ฆ่านกได้ เข้าสู่นิพพาน

...#ปริศนาธรรม..


@ การฆ่านกสักกะไดลิง(หัสดีลิงค์) ของเจ้านางสีดา คือ การฆ่ากิเลสที่เกาะกุมอินทรีย์ทั้ง ๕ ได้แก่
๑. ศรัทธา - สัทธินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ ในสภาพธัมมะของตน คือ น้อมใจเชื่อ
๒. วิริยะ - วิริยินทรีย์   มีความเป็นใหญ่ ในการประคองไว้
๓. สติ - สตินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ในการระลึก  
๔. สมาธิ - สมาธินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ ในการไม่ฟุ้งซ่าน
๕. ปัญญา - ปัญญินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ในการเห็นตามความเป็นจริง

ลูกศรนางสีดา คือ พระธรรมคำสอนขององค์พระศาสดาเป็นกุศโลบาย​ทางธรรมให้เราปุถุชน​ได้พิจารณาตาม
อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ... ทุกสิ่งทั้งหลายในโลก ย่อมเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป
แม้ร่างกายเรานี้จะสวยงามเพียงใด สุดท้ายก็กลายเป็นเถ้าถ่านธุลีดิน ความดีเท่านั้นที่จะคงอยู่คู่โลกนี้ตลอดกาล

ปล.คนโง่เขลาเบาปัญญา ก็จะไม่เข้าใจว่าโบราณท่านแฝงคติธรรมอันใดเอาไว้ในพิธีกรรมบ้าง
พิธีกรรม คือ กะพี้ไม้ย่อมห่อหุ้มแกนไม้ คือ พระธรรม เมื่อทะลวงลึกเข้าไปก็จะพบกับใจกลางแห่งต้นไม้ คือ ช่องว่างกลวงๆ เปรียบประดุจสภาวะว่างเปล่า คือ สุญญตา มี "นิพานเป็นปรมัตถะ"
"อุบลฯเมืองนักปราชญ์  โคราชเมืองบัณฑิต"

#อุบลราชธานีศรีวนาลัย
Cr,ขอบคุณบทความ/ภาพ

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=367930650704009&id=100024612321789

ล้ำหน้า

ในอนาคตตกาลข้างหน้า

ชาวไร่ชาวนาเพียงเอาผ้าจีวรผูกแขนก็เรียกได้ว่าเป็น ภิกษุ

ปริศนาธรรม

๑. ศรัทธา - สัทธินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ ในสภาพธัมมะของตน คือ น้อมใจเชื่อ
๒. วิริยะ - วิริยินทรีย์   มีความเป็นใหญ่ ในการประคองไว้
๓. สติ - สตินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ในการระลึก  
๔. สมาธิ - สมาธินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ ในการไม่ฟุ้งซ่าน
๕. ปัญญา - ปัญญินทรีย์  มีความเป็นใหญ่ในการเห็นตามความเป็นจริง