พระไทย... เหยื่อของระบบกล่าวหา...?

กระทู้คำถาม

พระไทย...เหยื่อของระบบกล่าวหา

ในอดีตพระภิกษุจะได้รับความเคารพและให้เกียรติมากในสังคมหรือจะพูดง่าย ๆ
ก็คือผู้นำสังคมในระดับจุลภาคนั่นเอง

แต่เมื่อสภาพสังคมเปลี่ยนไป จากสังคมเกษตรกรรมกลายเป็นสังคมอุตสาหกรรม
ทำให้เกิดช่องว่างระหว่างวัดกับชุมชน ความเคารพที่เคยมีจึงค่อย ๆ เลือนหายไปตาม
สภาพแวดล้อม

ในปัจจุบันเราจึงมักจะเห็นการนำกฎหมายต่าง ๆ มาใช้กับพระโดยไม่ได้คำนึงถึง
หลักรัฐศาสตร์หรือจริยศาสตร์ มุ่งเน้นไปที่หลักนิติศาสตร์ จึงทำให้ลืมนึกไปว่า เป็นเรื่อง
ของความละเอียดอ่อน ที่จะมีผลไปถึงสังคมโดยรวมได้

วันนี้เกิดข่าวที่กระทบจิตใจของลูกศิษย์วัดพระธรรมกายเป็นอย่างยิ่ง คือ มีการ
กล่าวหาว่า หลวงพ่อทัตตชีโวนำเงินบริจาคไปเล่นหุ้น โดยเจ้าหน้าที่ให้ข่าวไปเพียงเพราะ
“เชื่อว่า” มีการกระทำความผิด

หากมองด้วยใจที่เป็นธรรม จะพิจารณาเห็นว่า หลวงพ่อท่านอายุถึง 77 ปีแล้ว
ท่านจะเล่นหุ้นเพื่ออะไร ซึ่งเรื่องนี้ลูกศิษย์ลูกหา ทราบกันดีว่า หลวงพ่อท่านไม่เคยสะสม
ท่านมีชีวิตที่เรียบง่าย แล้วจะมาขวนขวายหาทรัพย์สินเงินทองเพื่ออะไร เป็าหมายที่ท่าน
บวชมามีเพียงประการเดียว คือ การเดินตามรอยบาทพระบรมศาสดา

            ยิ่งมองในแง่กฎหมาย ยิ่งจะเห็นว่าเป็นไปไม่ได้ เนื่องจาก

       - วัดพระธรรมกายมีระเบียบปฏิบัติอย่างชัดเจนว่า ห้ามพระภิกษุ สามเณร อุบาสก
        อุบาสิกา เล่นหุ้น หรือทำธุรกิจต่าง ๆ

       - ทางตลาดหลักทรัพย์แห่งประเทศไทย ได้ยืนยันว่า พระเล่นหุ้นไม่ได้
        และมีการตรวจสอบอย่างชัดเจนในเรื่องที่มาของเงินที่จะมาเล่นหุ้น

       วันนี้เริ่มต้นตีข่าวไปก่อน หลายวันเข้าเริ่มฝังความเชื่อให้ผู้เสพสื่อ จากเชื่อก็เริ่ม
วิพากษ์วิจารณ์ แล้วก็จะหาเหตุดึงเข้าสู่กระบวนการอยุติธรรม จนนำไปสู่การหาเรื่องสึกพระ

        หรือหากเวลาผ่านไป ในที่สุดบอกว่าท่านบริสุทธิ์ แล้วใครจะรับผิดชอบ
ความเสียหายที่เกิดขึ้น

        จากข้อมูลดังกล่าว จึงมีคำถามในหมู่ศิษย์วัดว่า หลวงพ่อทัตตชีโวถูกเบียดเบียน
กลั่นแกล้ง หาคดีให้อีกแล้วหรือนี่ แล้วอีกกี่รูปที่จะถูกกระทำในลักษณะนี้

        ผู้ที่จะตอบคำถามนี้ได้ดีที่สุดก็คงจะหนีไม่พ้น ผู้ที่ออกมาให้ข่าวเรื่องนี้นั่นแหละครับ

