โสตาปัตติยังคะทั้ง๔ ไม่มีในผู้ใด...ผู้นั้นคือ "คนนอกวง....ตั้งอยู่ในฝ่ายแห่งปุถุชน.." นาทีที่ 08:00

ผมมีข้อสงสัย แล้ว ผู้ที่มี อภิญญา6 มีวิชชา3 มีฤทธิ์ทางใจ เข้าข่ายมีอิทธิฤทธิ์อิทธิปาฏิหาริย์ มันเป็นยังไงครับ มันมีในพระพุทธศาสนาในพระไตรปิฎก แต่พระพุทธทางสะอิดสะเอียนอิทธิปาฏิหาริย์ ข่วยอธิบายหน่อยได

พระสัจธรรมของพระพุทธเจ้า ปุถุชนไม่มีทางเข้าใจถูกต้องได้เพราะจิตถูกกิเลสอวิชชาครอบงำจนมืดบอด อ่านพระไตรปิฏกก็จะถูกอวิชชาหลอกให้จิตปรุงแต่งจนหลงต้องปฏิบัติสมาธิขจัดอวิชชาออกจากจิตเกิดอุเบกขาไร้การปรุงแต

บรรลุธรรมแบบมักง่าย จนละเลยไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ของพระศาสดา : พุทธวจนะ วัดศาสนาพุทธมหาสติปัฏฐาน 4พระไตรปิฎกปฏิบัติธรรม   สมาชิกหมายเลข 76

บัญญัติของพระผู้มีพระภาคฯ นั้น บัญญัติ "สติ" เป็นองค์ธรรมฝ่ายดี เพราะต้องการให้คนทำสัมมาสติ สัมมาสติคือสติฝ่ายดี ที่มีแต่พระอริยะ ปุถุชนไม่มีสติฝ่ายดี มีแต่มิจฉาสติ พระพุทธเจ้าจึงสอนให้ ปฏิบ

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๙ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๑ สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค โสตาปัตติยังคสูตร โสตาปัตติยังคะ ๔ ประการ (องค์ประกอบที่ทำให้บรรลุเป็นพระโสดาบันทั้ง ๔ ) ดูกรภิกษุทั้งหลาย โสตาปัตติยังคะ ๔

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านโดยเฉพาะนักปฏิบัติและผู้เชี่ยวชาญพระไตรปิฎกว่าหลักโยนิโสมนสิการสัมพันธ์กับการเจริญสติวิปัสสนายังไงบ้างโดยเฉพาะทั้ง10ข้อการวิปัสสนาต้องใช้โยนิโสช่วยหนุนยังไงบ้างครับ

อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ

โลกธรรม 8 (The Eight Worldly Conditions) คือ ธรรมดาของโลกหรือสภาวะที่ครอบงำสัตว์โลกอยู่เป็นนิจ เปรียบเสมือนกระแสคลื่นที่ซัดเข้าหาฝั่งอย่างไม่มีวันหยุดยั้ง ธรรมะหมวดนี้ไม่ได้มีไว้เพียงเพื่อให้เราท่องจำ