หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
หากมีสติรู้สภาวะที่เกิดขึ้นที่กายและใจอย่างที่มันเป็น ถ้ารู้ได้ถูก ถือว่าเป็นการเจริญธรรมานุปัสสนา ใช่หรือไม่
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
ถ้าเจริญสติรู้สภาวะต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นที่กายและใจ อย่างที่ร่างกายและจิตใจมันเป็นตามธรรมชาติธรรมดาของมัน เรียกได้ว่าเป็นการเจริญธรรมานุปัสนาสติปัฏฐาน หรือเปล่า โดยจะเริ่มจากการรู้สภาวะที่เป็นนิวรณ์ พอนิวรณ์สงบก็รู้สภาวะการทำงานของขันธ์ สภาวะการกระทบทางอายตนะ โพชฌงค์ และ อริยสัจจ์ สรุปคร่าว ๆ อย่างนี้ พอจะถูกไหม
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
รู้เพียงเท่านี้ ก็เพียงพอต่อการปฏิบัติแล้ว
การเจริญอานาปานสติตามแบบพระพุทธเจ้าสอน คือ การมีสติรู้ลมหายใจ เข้า-ออก รู้ลมสั้น ลมยาว ลมหยาบ ลมละเอียด ให้จิตสงบเป็นปฐมฌานขึ้นไป ยิ่งถึงฌาน 4 หรืออรูปฌานจิตจะย
สมาชิกหมายเลข 2748147
สมถสมาธิและวิปัสสนากรรมฐาน
อานาปานสติ คือ มีสติรู้ลมหายใจ เข้าออก รู้ลมเข้าออก สั้น หรือ ยาว มีสติรู้ลมหายใจมากๆ สติผู้รู้จะเด่นชัดขึ้น จิตจะสงบรวมเป็นอัปนาสมาธิ วิปัสสนา คือ หลังจากจิตสง
สมาชิกหมายเลข 2748147
ผู้เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน มีสมาธิมั่นคง(ฌาน)
ผู้เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน มีความเพียร หมั่นตั้งสติ มีสมาธิมั่นคง ไม่เผลอ บังเกิดปัญญา เห็นแจ้งรูปธรรม นามธรรม มีความเกิดดับเป็นลักษณะ ปรากฏให้เห็นตามความเป็นจริ
สมาชิกหมายเลข 6415334
บุคคล... ที่มีปัญญาแก่กล้า ไตรลักษณ์จะเกิดในปฐม- ฌาน หรือทุติยฌาน
ส่วนบุคคล... ที่มีปัญญาขนาดกลาง ไตรลักษณ์จะเกิดเมื่อสำเร็จฌาน ๔ แล้ว บุคคลใด ที่สำเร็จฌาน ๔ ก็มักจะไม่เกิดความกำหนัด หรือที่เรียกว่า จิต...ตกกระแสธรรม มันจะเป็น
สมาชิกหมายเลข 7499195
สภาวะเป็นกลางในธรรม ที่พักจิตตัวจริง
ทำให้ถึงสภาวะเป็นกลางในธรรม ในแต่ละกองขันธ์5 รู้ขันธ์5อะไรแล้วหาย รู้แล้วหาย แล้วกลับมาตั้งมั่นที่จิต อันเป็นสภาวะมีวิหารธรรม สติ สมาธิ ปัญญาระดับสัมโพชฌงค์ ปรา
สมาชิกหมายเลข 3237158
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตใช่เราหรือไม่???
จิตใช่เราหรือไม่??? “เราตถาคตเคยแสวงหานายช่างเรือน (คือตัณหา) อยู่นานเที่ยวไปในสังสารวัฏเกิดแล้วเกิดเล่า ความเกิดนั้นเป็นทุกข์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแต่บัดนี้ เราพบนายช่
สมาชิกหมายเลข 2748147
เสียดาย คนดังที่นับถือพุทธ ดาราต่างประเทศ ดาไลลามะ ไม่มีโอกาสได้พบพระอรหันต์นะครับ ท่านละสังขารกันหมดแล้ว เหลืออยู่
เหลืออยู่น้อยเต็มที หลวงปู่ขาว หลวงตาบัว หลวงปู่แหวน หลวงปู่ฝั้น พระอาจารย์สิงทอง ไปกันหมดแล้ว ฝรั่งเลยไม่มีโอกาสได้ทำบุญอันยิ่งใหญ่เลยนะครับ หนทางเข้าสู่นิพพาน
สมาชิกหมายเลข 9148441
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
หากมีสติรู้สภาวะที่เกิดขึ้นที่กายและใจอย่างที่มันเป็น ถ้ารู้ได้ถูก ถือว่าเป็นการเจริญธรรมานุปัสสนา ใช่หรือไม่