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3705812

น้ำหนึ่งใจเดียวกัน ถูกใจ, satus สยอง, สมาชิกหมายเลข 3446362 ถูกใจ, พิสูจน์ พิสูจน์ ถูกใจ, สมาชิกหมายเลข 3627210 ถูกใจ, สมาชิกหมายเลข 3627361 ถูกใจ, สมาชิกหมายเลข 3291520 ถูกใจ, yuyuija ถูกใจ, ดอกไม้ ดอกไม้จะบาน ถูกใจ, สมาชิกหมายเลข 3566908 ถูกใจรวมถึงอีก 21 คน ร่วมแสดงความรู้สึก

สุดยอดความคิดเห็น

ความคิดเห็นที่ 12

ระบบกล่าวหา ใช้สำหรับประเทศไทย และอีกหลาย ๆ ประเทศในโลก   ซึ่งถือเป็นกระบวนการจัดการด้านกฎหมายและยุติธรรมที่โลกยอมรับ มันไม่เห็นจะแปลกตรงไหน

"พระไทย" เป็นมนุษย์ชนชั้นพิเศษตรงไหน หรือมีสิทธิอะไรที่เหนือไปกว่า กฎหมายรัฐธรรมนูญบัญญัติหรือครับ.!?

พระ ก็คือ มนุษย์นี่เอง.. เพียงแต่ เปลี่ยนองค์ทรงอาภรณ์ใหม่ ..เปลี่ยนจากสภาพของผู้มากในกิเลส...เดินหน้าไปสู่ผู้พยายามลด..ละ..และเลิกคบเสพกับกิเลส หันหน้าเข้าปฎิบัติ..ปริยัติ..ปฎิเวท มันก็ต้องถือว่ายิ่งอยู่ในสถานะที่ต้องใช้ความอดทน...อดกลั้น ในการทำให้ชีวิตเดินตามรอยมรรคผลที่พุทธองค์บัญญัติไว้มากกว่าปุถุชนอยู่แล้ว

พุทธองค์ท่านจึงทรงสอนภิกขุให้จำและระลึกตัวเองไว้เสมอว่า อาชีพที่ต่ำที่สุดของบรรดาอาชีพคือ "ขอทาน!"
เพราะอาชีพขอทาน คืออาชีพ ไม่ทำมาหากิน...ขอเขากินแบบไม่ต้องลงทุน  ดั่งที่มีคนเคยถากถางภิกษุในสมัยพุทธกาลปรากฎว่า  "“แกถือกระเบื้องในมือเที่ยวขอทานเถอะ!”

และ.... เพื่อให้มิให้ต้องถูกคนทั่วไปกดต่ำจนไล่เลี่ยแยกไม่ออกระหว่าง "ภิกขุ" กับ "ขอทาน" จึงทรงวางกฎไว้สำหรับสกรีนคนที่จะเข้ามาบวชไง ว่าไม่ใช่บวชเพราะอยากสบาย..บวชเพราะขี้เกียจทำมาหากิน...บวชแบบเช้าเอนเพลนอนบ่ายพักผ่อน..กลางคืนนอนแอร์ฉ่ำ ฯลฯ

ดั่งที่ทรงมีพุทธพจน์ไว้ว่า

"ภิกษุทั้งหลาย ! กุลบุตรทั้งหลาย
เข้าถึงอาชีพนี้เป็นผู้เป็นไปในอำนาจแห่งประโยชน์
เพราะอาศัยอำนาจแห่งประโยชน์,
ไม่ใช่เป็นคนหนีราชทัณฑ์
ไม่ใช่เป็นคนขอให้โจรปล่อยตัวไปบวช
ไม่ใช่เป็นคนหนีหนี้ ไม่ใช่เป็นคนหนีภัย
ไม่ใช่เป็นคนไร้อาชีพ, จึงบวช."

ดังนั้น เป้าหมายในการทีพุทธองค์ทรงให้กุลบุตรบวชเข้ามาเป็นภิกขุในธรรมวินัย จึงมีปรากฎชัดว่า บวชเพื่อเหตุผลดั่งที่ทรงตรัสว่า..

