หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จขกท ขอชี้แจงเรื่องจิตสว่างไสวก่อนนะครับ เห็นตัดแปะหลายจุด!!!
กระทู้คำถาม
ศาสนา
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
เรื่องนี้ จขกท ต้องขออภัยด้วยนะครับผม ด้วยอวิชชาความไม่รู้ของจขกท จึงเข้าใจผิดว่าจิตสว่างไสวเป็นฌาน จริงๆแล้วจิตที่สว่างไสวครอบโลกธาตุนั้น เป็นธรรมชาติรู้ พระอาจารย์ของจขกท ท่านเมตตาว่า ธรรมชาติรู้ไม่เที่ยง ควรปล่อยวาง เมื่อปล่อยวางได้ จิตที่สว่างไสวที่มีอวิชชาห่อหุ้มจะดับไปเอง โลกธาตุภายในใจจะเปิด กลายเป็นจิตบริสุทธิ์ เป็นวิมุติจิต.
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เป็นเรื่องปกติที่ผู้ปฏิบัติภาวนาจนจิตสงบรวมเป็นสมาธิระดับจตุตถฌาน (ฌาน 4)
เป็นเรื่องปกติ ที่ผู้ปฏิบัติภาวนาจนจิตสงบรวมเป็นสมาธิ ระดับจตุตถฌาน เมื่อจิตหมุนจากภูมิสมถสมาธิเข้าสู่ภูมิปัสสนา จิตจะหดเล็กรวมลงเหมือนเส้นด้ายพุ่งเข้าสู่รูเข็ม
สมาชิกหมายเลข 2748147
อวิชชา มันผ่องใส ครอบโลกธาตุ ไม่มีที่สิ้นสุด!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
อวิชชามีความผ่องใส สว่างไสวเป็นแก้วใส ความว่างไม่มีที่สิ้นสุด ความสว่างไสวของจิตก็ไม่มีที่สิ้นสุด ตัวผ่องใสเป็นแก้วเป็นอวิชชาแท้ อวิชชาแท้มันครอบโลกธาตุ ทุกปรมา
สมาชิกหมายเลข 2751730
พระเจ้าผู้สร้างโลกและจักรวาล คือ จิตและอวิชชา
จิต คือ ธาตุรู้ สักแต่ว่ารู้ ลักษณะผ่องใส มีพลังงานในตนเอง ส่องสว่างเป็นประภัสสร ดุจดังดวงอาทิตย์ เป็นธาตุที่มีอยู่เดิมตามธรรมชาติไม่เกิดและไม่แตกสลาย ไม่มีรูปร
สมาชิกหมายเลข 2748147
การตื่นรู้หรือดวงตาเห็นธรรม
การตื่นรู้หรือดวงตาเห็นธรรม คือ การเจริญอานาปานสติ มีสติรู้ลมหายใจเข้าออก จนจิตสงบรวมเป็นสมาธิ ทิ้งกายและลมหายใจดับสนิท จิตจะรวมหดเล็กพุ่งทะลุรูหนอนยาวสว่างไสว
สมาชิกหมายเลข 2748147
พระอาจารย์ให้กลับมาเผยแผ่ธรรมใน pantip ต่อ สนทนากับพระอาจารย์ ธรรมมะขั้นสูง!!!
พระอาจารย์: วันนี้วันดี พระอริยบุคคล เข้ามาหา. จขทก: กราบพระอาจารย์ ผมมาขอบวชครับ. พระอาจารย์ :โยมเป็นภิกษุศิลเยอะพะลุงพรัง โยมปฏิบัติที่บ้านก็ได้ผลนะโยม. จขทก:
สมาชิกหมายเลข 2751730
สมาธิในฌานมันโง่ สมาธิในอริยมรรค มันฉลาด
ทีนี้ หลวงปู่เทสก์ ท่านให้โอวาทว่า คราวหนึ่ง ไปกราบเยี่ยมท่าน พอกราบเสร็จแล้วท่านก็บอกว่า “เจ้าคุณมาแล้วก็ดีแล้ว จะเว้าอะไรให้ฟัง” หลวงพ่อก็บอกว่า “ถ้าจะเว้าก็ร
สมาชิกหมายเลข 9283880
ถ้ามีจุดมีต่อมแห่งผู้รู้อยู่ที่ไหน นั้นแลคือตัวภพ น้อมกราบพ่อแม่ครูอาจารย์อย่างราบคาบ สาธุ สาธุ สาธุ
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน เวลาทุกข์ ทุกข์มากจริงๆ นะ มากที่สุด เพราะอำนาจของกิเลสมันหนาแน่น ให้หาความสุขไม่ได้ๆ วันหนึ่งๆ เวลาซักฟอกฝึกทรมานหนักเข้าๆ ก็ดีขึ้นๆ จ
สมาชิกหมายเลข 2751730
วิมุติจิตต่างจากจิตปุถุชน อย่างไร??
วิมุติจิตต่างจากจิตปุถุชน อย่างไร?? วิมุติจิต แปลตรงตัวได้ว่า จิตที่พ้นแล้ว / จิตที่หลุดพ้น ในทางพระพุทธศาสนา หมายถึง จิตที่เป็นอิสระจากกิเลสและพันธนาการ ไม่ถูก
สมาชิกหมายเลข 2748147
รูหนอนสว่างไสว = ช่องผ่านเข้าสู่ “สุญญตา”
ขณะบวชปฏิบัติอยู่กับองค์หลวงปู่จันทร์เรียน วัดถ้ำสหาย ปี 2559 ปฏิบัติภาวนาเองที่กุฏิ โดยภาวนาสลับเดินจงกรมทุกวัน วันละ 8-10 ชั่วโมง ยิ่งภาวนาพุทโธ ที่หว่างคิ้วก
สมาชิกหมายเลข 2748147
อะไรเวียน ว่าย ตาย เกิดในวัฏสงสารนี้???
ถามคนที่เชื่อว่า จิตเกิด-ดับ ตลอดเวลา ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไป ตลอดเวลาไม่ใช่จิตดวงเดียวกัน เมื่อจิตเข้านิพพาน จิตดับสูญหายไป คล้ายๆลัทธิอุจเฉกทิฏฐิ จิตตา
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จขกท ขอชี้แจงเรื่องจิตสว่างไสวก่อนนะครับ เห็นตัดแปะหลายจุด!!!
เรื่องนี้ จขกท ต้องขออภัยด้วยนะครับผม ด้วยอวิชชาความไม่รู้ของจขกท จึงเข้าใจผิดว่าจิตสว่างไสวเป็นฌาน จริงๆแล้วจิตที่สว่างไสวครอบโลกธาตุนั้น เป็นธรรมชาติรู้ พระอาจารย์ของจขกท ท่านเมตตาว่า ธรรมชาติรู้ไม่เที่ยง ควรปล่อยวาง เมื่อปล่อยวางได้ จิตที่สว่างไสวที่มีอวิชชาห่อหุ้มจะดับไปเอง โลกธาตุภายในใจจะเปิด กลายเป็นจิตบริสุทธิ์ เป็นวิมุติจิต.