การฆ่าตัวตายเป็นบาปจริงหรือไม่? และที่อ่านมาจะต้องกระทำซ้ำๆ เมื่อกลายเป็นวิญญาณจริงหรือไม่ หรือขึ้นอยู่กับความเชื่อ?

ในทางศาสนาพุทธมองว่าความรู้สึกสามอย่างนี้ได้บุญหรือได้บาปอย่างไรคะ ความรู้สึกก่อน หลังที่ได้กระทำผิดที่ผลต่อบาป บุญไหม 1 a ไปฆ่าคนโดยที่ไม่รู้สึกผิด 2 a รู้สึกผิดระหว่างฆ่าคนจึงทำให้ไม

สวัสดีครับ ผมอยากทราบข้อมูลเกี่ยวกับสวมร่างการสวมร่างเป็นครั้งที่ 2 นะครับ ว่ามีลักษณะเป็นอย่างไร มีทั้งหมดกี่วิธี มีอาการขณะที่สวมร่างอยู่เป็นอย่างไรบ้าง และมีจุดประสงค์อย่างไรตามหลักทางพระพุทธศาสนา

ขอต่ออีกกระทู้เรื่องบาปของทางพุทธทาส http://pantip.com/topic/33861298 ชอบที่ท่าน thaithinker แยกแยะบาปของแต่ละศาสนาไว้ ------------------------------------------------------------------------------ ศ

จะไม่มีสิ่งที่เรียกว่านิรันดร์จริงเหรอ แล้ววิญญาณทำไมถึงเป็นนิรันดร์ล่ะ แม้เกิดใหม่แล้วไม่ใช่ตัวตนเดิม แต่วิญญาณก็ยังคงเป็นวิญญาณดวงเดิมไม่ว่าจะเกิดกี่ภพกี่ชาติ หรือแม้จะผ่านไปกัลป์ แต่ก็ยังคงเป็นวิญญ

***ผมเป็นคริสเตียนที่เคยเป็นชาวพุทธมาก่อน ปัจจุบันผมได้นำเอาวิธีปฏิบัติของศาสนาพุทธมาใช้ เช่น เดินจงกรมและนั่งสมาธิ เห็นคำสอนที่มีส่วนคล้ายกัน ระหว่างพุทธและคริสต์ คือ ให้ความเมตตากรุณาแก่ผู้อื่น / รั

ผมสงสัยข้อนี้มากๆ พระยังคงกินเนื้อสัตว์อยู่ แต่ทำไมถึงบอกว่าฆ่าสัตว์เป็นบาป ถ้าบอกว่าพระไม่ได้ฆ่าเองนี่ไม่น่าใช่ เพราะมีคนกินถึงทำให้มีคนฆ่า พูดง่ายๆคือสนับสนุนทางอ้อมให้มีการฆ่าด้วยซ้ำ หลักพระพุทธศ

หลักกรรมในพุทธศาสนาถือเอาเจตนาว่าเป็นตัวกรรม แต่เท่าที่ฟังทัศนะจากผู้รู้อภิธรรมแล้วก็ประวัติบุคคลในสมัยพุทธกาลกรณีการทำกรรมโดยฆ่าบุคคลเช่นพระอรหันต์ หรือพ่อแม่ เรื่องการฆ่าเป็นบาปอยู่แล้ว แต่ผู้กระทำก

ถ้าตามหลักพุทธศาสนา คนไหนทำบาปมากที่สุด ถ้าเป็นเรื่องเดียวกัน เข้าใจว่าคนที่ลงมือกระทำน่าจะบาปที่สุด แต่ถ้าเป็นคนละระดับกันล่ะ คนไหนทำบาปที่สุด ยกตัวอย่างเช่น A คิดสาปแช่งให้คนที่เกลียดตายอย่างทรมาน

ขออนุญาตเรียนสอบถามครับผม ที่ทราบกัน นับถือพุทธ หากทำร้ายตัวเอง จนลับดับไป หลังจากนั้น จิต หรือ วิญญาณ จะวนเวียนกระทำกรรมนั้น ซ้ำๆอย่างนั้น นานแสนสาหัส ที่ไม่ใช่พุทธ หากทำร้ายตัวเอง จนลับดับไป จากน

ไม่นานมานี้มีเพื่อนสมาชิกถามเอาไว้ :- ผมมองอย่างนี้นะครับ ก่อนอื่นเลย หลักพุทธศาสนาไม่ได้มีการบัญญัติเรื่องอย่างนี้ไว้ตรงๆ เพราะแก่นของศาสนาพุทธไม่ได้อยู่ที่ “ประเทศชาติ” หากแต่อยู่ที่วิ