" กุลบุตรนี้บวชแล้ว โดยที่คิดเช่นนี้ว่า
เราทั้งหลายเป็นผู้ถูกหยั่งเอาแล้ว
โดยชาติชรามรณะโสกะปริเทวะทุกขะโทมนัสอุปายาสทั้งหลาย
เป็นผู้อันความทุกข์หยั่งเอาแล้ว
มีความทุกข์เป็นเบื้องหน้าแล้ว
ทำไฉน การทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้ จะพึงปรากฏแก่เรา ดังนี้."

เห็นมั้ยว่า... พระองค์ทรงเป็นมหาปราชญ์เพียงใด ที่พยายามทำให้ภิกขุมีข้อแตกต่างและอยู่เหนือการปรามาสจากคนที่เหยียดหยามในพุทธศาสนาไว้ และกลายเป็นบุคคลที่น่าเคารพยกย่องกว่าสามัญชีพทั่วไป

และพอเข้าใจใช่ว่า.... เป้าหมายของภิกขุจริงๆ  คือ  การแสวงหาหนทางในการพ้นทุกข์ที่มีปรากฎในวงจรปฎิจจสมุปปบาท นั่นไง...อ่านแล้ว จขกท คงพอจะเข้าใจ? .

นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงสอนให้เหล่าภิกขุ ทั้งที่บวชแล้วและเหล่าคนที่อยากเข้ามาบวช ได้ตระหนักว่า ถ้าบวชแล้วทำตัวเลว มากกิเลส...ราคะตัณหา..อิจฉา....บ้าอภิญญา...วางตัวไม่สมสมณะตามพระวินัย ฯลฯ  หากทำตัวอย่างที่ทรงตรัสไว้อุปมาก็ไม่ต่างจาก เปรียบเหมือน
ดุ้นฟืนจากเชิงตะกอน ที่เผาศพยังมีไฟติดอยู่ทั้งสอง  ตรงกลางก็เปื้อนอุจจาระ ย่อมใช้ประโยชน์เป็นไม้ในบ้านเรือนก็ไม่ได้ ย่อมใช้ประโยชน์เป็นไม้ในป่าก็ไม่ได้..

อ่านมาทั้งหมด พอจะเห็นภาพกันมั้ยว่า  พระ.....  กับ โจรห่มผ้าเหลือง มันต่างกันตรงไหน....

พระองค์ให้เหล่าภิกขุสาวกนำธรรมะของพระองค์เผยแพร่ให้สาธุชน ได้มองเห็นทางแห่งการพ้นทุกข์ ตามหลักอริยสัจ ที่ว่าด้วยมรรคมีองค์แปด ที่ค้นพบและวางไว้ให้เสร็จสรรพ  แล้วไง.....สอนกันบ้างมั้ย!?

-----  ทำบุญกัน M...... กฐินปีนี้ได้กี่สิบล้าน....สะเดาะเคราะห์......ฆ้อนตอกให้ได้ยินถึงสวรรค์....ธุดงค์เดินเล่นในเมือง..... โยกเงินวัดไปใส่มูลนิธิ...เอาเงินบริจาคไปเล่นหุ้น.....พ่นน้ำหมาก...เสกน้ำมนต์....ทำเครื่องลางของขลังไม่เว้นแม้แต่ธงทีมบอล...นะหน้าทอง..ยันหน้าท้อง....เล่นรถหรู... ฯลฯ

ทั้งหมดที่พูดมา.... เมื่อเกิดข้อเท็จจริงกับคนที่เครื่องแบบแห่งการสละกิเลส..แต่ดันทำมันสารพันเรื่องเลว  คิดว่า ควรกล่าวหา "พระ" มั้ยครับ!?

หรือจะหลับหูหลับตา ....สาาาธุ้  กันเป็นนกแก้วนกขุนทอง กันจนตายละครับ    ท่านอบุาสก..อุบาสิกา ทั้งหลาย!