หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อุปาทานเป็นแบบนี้
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
รู้สึกตัวตื่นขึ้นมา รู้สึกตัว คือ การเห็น
รู้สึกถึงความยีด ในความอยาก ความไม่อยาก ยึดในกามราคะ
รู้สึกได้ ถึงความอยาก ความไม่อยาก กามราคะ คือ เห็นตัณหา
เป็นการเห็นตัณหา เมื่อเห็น คือ รู้สึกถึง ตัณหา ก็จะมีสติสมาธิ ศึกษาถึงตัณหา
ตัณหาคือสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์
แล้วสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ได้ก็คือ อวิชชา ความหลง
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
มีสติระลึกรู้ลมหายใจเข้าออก
มีสติระลึกรู้ลมหายใจเข้าออก มีจิตนึกตึกตรองรู้ว่าลมเข้า ลมออก ลมสั้น ลมยาว ลมหยาบ ลมละเอียด เรียกว่า วิตก มีสติใคร่ครวญรู้ว่าลมเข้า ลมออกแล้ว เรียกว่า วิจารณ์ เ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ไม่ชอบ สภาวะ อย่างนี้เลย...
เมื่อต้องเผชิญกับ ความไม่สบายใจ เช่น ความกังวลใจ ความตื่นกลัวผู้คน ก็รู้สึก ไม่ชอบ สภาวะ อย่างนั้นเลย ไม่อยากมีไม่อยากเป็น แบบนี้เลย อยากมีอยากเป็น สภาวะตรงข้าม
สมาชิกหมายเลข 7521651
อานาปานสติ 16 ขั้น 4 ขั้นหลัง ธัมมานุปัสสนา 13-16
ขั้นที่ 11 หลังจากจิตตั้งมั่น ขั้นที่ 12 เราจักเปลื้องจิต ขั้นที่ 13 สภาวะทั้งหลายจะปรากฏตามความเป็นจริง เห็นรูปและนามเกิดดับ ตามเห็นความไม่เที่ยง ขั้นที่ 14 เม
สมาชิกหมายเลข 4846883
อนัตตาในความรู้
รู้ว่ารู้อะไขณะนั้น-รู้ว่าจิตไปรู้กับสติปัฐฐานใด กาย เวทนา จิต ธรรม รู้ว่ารู้นั้นมีตัวตนในการรู้หรือไม่-รู้ความเป็นอนัตตาของจิต ผลที่ได้จากการรู้2อย่าง -สมาธิ3
สมาชิกหมายเลข 3237158
ให้ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
ความรู้สึกคือสภาพจิตใจ อันเป็นการรู้พร้อมทั้งกายใจ ให้ความรู้สึกว่าง สงบเป็นฐานในการภาวนา ความรู้สึกหรือจิตใจ จึงมีฐานมาจาก 1.อรูปฌาน อาการทางขันธ์5ที่ปรากฏในคว
สมาชิกหมายเลข 3237158
อยากถามผู้รู้นักปฏิบัติทุกท่านการเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำสอนนี่ถูกต้องหรือเปล่าครับ??
อันนี้ไม่ได้มีเตจนาปรามาสพระครูบาอาจารย์นะครับแต่สงสัยและอยากถามเปลี่ยนเพื่อได้แนวทางที่ถูกต้องคือสงสัยแนวทางเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางหลวงพ่อฤาษีล
สมาชิกหมายเลข 9259420
จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้
จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเ
สมาชิกหมายเลข 9259420
สติปัฏฐานคือเจริญพลังสติ สมาธิ จนจิตมีกำลังหลุดพ้น
กำลังจิตทำให้จิตหลุดพ้นด้วยจิตเกิดดับอยู่บนฐานพลัง(ยาน) หลุดพ้นคือหลุดพ้นจากตัวตน ไม่หลุดพ้นเพราะ“รู้สึกขึ้นมาเมื่อไร(จิต) มีเราเป็นผู้รู้ผุ้เห็น ผู้เป็น ขณะจิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
จริงไหมที่สมาชิกท่านนึงบอกว่าจะเป็นพระโสดาบันไม่จำเป็นต้องภาวนาตามหลักสติปัฏฐาน4แค่มีปัญญาคือสัมมาทิฏฐิก็เป็นได้แล้ว
ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เรา
สมาชิกหมายเลข 9259420
ฉีกพระไตรปิฎก 30 ถึง 60% ทำไม?
บทความนี้เขียนขึ้นเพื่อผู้ที่เข้าใจผิดข้อเขียนของท่านพุทธทาสภิขุที่เขียนว่า "ฉีกพระไตรปิฎก 30-60% ทำไม?" และผมผู้ซึ่งนับถือศาสนาอิสลามมายุ่งเกี่ยวอะไร
แมทท์
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อุปาทานเป็นแบบนี้
รู้สึกถึงความยีด ในความอยาก ความไม่อยาก ยึดในกามราคะ
รู้สึกได้ ถึงความอยาก ความไม่อยาก กามราคะ คือ เห็นตัณหา
เป็นการเห็นตัณหา เมื่อเห็น คือ รู้สึกถึง ตัณหา ก็จะมีสติสมาธิ ศึกษาถึงตัณหา
ตัณหาคือสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์
แล้วสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ได้ก็คือ อวิชชา ความหลง