สัพเพธรรมา ธรรมทั้งหลายเป็นทุกข์

ลำดับนั้น ท่านพระอัสสชิ ได้กล่าวธรรมปริยายนี้แก่สารีบุตรปริพาชก ว่าดังนี้:- ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติทรงสั่งสอนอย่างนี้

บทธรรมที่  1.         ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ   พระตถาคตทรงแสดงเหตุ แห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น          พระมหาสมณะมี

สำคัญไปว่าเป็นนิพพาน ทั้งที่มีอัตตาอยู่ เบียว1.นิพพานมีพร้อมกามคุณ๕ สำคัญว่าความมีพร้อมกามคุณ๕เป็นนิพพาน เบียว2.นิพพานที่อัตตาสุขฌาน๑จากการสลัดกาม สำคัญว่าฌาน๑เป็นนิพพาน เบียว3.นิพพานที่อัตตาสุขฌาน๒จ

เป็นประเด็นยอดนิยมที่มักจะเกิดวิวาทะ ระหว่างคนที่ศรัทธาปะทะคารมกับคนที่ถูกเรียกว่า "แก๊งด่าพระ" เราจะใช้หลักตัดสินอะไร พระจะถูกวิจารณ์ตำหนิไม่ได้เลยใช่หรือไม่ สถานะของพระถ้าถูกสอยจากหิ้งจะบ

ในระยะหลังๆนี้ผมเขียนบทความเกี่ยวกับพุทธศาสนามากทีเดียว ทำให้มีผู้สงสัยว่าทำไมมุสลิมจึงมายุ่งเกี่ยวกับหลักการทางพุทธศาสนา ในฐานะที่เป็นผู้สนใจ ในการศึกษาพระพุทธศาสนาภาคทฤษฏีมานาน หลังจากได้ศึกษาหลักกา

ลำดับนั้น ท่านพระอัสสชิ ได้กล่าวธรรมปริยายนี้แก่สารีบุตรปริพาชก ว่าดังนี้:- ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตทรงแสดงเหตุแห่งธรรม เหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติ ทรงสั่งสอนอย่าง

ภิกษุ ทั้งหลาย. ! ทั้งที่เรามีถ้อยคำอย่างนี้ มีการกล่าว อย่างนี้ สมณะและพราหมณ์บางพวก ยังกล่าวตู่เราด้วย คำเท็จ เปล่า ๆ ปลี้ ๆ ไม่มีจริงให้เป็นจริงว่า “พระสมณโคดมเป็นคนจูงคนให้เดินผิดทางไปสู่ คว

(ในกระทู้นี้ ขอพูดถึงการบรรลุโสดาบันก่อน เพราะเป็นบันไดขั้นแรก  ยังไม่ขอพูดเรื่องการบรรลุธรรมชั้นอื่น)  ผมไม่คิดว่า พระไตรปิฎกที่สวดท่องรักษาสืบต่อมาสองพันห้าร้อยกว่าปี มีความผิดพลาดเรื่องน