หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระสมัยนี้เทศน์เพื่อให้คนหลงธรรมชอบฟังธรรมเป็นการสอนผิดทางหรือเปล่า
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ก็ในเมื่อพระธรรมท่านว่า
กิเลสคือความหลง ความชอบ
ความหลงใหล
งั้นก็แสดงว่าพระเทศน์แล้วคนฟังเกิดหลง
เคลิ้มเพลิดเพลินในธรรมยึดติดในธรรม
มันคือการเทศน์ไปเพื่อให้เกิดกิดลสแก่คนฟังสิ
แทนที่เทศน์แล้วจะทำให้คนฟังเกิดความเบื่อหน่าย
ไม่ยึดติดในธรรม
ไม่อนากฟังธรรม แบบนี้น่าจะถูกต้องตามหลักที่ว่า
พระเกิดมาเพื่อสอนคนให้ละกิเลสคลายออก
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ทำไมดูเหมือนหลวงตามหาบัวกับหลวงพ่ออินทร์ถวายจะไม่ค่อยเน้นสอนฆราวาสปฏิบัติภาวนาเหมือนหลวงปู่ชาหลวงปู่เทสก์หลวงพ่อพุธครับ
คือจขกท.เพิ่งเข้าไปดูหลวงตามหบัวเทศน์สอนฆราวาสเลยสงสัยว่าทำไมดูเหมือนหลวงตาตามหาบัวหลวงพ่อนอินทร์ถวายจะไม่ค่อยเน้นสอนฆราวาสให้ภาวนาเท่าไหร่เหมือนหลวงปู่ชาหลวงพ่อพุธหลวงปู่เทสก์ล่ะครับ ซึ่งยุคหลังๆเขาก
สมาชิกหมายเลข 9259420
ถ้าชาติหน้าอยากไปเกิดต่างประเทศ ชาตินี้ต้องทำยังไงครับ
ผมอยากรู้จริงๆ ครับ ต้องหาทางไปตายที่ประเทศนั้นหรือเปล่า ถ้าชาตินี้อยู่เมืองไทย แต่ต้องการไปเกิดใหม่ในประเทศนั้น ต้องทำบุญยังไงครับ ขอบคุณครับ
สมาชิกหมายเลข 4308269
เอาพุทโธปิดช่องมันตลอดเวลา สติปิดช่อง พุทโธปิดช่อง กิเลสไม่เกิดขึ้น
แน่ใจแล้วสอนคนอื่นก็แน่ใจ - พระธรรมเทศนาโดย หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน เทศน์อบรมฆราวาส ณ วัดป่าบ้านตาด เมื่อวันที่ ๑๘ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๔๗ อ่านเนื้อหาเต็มได้จาก http://www.luangta.com/thamma/thamma_
สมาชิกหมายเลข 962719
สงสัยเกี่ยวกับปฎิจจสมุปบาท
มีบางบรรทัดในปฎิจจสมุปบาทที่ผมยังไม่เข้าใจ จึงอยากรบกวนสอบถามผู้ที่มีความรู้หน่อยนะครับ บรรทัดที่ว่า เพราะมีสังขารเป็นปัจจัยจึงมีวิญญาณ เพราะมีวิญญาณเป็นปัจจัยจึงมีนามรูป &nb
สมาชิกหมายเลข 5935903
ทำไมคนบางกลุ่มบางพวกตีความสักกายทิฏฐิคือปล่อยวางกายไม่ยึดกายเป็นเราทั้งที่พระพุทธเจ้าบอกว่าไม่ยึดกายใจขันธ์5เป็นเรา
ทำไมมีบางคนบางกลุ่มไปตีความว่าสังโยชน์ที่พระโสดาบันจนถึงพระอนาคามีต้องละเช่นสักกายทิฏฐิเป็นไม่ยึดกายนี้เป็นเราทั้งที่พระพุทธเจ้าตรัสบอกว่าไม่ยึดรูปนามคือขันธ์5ทุกข้อคือกายใจเป็นเราตีความว่าต้องละกายวา
สมาชิกหมายเลข 9259420
ฆราวาสที่มัวเมาอยู่ในกามคุณ เป็นไปได้ไหมที่ไม่บวชแล้วจะพ้นทุกข์
สวัสดีครับท่านสมาชิกทุกท่าน ที่ศึกษาธรรม ปฎิบัติมาดีแล้ว ตามหัวข้อฆราวาสที่อยู่ครองเรือน มัวเมาอยู่ในกามคุณทั้งห้า ไม่ได้ออกบวช แต่ฝึกตนปฎิบัติตน เพื่อชำระจิตในพ้นจากอำนาจของกิเลส แต่ชีวิตเราต้องคลุ
สมาชิกหมายเลข 7168637
พระควรมีส่วนช่วยเหลือสังคมแค่ไหน? อย่างไร?
ในช่วงหลายปีมานี้ ก็มีการถกเถียงในสังคมไทยว่า พระไทยทำแบบนี้ได้มั้ย? อะไรควรทำหรือไม่? อะไรที่ไม่เหมาะสม? อะไรที่ปรับประยุกต์ ยืดหยุ่นได้? เราจะเห็นบทบาทของพระไทย ในรูปแบบที่ปรับเปล
สมาชิกหมายเลข 5907903
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระสมัยนี้เทศน์เพื่อให้คนหลงธรรมชอบฟังธรรมเป็นการสอนผิดทางหรือเปล่า
กิเลสคือความหลง ความชอบ
ความหลงใหล
งั้นก็แสดงว่าพระเทศน์แล้วคนฟังเกิดหลง
เคลิ้มเพลิดเพลินในธรรมยึดติดในธรรม
มันคือการเทศน์ไปเพื่อให้เกิดกิดลสแก่คนฟังสิ
แทนที่เทศน์แล้วจะทำให้คนฟังเกิดความเบื่อหน่าย
ไม่ยึดติดในธรรม
ไม่อนากฟังธรรม แบบนี้น่าจะถูกต้องตามหลักที่ว่า
พระเกิดมาเพื่อสอนคนให้ละกิเลสคลายออก