โยนิโสมนสิการ กับ วิปัสสนา ต่างกันไม๊ครับ?

ต้องอ่านในพระสูตรไหนครับ ขอบคุณครับ

1. วิรตีเจตนา (เจตนาเป็นเครื่องงดเว้น) ความหมายและบริบท ความหมาย: "วิรตีเจตนา" (Virati-cetanā) คือ เจตนา (ความตั้งใจ) ที่งดเว้น หรือหลีกเลี่ยงจากการทำทุจริตทางกายและทางวาจา บริบท: วิรตีเจตน

ถ้าผมอยู่ถึงอายุร้อยปี แล้วชนะกิเลสทั้งหมดที่มาหาในแต่ละวันด้วยขันติได้ แต่ไม่ได้ทำสมาธิหรือวิปัสสนาเลย จะเป็นโสดาบันไหมครับ?

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

( • ̀ω•́ ) กล่าวถึง "#พุทธปลอม" และ "#พระปลอมที่ปะปนในศาสนา" ....................~\(≧▽≦)/~........................ ที่สมัยพุทธกาล "พุทธปลอม" ก็มีชื่อเสีย

เกี่ยวข้องหรือสัมพันธ์กันแบบไหนบ้าง เพราะในบทสวดทำวัติรเช้า สังเวคปริกิตตนปาฐะ พระพุทธเจ้าท่านสอนเรื่องขันธ์5 ไล่มาตั้งแต่ ชาติปิ ทุกขา ชะราปิ ทุกขา … … จนมาถึง สังขิตเตนะ ปัญจุปาทานักข

ตามหลักพระพุทธศาสนาเมื่อกายและใจไม่ใช่เรา ไม่มีอะไรเป็นเราเลย แบบนี้ก็ไม่ต้องกลัวความทุกข์อีกแล้วใช่หรือไม่ครับ ถ้าเป็นอย่างนั้น เราจะทำอะไรก็ได้หมดเลยสิครับ ไม่ต้องคำนึงถึงบาปบุญคุณโทษอะไรกันอีกแล้ว

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

ที่กล่าวว่า รูปไม่ใช่เรา จิตไม่ใช่เรา อุปาทานใช่เราหรือไม่? โปรดอธิบาย