-- ระหว่างหาความรู้ เรื่องผลของความคิดในขณะทำบุญที่มีต่อจิต ได้พบบทสนทนานี้ ".ว่าการเจริญสมถะก็มีโคตรภูเหมือนกัน.." (2)

บทความนี้เป็นการขยายความหัวข้อ “พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร” โดยเชื่อมโยงแนวคิดหลักจากเอกสารต้นฉบับเข้ากับหลักฐานทางพระปริยัติธรรม เพื่อแสดงให้เห็นว่า การเจริญพุทธานุสสติ (การระลึกถึงพระพุทธ

ตามกระแสหลัก ว่ากันว่า อรูปฌานที่ ๔ (ที่พระพุทธเจ้าทรงสมารถเท่าเทียมท่านอาจารย์ ก่อน ตรัสรู้ ปฏิจจฯ คือ อริยสัจ ๔ นั้น) "สภาวธรรมทาง มโน อันเป็น อายตนะภายใน" คือ อรูปฌานที่ ๔ ที่ได้แก่ คำว

แม้ไม่รู้จักสติปัฏฐาน รู้แค่ สมถะ และวิปัสสนา ก็บรรลุธรรมได้ หมายถึง ไม่รู้จักมหาสติปัฏฐานสูตรเลยสักบรรพสักตอน ไม่เคยอ่าน ไม่มีใครสอน แต่ได้พบได้เจอพระอาจารย์ที่สอนให้ เจริญสมถะ และวิปัสสนา ก็บรรลุธ

. . ข.    ดิฉันได้ทราบว่าการเจริญสมถะก็มีโคตรภูเหมือนกัน โคตรภูในสมถะเป็นจิตประเภทเดียวกันหรือต่างกันกับโคตรภูในวิปัสสนา ก.    โคตรภูเป็นกามาวจรวิถีจิตดวงสุดท้าย  

#พระแท้ไม่อวดตน..!! "... หลวงปู่ใหญ่มั่น ภูริทัตโต มักสอนพระ เณรนักปฏิบัติ ที่เข้าไปฟังธรรมะของท่าน อยู่เสมอว่า นักบวช ที่อยู่ถ้ำ อยู่เขาเพียงต้องการวิเวก จะเที่ยวไป ป่าวประกาศ ให้ญาติโยมไปหาพ

เนื่องจากศาสนาอิสลามไม่ได้ห้ามเรื่องการศึกษาหรือการถามปัญหาที่เกี่ยวกับศาสนาอิสลามและศาสนาอื่นๆ, ส่วนตัวผมเองก็ยึดถือว่า การใฝ่หาความรู้เป็นการเสริมสร้างอุปนิสัย มีบัญญัติหนึ่งในคำสอนของศาสนาอิสลามที่

คือจขกท.ไปเจอพระสูตร2พระสูตรคือพรามหณ์สูตรกับกุณฑลิยสูตรและอีกพระสูตรจำชื่อไม่ได้อ้อวิรัทธสูตรที่เป็นหลักฐานชัดเจนว่าสติปัฏฐาน4ไม่ได้แสดงเฉพาะภิกษุที่บรรลุโสดาบันขึ้นไปและยังบอกอีกว่าจะปรารถอริยมรรคมี