เข้าสู่ที่ว่าง ไม่ปรุงแต่งอะไรในที่ว่างนั้น "นิพพานัง ปรมัง สุขัง"

“คุณลักษณะของจิตในพระนิพพาน” จิตที่ได้บรรลุถึงพระนิพพานแล้วมีคุณสมบัติอยู่ ๒ ประการด้วยกันคือ ๑. นิพพานัง ปรมัง สุขัง ๒. นิพพานัง ปรมัง สุญญัง คือมีความสุขอย่างมาก มีความสุขเต็มร้อยมีความ

นิพพาน เป็นความดับ ที่ดับอย่างสนิท ไม่ก่อเกิดอีก " นิพฺพานํ ปรมํ สุญฺญํ " หมายถึง ความว่างเปล่าจากกิเลส เมื่อไม่มีกิเลสแล้ว ก็เป็น สุขอย่างยิ่ง เป็นสุขเหนือสุขเวทนา ดังนั้นจึงกล่าวว่า

นิพพานัง ปรมัง สุขัง นิพพานัง ปรมัง สุญญัง สองข้อนี้ขัดกันหรือไม่ ถ้าเอแล้วบีตามตรรกศาสตร์ แสดงว่า ความว่างเปล่าคือความสุข เมื่อว่างเปล่่าแล้วจะเอาอะไรไปรับรู้ว่าสุข แล้วธรรมอื่นๆเล่ามีย้อนแย

ที่จะถามก็คือ - นิพพาน เป็น นิจจังหรืออนิจจัง หรือไม่เป็นทั้งสองอย่าง ? - นิพพาน เป็น ทุกขังหรือสุขัง หรือไม่เป็นทั้งสองอย่าง ? ส่วน นิพพาน เป็นอัตตาหรืออนัตตา ไม่ได้ถาม อย่าตอบ

ขอเรียนถามท่านผู้รู้ นักปฏิบัติภาวนาว่า ตามบาลีที่ท่านว่า "เอกันต สุขัง นิพพานัง" กล่าวคือ พระนิพพานเป็นเอกันตบรมสุขแท้ ที่ว่าสุขนั้น สุขอย่างไรครับ - สุขจากความสงบ จากบาลีที่ว่า "นัตถิ

จากกระทู้ก่อนนี้ของผม หลายๆท่าย พยายาม บอกผมว่า นิพพาน มี ทุกข์ ผม พยายามบอกว่า ไม่ใช่ ทุกข์ แต่ ท่านเหล่านั้น ก็ พยายามยก เหตุผล มาให้อ่านว่า มันมีทุกข์อยู่ เพราะ ท่านกล่าวว่า อรหันต์ ก่อนต่ยเพรา

วีณาแกว่งไกว - อัสนี วสันต์ โชติกุล https://www.youtube.com/watch?v=VWEQLYfPAPY แม่น้ำสายกว้าง แลฝั่งไม่เห็น ชีวิตลำเค็ญ ไม่เว้นเวียนวน น้ำเชี่ยวหนักหนา โรคายื้อยุด มารผจญโผล

ผมเห็นเถียงกันเรื่องจิตกับวิญญาณเป็นสิ่งเดียวกันหรือไม่ มานานแล้ว และตอนนี้ก็มีคนบางคน บางกลุ่ม นำมาอ้างว่านิพพานมีจิตเพราะ จิตไม่ใช่วิญญาณขันธ์ ถ้าอย่างนั้นเราก็จะเอาเรื่องนี้ออกไปก่อน ต้องย้อนกลับไ

ถ้าจิตดับ แล้วใครเป็นผู้เวียนว่ายตายเกิด ใครเป็นผู้ได้รับผลของกรรมที่ทำไว้ ทั้งกรรมดี กรรมชั่ว? แล้วถ้าจิตดับเมื่อไปพระนิพพานใครเสวยบรมสุขในพระนิพพานครับ " นิพพานัง ปรมัง สุขัง " แปลว่า นิ