิงได้รับอนุญาตให้ยืนอยู่ในพระวิหารโดยไม่ได้เปิดศีรษะ
ในภาษาของเรา คุณสามารถหาตัวอย่างที่สะท้อนถึงประเพณีการสวมผ้าคลุมศีรษะได้ ตัวอย่างเช่น คำว่า “บ้าไปแล้ว”หมายถึงมีผมเปล่าก็เท่ากับคำว่า "ความอัปยศ"ตั้งแต่ คนที่แต่งงานแล้วไม่หัวโล้นก็ถือว่าไม่เหมาะสม
โดยวิธีการผูกผ้าโพกศีรษะ เราสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าของได้ ตัวอย่างเช่น ตัวแทนของชนชั้นพ่อค้าผูกผ้าโพกศีรษะที่หน้าผาก (เหมือนพ่อค้า) เด็กผู้หญิงผูกผ้าโพกศีรษะไว้ข้างหน้า (เหมือนผู้หญิง) และแต่งงาน ผู้หญิงผูกปลายผ้าโพกศีรษะไว้ด้านหลัง (โดยผู้หญิง)
ทำไมผู้ชายต้องถอดผ้าโพกศีรษะเมื่อเข้าวัด?
แล้วผู้ชายล่ะทำไมพวกเขาถึงถอดผ้าโพกศีรษะเมื่อไปโบสถ์? ประเพณีนี้ในศาสนาคริสต์ได้รับการสถาปนาขึ้นอีกครั้งด้วยจดหมายของอัครสาวก พอล... อย่างไรก็ตาม ชาวยิวคลุมศีรษะเพื่อแสดงถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนในระหว่างการอธิษฐาน แต่อัครสาวก พอลเขียน: “ผู้ชายคนใดที่สวดอ้อนวอนหรือพยากรณ์โดยคลุมศีรษะของเขาจะทำให้ศีรษะของเขาอับอาย [... ] ดังนั้นสามีไม่ควรคลุมศีรษะเพราะเขาเป็นพระฉายาและสง่าราศีของพระเจ้า”(1 โครินธ์ 11: 4, 11: 7) . ในจดหมายอีกฉบับหนึ่งถึงชาวโครินธ์ อัครสาวก พอลกำลังพูด: “ฉะนั้น เจ้าไม่ใช่ทาสอีกต่อไป แต่เป็นบุตร และถ้าเป็นบุตรก็เป็นทายาทของพระเจ้าโดยทางพระเยซูคริสต์ด้วย”(กลา. 4: 7).
ดังนั้น ด้วยการก่อตั้งศาสนาคริสต์ พันธสัญญาเดิม "การเชื่อฟังทาส" จึงถูกแทนที่ด้วย "ความเป็นบุตร"
จนถึงทุกวันนี้ ประเพณีการถอดหมวกของผู้ชายยังคงรักษาไว้ในห้องที่อยู่อาศัยหรือทุกสถาบัน ไม่เพียงแต่ในวัดเท่านั้น ทั้งนี้เนื่องมาจากเมื่อครั้งก่อนเมื่อเข้าไปในกระท่อม ผู้คนต่างกราบไหว้รูปเคารพซึ่งอยู่ตรงมุมสีแดงตรงข้ามทางเข้า แขกถอดหมวกแสดงความเคารพต่อไอคอนและเคารพเจ้าของ
พระสงฆ์และนักบวชสวมผ้าโพกศีรษะเป็นส่วนหนึ่งของอาภรณ์ซึ่งไม่ได้ถอดในวัด ด้านหนึ่ง เครื่องแต่งกายของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของมงกุฎหนามที่ทรงสวมบนพระผู้ช่วยให้รอดระหว่างการประหารชีวิต และอีกด้านหนึ่ง หมวกนิรภัยของนักรบ (ต่อสู้กับกองกำลังความมืดทุกวัน)

ประเพณีการสวมผ้าโพกศีรษะในวันนี้
ทุกวันนี้ ผู้หญิงก็คลุมศีรษะในวัดเช่นกัน เด็กหญิงและหญิงสาวไม่ต้องทำเช่นนี้
ในสมัยโบราณ ทุกวันนี้มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนาที่จะสวมผ้าเช็ดหน้าในวัดที่มีสีต่างกัน สีของผ้าพันคออาจขึ้นอยู่กับวันหยุดที่โบสถ์ฉลอง (เราเขียนเกี่ยวกับสีของเสื้อคลุมของโบสถ์) ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงหลายคนสวมผ้าพันคอสีขาวในงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ สีแดงในวันอีสเตอร์ สีเขียวบนทรินิตี้ พวกเขาสวมผ้าพันคอสีน้ำเงินในวันหยุดที่เกี่ยวข้องกับพระแม่มารีศักดิ์สิทธิ์ ฯลฯ
สุดท้าย สมมติว่าคุณไม่ควรแปลกใจเมื่อในประเทศบอลข่านออร์โธดอกซ์บางประเทศ คุณเห็นผู้หญิงคนหนึ่งเข้ามาในโบสถ์ ตรงกันข้าม ถอดผ้าโพกศีรษะของเธอออก นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าประเทศเหล่านี้อยู่ภายใต้การปกครองของชาวเติร์กมาเป็นเวลานานและชาวท้องถิ่นต้องการแตกต่างจากประเพณีของผู้รุกราน
