เข้าหา ไม่เข้าหา

มีอยู่ด้วยตัวมันเองไม่ได้ มีอยู่โดยลำพังมิได้ ต้องอาศัยสิ่งอื่นในการดำรงอยู่ จึงมิใช่ตัวตน เป็นเพียงสิ่งที่เกิดจากกระบวนการปรุงแต่งของเหตุ-ปัจจัยต่างๆจากธรรมชาติ จึงล้วนแล้วเป็นไปตามเหตุ-ปัจจัย มิอาจส

แม้ตัวเอง(1)ก็ไม่มีอำนาจสามารถควบคุมบังคับบัญชาตัวเอง(2)ให้เป็นไปตามใจปรารถนาของตัวเอง(3)ได้ แล้วสมควรจะเห็นว่ามันเป็นตัวเอง(4) หรือ อัตตาตัวตนของตัวเอง(5) ไปได้อย่างไร? งงครับ ถ้าตัวเองยังมิใช่ตัวเอ

ธรรมฝ่ายดีงาม คือ ความถูก ธรรมะ ความไม่เป็นกิเลส การไม่ติด ความไม่ยึดติด ความไม่ยึดมั่นถือมั่น - ความถูก - ธรรมะ - ความดี ความดีงาม - คุณธรรม - ทำคุณงามความดี มีคุณงามความดี - ความบริสุทธิ์ สะอาด - จ

สิ่งที่ถูกที่ดี คือสิ่งที่ถูกหลักธรรม ถูกคลองธรรม ถูกหลักธรรมฝ่ายดีงาม ถูกหลักวิชา ถูกสูตร หรือถูกกฎของธรรมชาติ "มีเป้าหมายเป็นสิ่งที่ถูกที่ดี" "ปรารถนาในสิ่งที่ถูกที่ดี" "มี

สำนวนที่ ๑    การตีความคำว่า "สัตตานัง" ในพุทธวจนปิฎกและพระไตรปิฎก (บาลีอักษรไทยฉบับสยามรัฐ) มีความแตกต่างกัน หรือไม่? อย่างไร?   ตอบ ทั้งสอ

***แก้ไขหัวข้อกระทู้จากเดิม  มหาตัณหาสังขยสูตร ๓ เป็น มหาตัณหาสังขยสูตร ๔ นะครับ*** มหาตัณหาสังขยสูตร ๔ เหตุปัจจัยแห่งขันธ์ ๕, อ.สุภีร์ ทุมทอง-บ้านพุทธธรรมสวนหลวง-๒๐ ก.พ.๒๕๖๓ https://www.youtube.