ถ้าเราเป็นตัวเหตุแห่งความขัดแย้งเราควรมีธรรม ข้อใดที่ควรปฏิบัติเพื่อลดการขัดแย้งนั้น

จุดประสงค์ : เพื่อเป็นข้อมูลสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาหรือกำลังค้นหาแนวทางในการปฏิบัติธรรม ________________________________________________________________________ ด้วยเหตุที่ 'การปฏิบัติธรรม' นั้นมีรูปแบ

------------------------------------------------------------------------------------------------------------- พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๓ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๕ อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต ธัมม

จุดประสงค์ : เพื่อเป็นข้อมูลสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาหรือกำลังค้นหาแนวทางในการปฏิบัติธรรม ________________________________________________________________________ ด้วยเหตุที่ 'การปฏิบัติธรรม' นั้นมีรูปแบ

#อัตตาและอนัตตา :ปุจฉา - ท่านอาจารย์สอนว่าทุกสิ่งทุกอย่างเป็นอนัตตาหาสาระมิได้ แล้วใครเล่าเป็นผู้ทำและใครเล่าเป็นผู้รับกรรมที่ทำลงไปแล้วนั้น :วิสัชนา - ปัญหานี้ดีมาก ปัญหานี้เป็นปัญหาโลกแตก คือว่าถ้

@ เทศกาล ถืออด มหาพรต สี่สิบวัน กำหนด ลดตัณหา ตรวจสอบตน ดลธรรม รักเมตตา แผ่ผองหล้า สุขสันต์ ทุกวันไป

จากที่ได้เรียนมา เราเรียนกันมาว่า เจตสิกกับจิต เกิดขึ้นและดับพร้อมกัน...แต่ในพระไตร มีคำว่า อมตธาตุ ธรรมพระศาสดา ไม่ขัดแย้งกันเอง_/\_ และสนับสนุนกันและกัน_/\_ แต่เรื่อง เจตสิกกับจิต เกิดและดับพร้อมก

บทความนี้เป็นการขยายความหัวข้อ “พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร” โดยเชื่อมโยงแนวคิดหลักจากเอกสารต้นฉบับเข้ากับหลักฐานทางพระปริยัติธรรม เพื่อแสดงให้เห็นว่า การเจริญพุทธานุสสติ (การระลึกถึงพระพุทธ

บทนำ: ฐานแห่งความสงบสุขในปัจจุบัน   ในทางพุทธธรรม คำว่า "สุขทิฏฐวิหารธรรม" (Sukkhadiṭṭhivihāradhamma) หมายถึง ธรรมะที่นำมาซึ่งความสุขหรือเป็นเครื่องอยู่แห่งความสุขในภพปัจจุบัน กล่าวคือ