คิดยังไงกับตัณหาสภาวะ

หรือว่า บางทีคนเราไปหมายมั่นในความเป็นธรรมะของกาม รูป อรูป ก็คือภวตัณหา ตัณหา อุปาทาน อวิชชา กิเลสวัฏฏ์ในธรรมเหล่านี้จึงเกิดอาการแห่งความประมาทไหมฮะ คิดว่าไงฮะ ชุดข้อความนี้ฮะ ดูหนังให้

จิตพระอรหันต์กับนิพพาน: - จิตพระอรหันต์ไม่ใช่นิพพานโดยตรง แต่เป็นสภาวะจิตที่บรรลุนิพพานแล้ว - นิพพานคือสภาวะที่ดับทุกข์และกิเลสทั้งปวง เป็นเป้าหมายสูงสุดในพุทธศาสนา - จิตพระอรหันต์คือจิตที่บริสุทธิ์ ห

"ครั้นแล้ว เธอย่อมโน้มจิตไปเพื่ออมตธาตุว่า นั่นสงบ นั่นประณีต คือ ธรรมเป็นที่สงบแห่งสังขารทั้งปวง ความสละคืนอุปธิทั้งปวง ความสิ้นตัณหา ความคลายกำหนัด ความดับ นิพพาน" -- ฌานสูตร -- ข้อควา

ฐานะที่บุคคลเห็นได้ยากชื่อว่านิพพาน ไม่มีตัณหา นิพพาน นั้นเป็นธรรมจริงแท้ ไม่เห็นได้โดยง่ายเลย ตัณหาอัน บุคคลแทงตลอดแล้ว กิเลสเครื่องกังวลย่อมไม่มีแก่บุคคล ผู้รู้ ผู้เห็นอยู่ ฯ และธรรมอะไรเป็นธรรม

อ้างถึงพุทธพจน์ที่ตรัสว่า "สัพเพสังขารา อนิจจา สัพเพสังขารา ทุกขา สัพเพธรรมา อนัตตา" แล้วนิพพานนั้นเป็นสภาวะหมดสิ้นกิเลสตัณหาโดยสิ้นเชิง จิตไม่มีการปรุงแต่ง(สังขาร)ใดๆทั้งสิ้น ฉะนั้น สัพเ

"ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติอันไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้ว อันปัจจัยไม่ทำแล้ว ไม่ปรุงแต่งแล้วมีอยู่ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าว่าธรรมชาติอันไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้ว อันปัจจัยไม่ทำแล้ว ไม่ปรุงแต่งแล้ว จักไม่

ศาสนาอิสลาม เป็นศาสนาแห่ง ความสงบสันติสุข แต่ความสงบสันติสุขนั้น เป็นสิ่งที่ มนุษย์ต้องไขว่คว้า เริ่มที่ตัวเราอง มีสิ่งรุมเร้ามากมาย ทั้งความโลก โกรธ หลง และ อารมใฝ่ต่ำ เพื่อดึงรั้งเราความสงบสุขที่เท

#จิตสบายเพราะละวาง "ทุกคนที่เกิดมา... ย่อมมีคนสรรเสริญ มีคนนินทา เมื่อเขาว่าเรา... เราก็อย่าไปรับเอามาเก็บไว้ในใจ ปล่อย...ให้ผ่านไปเสีย กายของเราก็ปกติดี อยู่แล้วจะต้องไปเดือดร้อน ทำไม? เรารู