วิปัสสนาญาน ๙ เป็นปัญญาเห็นไตรลักษณ์ของรูปนาม ใช่ไหม

บริสุทธิ์หมายถึง ปราศจากอุปทาน แต่จิตเดิมแท้ หรือธาตุจิตนั้น ไม่มีอุปทานในขันธ์5 (อุปทานดับ) จิตจึงมีความสว่างไสว แต่จิตเดิมยังหลงว่า ตัวเอง สว่างไสว จึงยังมีอุปทานอยู่ไม่มากแล้ว ขยับเพียงนิดก็หลุดพ้

39. โกธํ ปญฺญาย อุจฺฉินฺเท พึงตัดความโกรธด้วยปัญญา โทสะเกิดลุกไหม้............แผดเผา เพลิงเร่าร้อนสุมเอา.........ปวดร้าว ปัญญาส่องธรรมเนา........เห็นเหตุ ดับกิเลสโกรธสูญห้าว......จิตอะคร้าวสร่างเย

... การตามดู ตามรู้ รูปนาม ลักขณะ  2 แบบ คือแบบทั่วไป(ไตรลักษณ์ปรากฏให้เห็นเนืองๆ) กับแบบเป็นลักขณะเฉพาะ (เย็น ร้อน อ่อน แข็ง ตึง ไหว ฯลฯ หรือ ธรรมารมณ์ที่มีลักขณะเฉพาะนั้นๆ) แล้วการที่เราเห

1.จิตนั้นไม่ว่าจิตของใคร ประกอบด้วย รูปและนาม เรียกว่าขันธ์5 2.จิตนั้นคือเรา เราที่ไม่มีตัวตนในความเป็นเรา อย่าไปดัดจริตว่า“ไม่มีจิต ” 3..อาณาเขตของจิตนั้น แผ่กว้าง ครอบคลุม รูปทั้งรูปปร

ในภาวนานั้นเห็นรูปนามเกิดดับ มีพื้นจิตที่เป็นฌานเป็นตัวรองรับการเกิดดับ พื้นจิตที่เป็นฌานนั้นเป็นบรรยากาศ เป็น อากาสาฌาน เมื่อยปากแล้ว ไม่อยากsaid

https://www.youtube.com/watch?v=J2fS7VdXthI

จิตมีสติรู้ไตรลักษณ์ ได้ทุกขณะจิต เพราะจิตมีสมาธิ จิตอยู่ฌานไหน หรือไม่อยู่ในฌานจิตสามารถเห็นไตรลักษณ์ได้ แต่จิตจะพิจารณา ถึง วิปัสสนา 9 รู้ลึกเข้าไปในสภาวะของไตรลักษณ์ จิตจะต้องอยู่ที่ฌานที่1 จิตจะเ