ถ้าจะผิดพลาดล่วงเกินกัน ก่อเป็น"บาป อกุศลกรรม" จะด้วย ทางกาย วาจา หรือใจ อันไหนน่าจะเป็นไปได้ง่าย และมากที่สุดครับ

อวิชชา ตัณหา อุปาทาน โลกิยธรรม กิน กาม เกียรติ ทุกข์กับสิ่งเหล่านั้นเพราะความไม่รู้คือ อวิชชา ทุกข์จากการเบียดเบียนทั้งตนเอง และผู้อื่น กิน ทุกข์จากการขวนขวาย ดิ้นรน เพื่อหากิน เบียนเบียนผู้อื่นด้

เกี่ยวกับการเลือกตั้ง สวัสดีค่ะ ถ้าเราไม่มั่นใจว่า candidate นายก ทุกท่าน จะปฏิบัติดี ถูกต้อง ได้ 100% แล้วถ้าเลือกไป ถ้าเค้าทำไม่ดี ไม่ถูกต้อง เราก็ต้องได้รับอกุศลกรรมไปด้วย ข้าพเจ้าเชื่อว่า อย่าง

สวัสดีครับ ท่านผู้อ่าน ผมเชื่อว่าทุกคนล้วนเคยทำสิ่งผิดพลาดมาแล้ว ไม่มากก็น้อย บางความผิดอาจเป็นเพียงเรื่องเล็กน้อยในชีวิตประจำวัน แต่บางความผิดก็หนักหนาจนทิ้งร่องรอยไว้ทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง คำถาม

บทนำ คำถามที่ว่า "บุคคลกระทำตนและผู้อื่นให้เป็นที่รักได้อย่างไร หรือนำพาตนและผู้อื่นให้ประสบทุกข์ได้อย่างไร" เป็นแก่นแท้ของจริยศาสตร์สากล และเป็นประเด็นสำคัญที่พระพุทธศาสนาในยุคต้นได้ให้คำตอ

แก้กรรมไม่ใช่เอาบารมีไปข่มเจ้ากรรมนายเวร เราแก้กรรมเราต้องแก้ที่เหตุ ไม่ใช่ไปแก้ด้วยการเอาบารมีไปข่มเขา มันคนละเรื่อง ถ้าเราทำอย่างนี้เป็นการแก้กรรมที่เข้าใจผิด อย่างนี้ไม่ใช่แก้แต่ไปข่มเขา การไปข่

สมมุติว่า เรารักษาศีล 5 ครบถ้วน ทาง กาย และ วาจา      แต่  ในวันหนึ่งๆ    เรามีความคิด อกุศลกรรม อาจจะเกี่ยวกับการทำผิดศีล หรือ ไม่เกี่ยวก็ตาม  ทั้งที่เจตนาคิด หรื

หาเหรียญ 50 สตางค์ แล้วตั้งใจ ข้าพเจ้า ที่เคยใช้ล็อคอินนามแฝง JJNY...ขอ ขมา ที่ได้เคยล่วงเกิน อาจ ล่างเกินได้ต้องภาระทางบ้าน ได้เงิน เผื่อใช้จุนเจือ ทางกรรม ก็ คิด ดอกเบี้ยน้อยไปหน่อย