ขอให้เราจำไว้ว่าอย่ามาวัดมากเกินไป
เดรสสั้นหรือเดรสปาดไหล่
ประเพณีการคลุมศีรษะของคุณในคริสตจักรนี่ไม่ใช่กฎหมาย แต่เป็นคำแนะนำที่ยืนกรานของอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตามสาส์นที่เขียนถึงชาวโครินธ์ ผู้ชายควรสวดอ้อนวอนโดยไม่ได้คลุมศีรษะ และผู้หญิงที่คลุมศีรษะ ตั้งแต่สมัยโบราณ ผมของผู้หญิงถือเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่แสดงออกถึงความน่าดึงดูดใจของผู้หญิงมากที่สุด และนี่คือการถ่วงดุลของความสุภาพเรียบร้อย ซึ่งหนึ่งในสัญญาณบ่งบอกว่าผมถูกปกคลุม
แม้แต่ในสมัยก่อนคริสต์ศักราช เฮไทราในกรีซก็เดินโดยไม่ได้คลุมผม และผู้หญิงที่แต่งงานแล้วต้องแสดงความเป็นเจ้าของของสามีโดยคลุมศีรษะโดยแสดงให้เห็นว่าตนเป็นของสามี
ประเพณีการปกปิดสตรีในคริสตจักรมาจากไหน?
ตามคำแนะนำของอัครสาวก การปรากฏตัวของผู้เชื่อโดยไม่คำนึงถึงเพศควรถูกยับยั้งและเจียมเนื้อเจียมตัว และไม่สามารถเป็นแหล่งของการล่อลวงหรือความอับอาย ต้องปรับให้เข้ากับการอธิษฐานโดยแสดงออกด้วยความเคารพและความเคารพต่อความศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์
และพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในนั้น ดังนั้น ประเพณีของคริสเตียนจึงไม่สามารถยอมรับได้ในการเชื่อผู้ชายสวมผ้าโพกศีรษะ และเชื่อผู้หญิงที่ไม่มีผ้าคลุมศีรษะซึ่งอยู่ในพระวิหาร
ประเพณีนี้มีพื้นฐานมาจากการยืนยันของอัครสาวกว่าพระคริสต์ทรงเป็นศีรษะของสามีทุกคน ศีรษะของภรรยาคือสามี และศีรษะของพระคริสต์คือพระเจ้า สำหรับผู้ชายที่สวดอ้อนวอนโดยคลุมศีรษะจะทำให้ศีรษะของเขาอับอาย และภรรยาที่อธิษฐานโดยเปิดศีรษะจะทำให้ศีรษะของเธออับอาย เท่ากับโกนศีรษะ ผู้ชายเป็นพระฉายและสง่าราศีของพระเจ้า และผู้หญิงเป็นสง่าราศีของผู้ชาย เพราะ “ไม่ใช่สามีจากภรรยาและเพื่อภรรยา แต่เป็นภรรยาจากสามีและเพื่อสามี” ผ้าเช็ดหน้าเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจเหนือเธอ นี่สำหรับเหล่านางฟ้า
คำกล่าวที่ตรงกันข้ามไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของความเข้าใจผิดในหลักการแห่งความเท่าเทียมกันของชายและหญิงต่อพระพักตร์พระเจ้า พระเยซูไม่เคยขับไล่ผู้หญิงออกไปในระหว่างการเทศนา และสิ่งนี้ยังใช้กับคนต่างชาติซึ่งพระเยซูไม่เคยเลือกปฏิบัติ ในทางปฏิบัติ มารีย์ มักดาลีนเป็นคนแรกที่สังเกตการฟื้นคืนชีพ และนี่คือข้อได้เปรียบของเธอ เช่น เหนืออัครสาวกเปโตร ต่อหน้าพระคริสต์ ในเรื่องของการบรรลุความรอดและการปลดปล่อย การได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทั้งชายและหญิงมีความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์
อย่างไรก็ตาม ความผิดพลาดของนักศาสนศาสตร์สมัครเล่นบางคนก็คือ ความเท่าเทียมกันในพระคริสต์ไม่เหมือนกับความเท่าเทียมกันในเนื้อหนัง ในพระคริสต์ แท้จริงแล้วไม่มีเพศและลักษณะประจำชาติใด ๆ อย่างไรก็ตาม ในธรรมชาติเราทุกคนจะแตกต่างกัน จนถึงช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนผ่านสู่นิรันดร เป็นสัญญาณเฉพาะเหล่านี้ที่อัครสาวกเปาโลพยายามดึงความสนใจของชาวโครินธ์โดยพูดถึงการคลุมศีรษะ เขาไม่ได้พูดถึงการคลุมหรือไม่คลุมศีรษะของ "มนุษย์ฝ่ายวิญญาณ" ซึ่งอยู่ในพระคริสต์ แต่ในที่นี้เขาพูดถึงเนื้อหนังมนุษย์โดยเฉพาะ และแน่นอนว่ายังไม่อยู่ในพระคริสต์
