เวรกรรม เรามาเจอคำสอนพระพุทธเจ้า ทำไมหลายคนไม่อยากหลุดพ้น

อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ

พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า สิ่งที่ดีงามในโลกนี้มีน้อย สิ่งที่หยาบและตกต่ำมีมาก สัตว์ที่เกิดบนบกมีน้อย แต่สัตว์ที่เกิดในน้ำมีมาก ผู้ที่ได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์มีน้อย แต่ผู้ที่ไปเกิดในภพอื่นมีมาก แม้เกิดเป็

พระพุทธเจ้าสอนเรื่อง "กรรมเก่า" ว่าอย่างไร มีทางหลุดพ้นจากกรรมเก่าไหม

พระพุทธเจ้าบอกว่าปุถุชนรู้จักแต่อัตตา พระพุทธเจ้าไม่ได้บอกเลยว่าปุถุชนเห็นอนัตตา มีแต่สอนว่าให้ปุถุชนผู้สดับดีแล้ว พิจารณา ตน กำหนด ตน หลุดพ้นจากตน พระพุทธเจ้า บอกว่าต้องปฏิบัติจึงจะเห็นอนัตตา อนัตตาไ

พระสูตรไหนในพระไตรปิฏก ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า “จิตสูญ” “บาป บุญ เวรกรรมไม่มีจริงเพราะเป็นจิตคนละดวงกัน” ทำไมนักท่องตำราจึงเชื่อเช่นนั้นครับ??? เมื่อวานผมยังไม่ได้คำตอบ พระพุ

ท่านผู้รู้ช่วยอธิบายได้ไหมครับ ชำเลือง-ดูจิตว่าง จิตเฉย ทำไมผมไม่เคยได้ยิน พระพุทธเจ้าสอนไว้ในพระสูตรหรือป่าวครับ ?

ศาสนาพุทธปฏิบัติเพื่อทำป้ญญาให้รู้ความจรืง นานๆไปเกิดอาการรากงอกติดอยู่กับการอยู่กรรมบ้าง,ติดบุญบ้าง,ติดอำนาจหลงวาสนาบ้าง บางคนกลายเป็นคนไม่มีศาสนาไปโดยไม่รู้ตัวเหลือยู่แต่ชัวดีมีจนแล้วแต่ว่าใครจะไปทา

ผมเคยเชื่อในเรื่องบาป-บุญ เวร-กรรม เข้าใจในระดับนึง..แต่สิ่งที่ไม่เข้าใจก็มีไม่น้อย..จึงอยากรบกวนผู้รุ้แนะนำให้ที.. คนเราเกิดมาล้วนมาจากกรรมดีและชั่วส่งผล อีกทั้งยังมีเจ้ากรรมนายเวรคอยมาทวงหนี้กรรมที่

จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั