หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิต นั้นเป็น ไฉน มีชื่อเรียกได้สารพัด
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
หลวง เล่ม 31 ข้อ 412
จิต คือ มนะ มานัส หทัย ปัณฑระ มนายตนะ มนินทรีย์ วิญญาณ วิญญาณขันธ์ มโนวิญญาณธาตุ
ยํ จิตฺตํ มโน มานสํ หทยํ ปณฺฑรํ มนายตนํ มนินฺทฺริยํ วิญฺญาณํ วิญฺญาณกฺขนฺโธ มโนวิญฺญาณธาตุ
(เล่ม 25 ขึ้นไปนี่เริ่มมีศัพท์แสงทันสมัยขึ้น แต่ก็พอจะค้นคว้าอ้างอิงได้ )
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
แปลกมากที่ พระไตรปิฏก อธิบายเรื่องจิต โดยทิ้งรหัสแปลกๆ เอาไว้
คือ มโน มี 2 ตัว เราไม่รู้ว่าสมัยนั้น เขาคิดอย่างไร จึงรจนามาแบบนี้ น่าจะเป็นปริศนา ที่ไม่มีคนรู้คำตอบ แต่คุณลองคิดดูก็แล้วกัน ผ่านการสังคายนามาก็หลายครั้ง ไม่มีใครกล้าตัดคำออก นี่คือรหัส ที่พระอรหั
สมาชิกหมายเลข 809877
ใจ คือ จิต มนะ มานัส หทัย บัณฑระ มนะ มนายตนะ มนินทรีย์ วิญญาณ วิญญาณขันธ์ มโนวิญญาณธาตุ ที่เกิดแต่ ผัสสะนี้เรียกว่า ใจ.
ดูกรกาม เราเห็นรากฐานของท่านแล้วว่า ท่านย่อมเกิดเพราะความดำริ เราจักไม่ดำริถึงท่าน ท่านจักไม่มีอย่างนี้. กามเหล่านี้เรียกว่า กิเลสกาม. คำว่า เมื่อปรารถนากามอยู่ มีความว่า เมื่อใคร่ อยากได้ยินดี
สมาชิกหมายเลข 4613131
จิตและวิญญาณ
จิต ๑ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน? จิต มโน มานัส หทัย ปัณฑระ มโน มนายตนะ มนินทรีย์ วิญญาณ วิญญาณขันธ์ มโนวิญญาณธาตุที่สมกัน ในสมัยนั้น อันใด นี้ชื่อว่า จิต ๑ มีในสมัยนั้น. วิญญาณขันธ์ ๑ มีในสมัยนั้น เป็นไ
สมาชิกหมายเลข 809877
จิตเป็นปรมัตถธรรม(ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง) จิตเที่ยง
ปรมัตถธรรม คือ ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน ที่ดำรงลักษณะเฉพาะของตนไว้โดย ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง ปรมัตถธรรม คือสภาวธรรม จิตเป็นปรมัตถธรรม ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง จิตเที่ยง ไม่ผัน
สมาชิกหมายเลข 3949931
ความสัมพันธ์ _ ธาตุ อายตนะ มโนปวิจาร ขันธ์ อุปาทานขันธ์ (อริยสัจ๔) อัตตวาทุปาทาน ไม่เนื่องกับ สัสสตทิฏฐิ ?
ตายเกิด ตายสูญ สมัยพุทธกาล เนื่องกับ ไม่ได้สดับ ธรรมของพระองค์ ฯ โดยเฉพาะ (๑) ธรรม ๔ ประการที่ใครค้านไม่ได้ (ธาตุ ๖/ ผัสสายตนะ ๖/ มโนปวิจาร ๑๘/ อริยสัจ๔) ธาตุ ๖ ________________ รูปธาตุ ๔ อันวิญญาณ
F=9b
อานาปาณสติ ตอนที่ 25 ... สติ ภายใน
อานาปาณสติ ตอนที่ 25 ... สติ ภายใน สติ ภายใน อย่างไร สติ สหรคตด้วยนามกาย เป็นไปทางจิต เนื่องด้วยจิต เป็นจิตสังขาร อย่างไร สติ สหรคตด้วยจิ
สัมมาทิฏฐิ
ลองคิดถึงภาวะที่สภาพธรรมปรากฏที่ละหนึ่ง จะเป็นอย่างไร มีใครคิดออกบ้าง คาดคะเนได้มั้ยว่าจะเป็นยังไง
ในระหว่างการสนทนาธรรมเมื่อวันที่ 1 ก.ย. 2523 ช่วงบ่าย ช่วงนาทีที่ 41.20 ของคลิป อ.สุจินต์ ได้ตั้งคำถามแก่ผู้เข้าร่วมสนทนาว่า "ลองคิดถึงภาวะที่สภาพธรรมปรากฏที
สมาชิกหมายเลข 7608577
ปฏิจสมุทปบาท เริ่มตั้งแต่ในท้องแห่งมารดา ("วิญญาณหยั่งลงในท้องแห่งมารดา") มีในชั้นพระไตรปิฏกบาลีดังนี้
ปฏิจสมุทปบาท เริ่มตั้งแต่ใน ท้องแห่งมารดา ("วิญญาณหยั่งลงในท้องแห่งมารดา หรือ วิญญาณดวงแรกปรากฏ") มีในชั้นพระไตรปิฏกบาลี และฉบับภาษาไทย พระไตรปิฏกเล่มที่ 4. นับอายุ ๒๐ ปีทั้งอยู่ในครรภ์ พ
P_vicha
วิญญาณ121วิญญาณ
จิต บ้าง วิญญาณบ้าง มโนบ้างคือ จิต121ดวง มีวิญญาณเป็นวิบากกรรมเป็นภพฉนั้นต้องเรียกว่าวิญญาณ121วิญญาณที่มีกุศลกรรม อกุศลกรรมเกิดกุศลวิญญาณ อกุศลวิญญาณมโน121มโนเกิดกุศล มโน อกุศล มโนแต่เวลาไปตอบข้
สมาชิกหมายเลข 3949931
มโนอันเป็นอายตนะ (เครื่องติดต่อ) หรือ มนายตนะ คือ มโทวาร = นาม หรือ นามรูป?
ธรรม ๔ ประการ ที่ใครขัดไม่ได้ (๑) ธาตุ ๖ (๒) ผัสสายตนะ ๖ (แดนเกิดแห่งผัสสะ ๖ คือ อายตนะ ๖) (๓) มโนปวิจาร ๑๘ (มโน ท่องเที่ยวในเวทนา ๓ ที่เนื่องกับ ผัสสะ ทางอายตนะ ๖) (๔) อริยสัจ ๔ (คือปฏิจจสมุปบาท ๑๑
F=9b
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิต นั้นเป็น ไฉน มีชื่อเรียกได้สารพัด
จิต คือ มนะ มานัส หทัย ปัณฑระ มนายตนะ มนินทรีย์ วิญญาณ วิญญาณขันธ์ มโนวิญญาณธาตุ
ยํ จิตฺตํ มโน มานสํ หทยํ ปณฺฑรํ มนายตนํ มนินฺทฺริยํ วิญฺญาณํ วิญฺญาณกฺขนฺโธ มโนวิญฺญาณธาตุ
(เล่ม 25 ขึ้นไปนี่เริ่มมีศัพท์แสงทันสมัยขึ้น แต่ก็พอจะค้นคว้าอ้างอิงได้ )