ปล่อยให้กรรมทำหน้าที่

สงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าทำไมพม่าและมอยในรอบร้อยกว่าปีที่ผ่านมาถึงขึ้นชื่อเรื่องการเป็นผู้นำการสอนกรรมฐานภาวนาในด้านวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ครับเห็นหลายสายทั้งในไทยและต่างประเทศรับอิทธิพลในด้า

สัตว์ไม่เกิด ไม่ตาย ถ้าเกิดตาย กรรมก็ไม่มีที่ตั้งดับสูญหมด ปุถุชนคือสัตว์ ไม่มีเกิด ไม่มีตาย ไม่มีเกิด ไม่มีดับ ทุกข์เท่านั้นที่เกิดดับ สัตว์จะดับสูญเมื่อจิตเป็นพระอรหันต์&nbs

สติปัฏฐานไม่เป็นจึงไม่เห็นตัวเอง เห็นได้แค่วิญญานขันธ์ เป็นหนูติดจั่น เป็นนกติดกรง สติปัฏฐานเป็น จะเห็นตัวเอง เห็นว่าตัวเองก็เกิดดับ จึงหลุดพ้น พ้นจากพันธนาการ

จิตไม่ใช่อารมณ์ การจะเห็นจิตได้จริง จึงต้องเห็นด้วยภาวนา สติปัฏฐาน ไปตีความหมาย เห็นจิตเท่ากับเห็นอารมณ์ ก็จบเห่กันพอดี เหมือตีค่าเท่ากันหมดระหว่างฝุ่นในจักรวาลกับดวงดาว จะเห็นจิตได้จริงจึงต้องเห็น

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านโดยเฉพาะนักปฏิบัติและผู้เชี่ยวชาญพระไตรปิฎกว่าหลักโยนิโสมนสิการสัมพันธ์กับการเจริญสติวิปัสสนายังไงบ้างโดยเฉพาะทั้ง10ข้อการวิปัสสนาต้องใช้โยนิโสช่วยหนุนยังไงบ้างครับ

อันนี้จริงใช่ไหมครับคือจขกทมีข้อมูลที่สมเด็จพระญาณสังวรส่งสอโดยสรุปจากคำสอนพระพุทธเจ้าว่าการพิจารณาธรรมแบบที่บางท่านเรียกว่าธรรมวิจัยยะโดยการไตร่ตรองหรแอริยิยมรรคมีองค์8โดยเฉพาะสัมมาทิฏฐิที่สมาชิกท่าน

อยากถามผู้รู้ที่คลุกคลีในวงปฏิบัติว่าอะไรเป็นแรงจูงใจให้สมัยนี้ทั้งคนไทยต่างชาติมาศึกษาการปฏิบัติกับหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชโชมากขึ้นเรื่อยๆครับ เรื่องความทุกข์ความเครียดเหรอครับ