คำตอบที่ได้รับเลือกจากเจ้าของกระทู้
ความคิดเห็นที่ 4
ธรรมะขั้นตอนมีอยู่ คนที่ไม่รู้ขั้นตอนก็มีอยู่
พูดตามสมมุติ บัญญัติ
ใจรู้ธรรมะก็ต้องมีใจที่รู้จัดเฟ้นหาธรรม
ใจที่ไม่รู้จักเฟ้นหาธรรมก็เป็นใจทีทึ่มที่โง่
ตามสมมุติ สติรู้สถานะของใจ ว่าใจมีราคะ
ใจก็จะเฟ้นหาธรรมว่าราคะเป็นอย่างไร ราคะกินได้ไหม
มีราคะแล้วใจทำไมถึงกำหนัด กายกระสัน อยากเสพ
สติรู้แล้วใจเฟ้นหาธรรมะที่เป็นฝ่ายกุศลและอกุศล
ใจไม่รู้จักเฟ้นหาธรรม จึงเรียกว่าโง่ ก็ได้มาเพราะเหตุนี้
พูดตามสมมุติ บัญญัติ
ใจรู้ธรรมะก็ต้องมีใจที่รู้จัดเฟ้นหาธรรม
ใจที่ไม่รู้จักเฟ้นหาธรรมก็เป็นใจทีทึ่มที่โง่
ตามสมมุติ สติรู้สถานะของใจ ว่าใจมีราคะ
ใจก็จะเฟ้นหาธรรมว่าราคะเป็นอย่างไร ราคะกินได้ไหม
มีราคะแล้วใจทำไมถึงกำหนัด กายกระสัน อยากเสพ
สติรู้แล้วใจเฟ้นหาธรรมะที่เป็นฝ่ายกุศลและอกุศล
ใจไม่รู้จักเฟ้นหาธรรม จึงเรียกว่าโง่ ก็ได้มาเพราะเหตุนี้
▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼
แสดงความคิดเห็น
คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ
สติแบบบัวประเภทที่4
เป็นสติที่มีแต่ฝ่ายกุศล
ไม่รู้จักสติที่เป็นฝ่ายอกุศล
ไม่รู้จักเจริญสติปัฏฐาน4
เจริญสติปัฏฐาน4
สติจะต้องรู้ธรรมะทั้งฝ่ายกุศล และอกุศล
สติเกิดเป็นกุศลก็รู้
สติเกิดเป็นอกุศลก็รู้
อิทธิบาทก็เกิด มีความเพียร เฟ้นหาธรรมทั้งที่เป็นฝ่ายกุศล และอกุศล
ความเพียรทำให้ใจเป็นศีล
เพียรละอกุศล เจริญกุศล
เกิดสัมมัปปทาน4
สติที่ไม่รู้อกุศล ก็ไม่รู้จักสัมมัปปทาน4
ก็จะเจริญสติปัฏฐาน4ไม่ได้
เพราะสติโง่ไม่รู้จักอกุศล
ใจเป็นกุศลเจริญกุศลได้
ก็เกิด อินทรีย์5 พละ5
เกิดปัญญา ที่จะเห็นธรรมะที่ใช้ในการตรัสรู้
เกิดสติสัมโพชฌงค์ มีสติที่จะรู้การตรัสรู้
เห็นอริยะมรรค รวมมรรคเป็นหนึ่งเป็นมัคคสมังคีย์
เจริญสติปัฏฐาน4ไปสู่การรวมมรรคเป็นมัคคสมังคีย์
เป็นมรรคของพระอริยะ
ไม่ใช่เอามรรคมาเจริญสติปัฏฐาน4
ต้องรู้สติปัฏฐาน4ก่อน มีสมาธิ เกิดฌานก่อน
จึงจะเจริญสติปัฏฐาน4ไปสู่การรวมมรรคได้
สติปัฏฐาน4นี้เป็นแบบบัวพ้นน้ำแล้ว