หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เราหรือจิตที่มีกิเลส
กระทู้คำถาม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
ผมเจริญสมาธิสมมติว่าได้ปฐมฌาน
คำถาม ผมมีสมาธิ หรือจิตมีสมาธิ
ผมโกรธ จิตโกรธ หรือผมโกรธ
ผมเป็นพระอรหันต์ จิตเกี่ยวอะไรด้วย...?
ผมละสังโยชน์ หรือจิตที่ละสังโยชน์
จิตคือสิ่งสะท้อนความเป็นเรา...?
ถ้าจะยกบาลีมา กรุณาอธิบายด้วยนะครับว่าอะไรเป็นอะไร
เพราะอาจจะอ่านแล้วคิดไม่เหมือนกัน
อ้อ.. เทวดาและพรหมมีจิตมั้ย
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อรหันต์มโน และอริยบุคคลสมมติ
ไม่มีเครื่องวัด พุทธบอกว่าอรหันต์คือผู้ละสังโยชน์ได้สิ้นเชิง แต่ถามจริงเหอะ ในเมื่อไม่มีกล้องตรวจจับกิเลส หรือเครื่องวัดคลื่นสมองที่บอกว่า "นี่คือคนบรรลุ&
สมาชิกหมายเลข 9290071
หากจะเข้าสู่ความเป็นพระอรหันต์ ใช้ปฐมฌานเป็นตัวตัดกิเลสได้ใช่ไหมครับ
เหมือนเคยอ่านผ่านๆ มาว่า ยังไงซะการจะตัดกิเลสหรือ ละ สังโยชน์ 10 อย่างเพื่อการดับทุขอย่างแท้จริงแล้วใช้ปัญญา สติตัดไม่ได้อย่างแท้จริงจำเป็นต้องมีปฐมฌานหรือฌาน 1
สมาชิกหมายเลข 1992727
"กิเลส" กับ "สังโยชน์" เป็นอย่างไร ต้องกำจัดอย่างไรจึงจะเป็นพระอรหันต์
ตกลงแล้ว "กิเลส" กับ "สังโยชน์" เป็นอย่างไร ต้องกำจัดอะไรกันบ้าง ถึงจะเป็นพระอรหันต์ ในวิกิพิเดีย ให้ความหมายของสังโยชน์ไว้ดังนี้ สังโยชน์ (
สมาชิกหมายเลข 769319
สมาธิในฌานมันโง่ สมาธิในอริยมรรค มันฉลาด
ทีนี้ หลวงปู่เทสก์ ท่านให้โอวาทว่า คราวหนึ่ง ไปกราบเยี่ยมท่าน พอกราบเสร็จแล้วท่านก็บอกว่า “เจ้าคุณมาแล้วก็ดีแล้ว จะเว้าอะไรให้ฟัง” หลวงพ่อก็บอกว่า “ถ้าจะเว้าก็ร
สมาชิกหมายเลข 9283880
ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้
พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โ
สมาชิกหมายเลข 2748147
สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิด ให้เจริญสติ ไม่ต้องทำสมาธิ
พระไตรปิฎกระบุไว้ชัดเจนในมรรคมีองค์ 8 หนทางแห่งการดับทุกข์ ต้องได้สัมมาสมาธิ (ฌาน 4) ถึงจะเริ่มวิปัสสนา (พิจารณาขันธ์ 5 ให้เกิดปัญญา) แต่สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ไม่เข้าใจการเวียนว่ายตายเกิดในสงสารวัฎและชั้นไตรภูมิวรบกวนผู้รู้ชี้แนะด้วยครับ
แผนผังแสดงให้เข้าใจว่า ตอนนี้เราอยู่ที่ตรงไหน และจะไปไหนต่อ และชาติหน้าเราจะเกิดเป็นอะไรไปอยู่ที่ไหนจะช่วยให้เรามีจุดหมายในการทำบุญ สงสารวัฏ คือการเวียนว่ายตายเ
Theethai
พระธรรมเทศนาหลวงพ่อวัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๐๑
กัณฑ์ที่ ๐๑ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) อิติปิโส ภควา ฯลฯ พุทฺโธ ภควาติ  ณ บัดนี้ จะได้แสดงธรรมกถาว่าด้ว
สมาชิกหมายเลข 9192783
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เราหรือจิตที่มีกิเลส
คำถาม ผมมีสมาธิ หรือจิตมีสมาธิ
ผมโกรธ จิตโกรธ หรือผมโกรธ
ผมเป็นพระอรหันต์ จิตเกี่ยวอะไรด้วย...?
ผมละสังโยชน์ หรือจิตที่ละสังโยชน์
จิตคือสิ่งสะท้อนความเป็นเรา...?
ถ้าจะยกบาลีมา กรุณาอธิบายด้วยนะครับว่าอะไรเป็นอะไร
เพราะอาจจะอ่านแล้วคิดไม่เหมือนกัน
อ้อ.. เทวดาและพรหมมีจิตมั้ย