จะดับเวทนายังไงครับ

กระทู้คำถาม

มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ วัด

สวัสดีครับพี่ๆกูรู ในห้องปฏิบัติธรรมครับ คือผมสนใจเรื่องธรรมมะของพระศาสดา แต่ได้มาเพียงเล็กน้อย ถ้าเราปวดท้อง ปวดขา จะพิจรณาหรือทำยังไงไม่ให้ปวดครับ

แก้ไขข้อความเมื่อ

ถูกใจให้พอยต์

มุมมองเก่า

ร่วมแสดงความรู้สึก:

PHANTOM[TH] ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น

เมื่อไม่ยึดมั่นย่อมน้อมไปในธรรมอันเป็นที่สิ้นตัณหา (นิพพาน)หั้นแล.. ...พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรจอมเทพ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ได้สดับว่า ธรรม ทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น ถ้าข้อนี้ ภิกษุได้สดับแล้วอย่างนี้ ภิกษ

สมาชิกหมายเลข 9056191

ความเข้าใจผิดของนักปฏิบัติ

1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิตใหม่(ชีวิตตินทรีย์) 4.ไม่เข้าใจรูปนามบั

สมาชิกหมายเลข 3237158

ขอความรู้คะ เรื่อง เจตสิกกับจิต

จากที่ได้เรียนมา เราเรียนกันมาว่า เจตสิกกับจิต เกิดขึ้นและดับพร้อมกัน...แต่ในพระไตร มีคำว่า อมตธาตุ ธรรมพระศาสดา ไม่ขัดแย้งกันเอง_/\_ และสนับสนุนกันและกัน_/\_ แต่เรื่อง เจตสิกกับจิต เกิดและดับพร้อมก

สมาชิกหมายเลข 8534883

ธาตุรู้มีอยู่จริงจากเห็นว่าจิตมีการเกิด ตั้ง ดับอย่างไร

รู้ว่าธาตุรู้มีอยู่จริง จากสามารถติดตามการเกิดดับของจิตได้อย่างต่อเนื่อง 1.เมื่อจิตในอิริยาบถ4เกิด เมื่อตามรู้แล้วเห็นว่าดับยังกะพัดซ้อนๆกันไป ตรงเห็นว่าดับอย่างไรนั้นมีธาตุรู้เป็นผู้เห็น 2.เมื่อจ

สมาชิกหมายเลข 3237158

อย่าหนี ให้เสพความทุกข์(ยาขมแต่ดี) คุณอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อทางสายกลางที่ถูกบิดเบือน..

การ เสพความทุกข์ คุณอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อทางสายกลางที่ถูกบิดเบือน.. ความเพียร สติ สมาธิ.... 1.การเจริญสมาธิ เป็นสุข เป็น1ในมรรค 2.การเจริญสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ก็เป็น1ในมรรค 3.แต่ถ้าคุณลืมหรือกลัว

แทคเองครับ

ความจริงแท้ เป็น อนุภาค เกิดดับ

สภาวะ ความเป็นจริง คือ อนุภาคเกิดดับ คือ การปรุงแต่งก่อสร้างของอนุภาคสสาร และ การเลิกปรุงแต่งก่อสร้างของอนุภาคสสาร สสารนั้นเกิดขึ้นตลอดเวลา แต่ก็มี ดับไปเองตลอดเวลา เพราะไม่มีเหตุปัจจัยให้เกิดอีก คว

สมาชิกหมายเลข 4128431

จิตพระพุทธเจ้า จิตพระอรหันต์ วิมุติหลุดพ้นจากกิเลสอวิชชาแล้ว เป็นอมตธาตุ อมตธรรม นิพพานธาตุ

จิตพระพุทธเจ้า จิตพระอรหันต์ วิมุติหลุดพ้นจากกิเลสอวิชชาแล้ว เป็นอมตธาตุ อมตธรรม นิพพานธาตุ ย่อมเที่ยงฝ่ายเดียว ไม่เกิดดับ ไม่สูญสลาย ”ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ในธรรมวินัยนี้ บรรลุจตุตถฌาน ไม่มี

สมาชิกหมายเลข 2748147

การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน

การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า การสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌานบ้าง ทุติยฌานบ้าง ตติยฌานบ้าง จตุตถฌานบ้าง หรืออาศัยฌานในอรูปภูมิ เช่น อากาสานัญจายตนะ วิญญา

สมาชิกหมายเลข 2748147

ทุกข์มันอยู่ที่ใจ วางได้เมื่อไหร่ธรรมะก็เกิดที่ใจเช่นกัน

อนุโมทนาจ๊ะ

สมาชิกหมายเลข 7493066

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ วัด

{room_name}

จะดับเวทนายังไงครับ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