แนวคิดก็คือว่าการอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระเจ้าประกอบด้วยองค์ประกอบทั้งหมดของทั้งวัตถุและโลกฝ่ายวิญญาณ และพวกเขา (นี่คือสิ่งสำคัญ) ได้รับการจัดลำดับกันเองและอยู่ในระบบที่กลมกลืนกัน มีหลายระดับและการอยู่ใต้บังคับบัญชา ระบบนี้มีความกลมกลืน และการอ้างสิทธิ์ขององค์ประกอบแต่ละส่วนของระบบนี้สำหรับการทำงานที่ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของมันนำไปสู่ความไม่ลงรอยกัน ความขุ่นเคือง และความไม่สมดุล และเป็นผลให้เกิดความผิดปกติ
กับพระคริสต์ แนวคิดเรื่องความสามัคคีมาสู่โลก ไม่ใช่แนวคิดเรื่องความเสมอภาค แต่เป็นการให้ความสม่ำเสมอ ความมีใจเดียวกัน ขาดความไม่พอใจ และในขณะเดียวกันก็รักษาความเป็นปัจเจกของแต่ละคน ควรมีกันและกัน การอยู่ใต้บังคับบัญชา - การอยู่ใต้บังคับบัญชาและระบบลำดับชั้นที่แน่นอน
อัครสาวกเปาโลพบอุทาหรณ์ของการพึ่งพาอาศัยกันนี้ในร่างกายมนุษย์ ซึ่งแต่ละคนอยู่ในสภาวะที่อยู่ภายใต้บังคับของสมาชิกคนอื่น ๆ มีสิทธิเท่าเทียมกัน แต่ยังมีโอกาสที่ไม่เท่าเทียมกันด้วย ร่างกายทำงานได้สำเร็จเมื่อไม่ได้ทำให้สมาชิกทุกคนเท่าเทียมกัน แต่มีปฏิสัมพันธ์ที่ประสานกันและความสามัคคีของแต่ละคนในตำแหน่งและหน้าที่ของมัน ดังนั้น ความเท่าเทียมกันในบางประเด็นจึงไม่ถูกกีดกันออกไป แต่เป็นการสันนิษฐาน ลำดับชั้น นั่นคือความไม่เท่าเทียมกัน พอลเขียนว่า: ไม่ใช่ร่างกายทั้งหมดเป็นตาหรือหู พี่สาวที่แต่งงานแล้วซึ่งคลุมศีรษะของเธอแสดงให้โลกเห็นถึงการยอมจำนนต่อตำแหน่งที่พระเจ้ากำหนด และนี่คือประจักษ์พยานไม่เฉพาะกับคนรอบข้างเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญญาณสำหรับทูตสวรรค์ด้วย เมื่อสังเกตผู้คน ซาตานและทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปพบว่าพระเจ้าได้รับการเชื่อฟังจากคนที่ไม่ได้รับจากพวกเขา และสิ่งนี้ทำให้พวกเขาอับอาย ซาตานไม่เพียงรู้สึกละอายใจกับพระเยซูเท่านั้นที่ยอมจำนนต่อพระบิดาเท่านั้น แต่ยังรู้สึกละอายกับผ้าเช็ดหน้าธรรมดาด้วย นั่นคือ คนที่ยอมจำนนต่อคำสั่งของพระเจ้าโดยสมัครใจ นี่คือการที่ภรรยาเชื่อฟังสามี การคลุมศีรษะเป็นสัญญาณของสภาวะนี้ ในทางกลับกัน ซาตานพยายามเกลี้ยกล่อมผู้หญิงที่ไม่ขัดขืนในวิญญาณว่าไม่จำเป็นต้องคลุมศีรษะ
แต่ในขณะเดียวกัน พอลชี้ให้เห็นว่าการคลุมศีรษะเป็นการกระทำโดยสมัครใจ นี่คือการสำแดงความอัปยศของทูตสวรรค์ด้วยความสมัครใจ เมื่อผู้หญิง เท่ากับผู้ชายในแง่ของพระคุณ ในเนื้อหนังเชื่อฟังพวกเขา เป็นเครื่องหมายของการเชื่อฟังคำสั่งของพระเจ้า ดังนั้นจึงไม่ควรมีการบังคับใช้กฎหมายครอบคลุมหัวหน้าคริสตจักรสำหรับพี่น้องสตรี
มีประเพณีโบราณในความเชื่อดั้งเดิม - ผู้หญิงคนหนึ่งเข้ามาในโบสถ์โดยคลุมศีรษะ ประเพณีนี้มีต้นกำเนิดมาจากที่ใดและหมายความว่าอย่างไร ต้องหาคำตอบว่าทำไมผู้หญิงจึงควรสวมผ้าคลุมศีรษะในโบสถ์

บทความจาก https://optolov.ru