นิพพานของธรรมกาย หลวงตามหาบัว อันเดียวกันหรือเปล่า ?

http://pantip.com/topic/32910489/comment13

    พระนิพพานเป็นสันติสุข  คือ  สุขอันเกิดขึ้นจากความสงบ จากกิเลส  สงบจากขันธ์  ไม่ใช่ความสุขชนิดที่ได้จากการเสวยอารมณ์ที่สบายกาย  สบายใจในกามเทพ  หรือในภพต่างๆ ซึ่งยังมีที่ไป  เพราะเมื่อมีสถานที่ไปก็ต้องมีการเกิด  เมื่อมีการเกิดแล้วไม่มีใครปฏิเสธความทุกข์ที่จะต้องพ่วงติดมาด้วยได้  ฉะนั้นเมื่อยังเกิดอยู่ ต้องมีทุกข์อย่างแท้จริง  จึงไม่ใช่พระนิพพาน  เป็นเพียง “สะพาน” ยืนอยู่ตรงนี้นึกว่ามีความสุข  เกิดความชอบแล้วมันก็ไม่เที่ยง  ยืนนาน ๆ ก็ทุกข์  จะพ้นทุกข์ได้คือพระนิพพานพ้นจากกิเลส  พ้นจากการเกิด  พ้นจากสังสารวัฎ

    ความสุขของพระนิพพานจึงเรียกว่า “สันติสุข”  เพราะเป็นความสุขที่เกิดจากการพ้นจากกิเลสและพ้นจากขันธ์ ๕ โดยการรื้อสัญญาและล้างสังโยชน์  คือไม่มีสักกายทิฎฐิ  ไม่มีความเข้าใจผิดว่าเป็น “ฉัน” เป็น “ของฉัน”  ไม่มีความลังเลสงสัย ไม่มีความประมาท  ไม่มีการยินดีติดใจในรูป  รส  กลิ่น  เสียง  สัมผัส  ไม่มีการกระทบกระทั่งของจิต  ไม่มีการติดอยู่ในรูป  ไม่มีการติดอยู่ในนาม  ไม่มีมานะ  ไม่มีอุทธัจจะ  ไม่มีอวิชชา  นั่นคืออรหัตตมรรค  อรหัตตผล  คือสิ้นสุดการเกิด

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

กรณีธรรมกลาย
http://b2b2.tripod.com/tmk/

นิพพานเป็นอนัตตา.....42
นิพพาน ไม่ใช่ปัญหาอภิปรัชญา.....42
แหล่งความรู้ที่ชัดเจนมีอยู่ ก็ไม่เอา กลับไปหาทางเดาร่วมกับพวกที่ยังสับสน.....47
พระพุทธเจ้าตรัสไว้แน่นอนเด็ดขาด ว่าลัทธิถืออัตตาไม่ใช่คำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.....50
พระไตรปิฎกและอรรถกถาระบุว่า นิพพานเป็นอนัตตา.....53
การหาทางตีความ ให้นิพพานเป็นอัตตา…………60
การใช้ตรรกะที่ผิด เพื่อให้คิดว่านิพพานเป็นอัตตา.....64
การจับคำความที่ผิดมาอ้างเป็นหลักฐาน เพื่อให้นิพพานเป็นอัตตา.....66
เมื่อจำนนด้วยหลักฐาน ก็หาทางทำให้สับสน……68
เมื่อหลักฐานก็ไม่มี ตีความก็ไม่ได้ ก็หันไปอ้างผลจากการปฏิบัติ.....71
เพราะไม่เห็นแก่พระธรรมวินัย จึงต้องหาทางดิ้นรนเพื่อหนีให้พ้นสัจจะ.....73
ความซื่อตรงต่อหลักพระศาสนา และมีเมตตาต่อประชาชน คือหัวใจของการรักษาระบบไตรสิกขาไว้ให้แก่ประชาสังคม.....75

ธรรมกาย เรื่องสูงที่ไม่ใหญ่.....79
ธรรมกายแบบไหน ก็มีความหมายชัดเจนของแบบนั้น.....79
ธรรมกายเดิมแท้ในพุทธกาล.....83
บำรุงเลี้ยงบริหารร่างกายไว้ รูปกายก็เจริญงอกงาม หมั่นบำเพ็ญศีลสมาธิปัญญา ธรรมกายก็เจริญขึ้นมาเติบโตได้เอง.....89
จะมองดูรูปกาย ก็อาศัยเพียงตาเนื้อ แต่ต้องมีตาปัญญา จึงจะมองเห็นธรรมกาย……93
จะเอาธรรมกายของพระพุทธเจ้า หรือธรรมกายแบบไหน ก็มีเสรีภาพเลือกได้ แต่ขอให้บอกไปตามตรง……97


ความเห็นผิดสุดโต่ง ๒ สาย (ธรรมกลาย / พุทธทาส)
http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/Y2639614/Y2639614.html

นิพพานฟลุก - พุทธทาสภิกขุ
http://pantip.com/topic/34601873

พระนิพพาน จากคำครูอาจารย์
http://www.kammatan.com/ariya/nirvanadham.php


หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
"ดวงจิตนี้ไม่เคยสูญ แดนพระนิพพานมีจริง หลวงปู่มั่นเล่าว่า พระพุทธเจ้าหลายพระองค์
เสด็จมาเยี่ยมท่าน"

นิพพานของธรรมกาย หลวงตามหาบัว อันเดียวกันหรือเปล่า ?

เป็น อัตตโนมติ ของหลวงปู่ หลวงพ่อต่าง ๆ ที่ทาง ธรรมกลายอาจจะนำมาตีความให้เข้ากับลัทธิของตนได้

ลัทธิธรรมกลาย จึงปฏิเสธ พระไตรปิฏก อรรถกถา นิกายเถรวาท แต่หันไปนับถืออัตตโนมติของอาจารย์ต่าง ๆ และนิกายมหายาน ที่พอจะบิดเบือนเข้าลัทธิของตนได้