ความอยากหลุดพ้นจากวัฏสงสารถือเป็นกิเลสไหมครับ

ถามคนที่เชื่อว่า จิตเกิด-ดับ ตลอดเวลา ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไป ตลอดเวลาไม่ใช่จิตดวงเดียวกัน เมื่อจิตเข้านิพพาน จิตดับสูญหายไป คล้ายๆลัทธิอุจเฉกทิฏฐิ จิตตายแล้วสูญ แล้วอะไรเวียน ว่าย ตาย เกิดใ

พอดีผมลองมานั่งนึก ๆ ดู อย่างพระเทวทัตที่มีบทบาทเป็นตัวร้าย ปองร้ายพระพุทธเจ้าต่าง ๆ นานา มาหลายภพหลายชาติ จนสุดท้ายก็โดนธรณีสูบ ตกนรก แต่สักวันหนึ่งเมื่อหลุดพ้นก็จะได้ตรัสรู้เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า พระ

ตัณหา หมายถึง ความอยาก ความปรารถนา ความทะยานอยากในสิ่งต่างๆ เป็นกิเลสอย่างหนึ่ง  และเป็นตัวการที่ทำให้คนเราต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏสงสาร ไม่รู้จักจบสิ้น การปรารถนาในพุทธภูมิ คือ ค

ศึกษาธรรมแล้วเราไปเกิดตามภพภูมิต่างๆตามกรรมตอนจิตสุดท้ายและความลาดเอียงของกุศลและอกุศล เลยอยากทราบว่าสำหรับคนที่เชื่อเรื่องนี้ ชาติหน้าอยากเกิดเป็นอะไร เพราะอะไร ส่วนคนที่ไม่เชื่อ อยากทราบเหตุผลครับ

อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าในการภาวนาทั้งสมถะและวิปัสสนาสติและสัมปชัญญะในความเห็นทุกท่านต่างกันอย่างไรแบบไหนถึงเรียกว่าสัมปชัญญะครับสัมปชัญญะช่วยในการละกิเลสขนาดไหนครับ

เนื่องจากศาสนาอิสลามไม่ได้ห้ามเรื่องการศึกษาหรือการถามปัญหาที่เกี่ยวกับศาสนาอิสลามและศาสนาอื่นๆ, ส่วนตัวผมเองก็ยึดถือว่า การใฝ่หาความรู้เป็นการเสริมสร้างอุปนิสัย มีบัญญัติหนึ่งในคำสอนของศาสนาอิสลามที่

ผมเคยเรียนสังคมศึกษา วิชาพระพุทธศาสนามา ครูเขาบอกว่าถ้ามนุษย์สามารถละซึ่งกิเลสทั้งปวง ก็จะสามารถบรรลุนิพพานได้ ไม่ต้องมาเวียนว่ายตายเกิดในโลกนี้อีกแล้ว แต่ผมสงสัยจริงๆว่า มันจะเป็นไปได้เหรอ ในเมื่อกิจ

ท่านทราบหรือไม่ว่าพุทธศาสนาเป็นลัทธิอเทวนิยม? ความจริง สิ่งสำคัญที่ชาวพุทธทุกคนต้องเข้าใจ... จุดเด่นที่ทำให้พระพุทธศาสนาต่างจากศาสนาเทวนิยมอื่นๆ ในโลกนี้ คือ ๑.พระพุทธศาสนาปฏิเสธว่ามีผู้สร้างโลก ถื