อุปาทานเป็นแบบนี้

รู้สึกตัวตื่นขึ้นมา  รู้สึกตัว คือ การเห็น
รู้สึกถึงความยีด ในความอยาก ความไม่อยาก ยึดในกามราคะ
รู้สึกได้ ถึงความอยาก ความไม่อยาก กามราคะ คือ เห็นตัณหา
เป็นการเห็นตัณหา เมื่อเห็น คือ รู้สึกถึง ตัณหา ก็จะมีสติสมาธิ ศึกษาถึงตัณหา
ตัณหาคือสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์
แล้วสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ได้ก็คือ อวิชชา ความหลง