หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปล่อยให้กรรมทำหน้าที่
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
กฎแห่งกรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
คนที่ทำกรรมไม่มีทางไปตัดกรรมได้
ต้องปล่อยให้กรรมเดินไปเอง ตามทางของกรรม
ไปขวางกรรมเป็นทุกข์ รู้กรรมไม่เป็นทุกข์
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ทำไมหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว??
สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ
สมาชิกหมายเลข 9259420
คนที่บอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นแต่เขาไม่
สงสัยและอยากถามเกี่ยวกับคนๆนึงว่าที่เขาบอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นวงการจิตเวชจิตวิทยาจิตแพทย์เขารับรองบรรจุหลักสูตรโปรแกรม
สมาชิกหมายเลข 9297588
ในการเจริญวิปัสสนาปัญญาด้วยการเจริญสติพิจารณาขันธ์5ตามหลักคำสอนพระพุทธเจ้าและพระดีๆท่านให้พิจารณาขันธ์ครบทุกข้อไหมครับ
อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ
สมาชิกหมายเลข 9297588
จิตเที่ยงไม่เป็นทุกข์เพราะจิตโดด
จิตไม่เกิด ไม่ดับ จิตเที่ยง จิตไม่เป็นทุกข์เพราะ จิตละตัณหาได้ โดดไป นิพพาน
สมาชิกหมายเลข 4012218
มีคำสอนบางสำนักเหมือนจะสอนว่าให้พิจารณากายอสุภะจนถึงอนาคามีค่อยพิจารณาจิตมันทำแบบนั้นได้จริงเหรอครับเขาให้ทำพร้อมกันนี่
สงสัยและอยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติคือมีคำสอนบางสำนักเหมือนจะสอนว่าให้พิจารณากายอสุภะจนบรรลุถึงอนาคามีค่อยพิจารณาจิตมันทำแบบนั้นได้จริงเหรอครับเขาให้ทำพร้อมกันนี่ตามหลักคำสอนในศาสนาพุทธทั่วไปเขาให้พิจาร
สมาชิกหมายเลข 9297588
ทำไมหลายๆคนถึงอคติกับพระเครื่องวัตถุมงคลจขกทแต่ก่อนเป็นหนึ่งในนั้นแต่คิดไปคิดมาถ้าเป็นกุศโลบายให้ปฏิบัติธรรมมันก็ดีนะ
จขกทสงสัยว่าทำไมหลายๆคนถึงอคติกับพระเครื่องวัตถุมงคลจขกท.เมื่อก่อนเป็นหนึ่งในนั้นแต่คิดไปคิดมาถ้าเป็นกุศโลบายให้ปฏิบัติธรรมมันก็ดีนะครับแบบไม่หวังเงินค่าขายวัตถุมงคลเข้าพระเน้นสร้างแจกฟรีแล้วสอนธรรมะแ
สมาชิกหมายเลข 9259420
รายละเอียด ปฎิบัติธรรมวัดโพธิ์กรุงเทพ เชิญอ่าน
ปฏิบัติธรรม กทม. 4-5-6 เมษายน 69 ลงทะเบียนวันที่ 29มี.ค วัดโพธ์(พระเชตุพน)ท่าเตียน กทม. เปิดลงทะเบียน ปฏิบัติธรรมคอร์ส เดือนมีนาคม วันที่ 4-5-6 เมษายน 2569 เปิดลงทะเบียนวันที่ 29 มีนาคม ตั้งแต่เวลา
สมาชิกหมายเลข 9296217
จิตเป็นสภาวะขั้นสูง ไม่ใช่อารมณ์ธรรมดา ที่เกิดได้กับทุกชีวิต
จิตไม่ใช่อารมณ์ การจะเห็นจิตได้จริง จึงต้องเห็นด้วยภาวนา สติปัฏฐาน ไปตีความหมาย เห็นจิตเท่ากับเห็นอารมณ์ ก็จบเห่กันพอดี เหมือตีค่าเท่ากันหมดระหว่างฝุ่นในจักรวาลกับดวงดาว จะเห็นจิตได้จริงจึงต้องเห็น
สมาชิกหมายเลข 3237158
กำหนดทุกข์ได้
สมาชิกหมายเลข 4613131
เพราะมีจิตจึงมีอวิชชา
สมาชิกหมายเลข 3949931
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
กฎแห่งกรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 6
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปล่อยให้กรรมทำหน้าที่
ต้องปล่อยให้กรรมเดินไปเอง ตามทางของกรรม
ไปขวางกรรมเป็นทุกข์ รู้กรรมไม่เป็นทุกข์